0607《以赛亚书》56、57

蒙城郎中

         1---8节，我们先看一段律法：【申23:1】“凡外肾受伤的，或被阉割的，不可入耶和华的会。【申23:2】“私生子不可入耶和华的会，他的子孙直到十代，也不可入耶和华的会。【申23:3】“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。【申23:7】“不可憎恶以东人，因为他是你的弟兄；不可憎恶埃及人，因为你在他的地上作过寄居的。【申23:8】他们第三代子孙可以入耶和华的会。”

           也就是律法强调，太监和外邦人，是不能入耶和华的会，也就是不能近到会幕前敬拜神的。如今神的拣选临到外邦人和太监身上。
         【赛56:4】因为耶和华如此说：“那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监，
         【赛56:5】我必使他们在我殿中、在我墙内有记念、有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。”
         【赛56:6】还有那些与耶和华联合的外邦人，要侍奉他，要爱耶和华的名，要作他的仆人，就是凡守安息日不干犯，又持守他（原文作“我”）约的人。

         【赛56:7】“我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。”
       【赛56:8】主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：“在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。”
      神悦纳外邦人和太监的燔祭、平安祭，耶和华的殿必称为万民祷告的殿。

         这里要注意一下，神喜悦外邦人和太监，是“遵守耶和华的安息日、又持守他的约的人”。也就是神喜悦的是，遵行神的旨意的人，归回信靠耶和华的人。


         【赛56:9】田野的诸兽都来吞吃吧！林中的诸兽也要如此。
         【赛56:10】他看守的人是瞎眼的，都没有知识，都是哑巴狗，不能叫唤；但知作梦、躺卧、贪睡。
         【赛56:11】这些狗贪食，不知饱足。这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益。
         【赛56:12】他们说：“来吧！我去拿酒，我们饱饮浓酒，明日必和今日一样，就是宴乐无量极大之日。”
        神把以色列的仇敌喻为野兽。看守人、牧人指以色列领袖。
         这四节同样是对今天教会的领袖和偏行己路的会众的宣判，那些领着会众追求世界的，那些纵容会众求今生利益的，那些把耶稣当成了观音菩萨和财神的，他们必被撒旦给消灭。

          【赛57:1】义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患。
          【赛57:2】他们得享（原文作“进入”）平安。素行正直的，各人在坟里（原文作“床上”）安歇。
         我们要明白，死亡，是因罪而产生，是与神隔离。肉体的死亡是罪带来的，每个人都要面对。更重要的是，要面对的是死后的审判，死后的归宿。

         
          【赛57:10】你因路远疲倦，却不说这是枉然，你以为有复兴之力，所以不觉疲惫。
          【赛57:11】你怕谁？因谁恐惧？竟说谎，不记念我，又不将这事放在心上！我不是许久闭口不言，你仍不怕我吗？
          【赛57:12】我要指明你的公义，至于你所行的，都必与你无益。
          【赛57:13】你哀求的时候，让你所聚集的拯救你吧！风要把他们刮散，一口气要把他们都吹去；但那投靠我的必得地土，必承受我的圣山为业。
           拜偶像，追求世界，这些无意义的路是漫长、艰辛无止境的，然而人却认为是好的，努力于这方面都不觉疲惫。（是真的吗？）那为什么要害怕（神）呢？
           所以，我们要将眼目从世界的美好，转过来，单单仰望我们的神，我们要投靠我们的主。

           【赛57:14】耶和华要说：“你们修筑修筑，预备道路，将绊脚石从我百姓的路中除掉。”
           【赛57:15】因为那至高至上、永远长存（原文作“住在永远”）、名为圣者的如此说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。
           【赛57:16】我必不永远相争，也不长久发怒，恐怕我所造的人与灵性都必发昏。
           【赛57:17】因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他。我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。
           【赛57:18】我看见他所行的道，也要医治他，又要引导他，使他和那一同伤心的人再得安慰。
           【赛57:19】我造就嘴唇的果子，愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。”这是耶和华说的。
       神只祝福信靠他的人，仰赖他的人，谦卑顺服他的人。只与他们同在！只医治他们！

             【赛57:20】惟独恶人，好像翻腾的海不得平静；其中的水常涌出污秽和淤泥来。
             【赛57:21】我的　神说：“恶人必不得平安。”

Sunny

虽然知道神的心意很多时候不是人能测度的，还是要弱弱问一句，为什么先有戒律规定若干种类的人不可入耶和华的会，后来神又将他的救恩推广到这些人当中能信靠他的人呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-8-25 12:42
虽然知道神的心意很多时候不是人能测度的，还是要弱弱问一句，为什么先有戒律规定若干种类的人不可入耶和华 ...

因为我们人的罪性，我们首先想到的是自己的好处，哪怕是信神，也得有个好处，没好处还信啥神，信啥耶稣。

拣选是使命，神认为人的益处就是奉献自己，牺牲自己，爱人如己。当你从这个角度出发时，你还会觉得要比以色列人先蒙拣选好吗？因为我们人的罪性，从来不会认为荣耀神就是自己的益处，更不会认为牺牲自己，成全他人是自己的益处。从来不会主动做圣洁的国民。

健健康康

57:3 你们是指谁？是以色列人吗？还是不信靠神的人？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-8-25 14:08
57:3 你们是指谁？是以色列人吗？还是不信靠神的人？

【赛57:3】你们这些巫婆的儿子，奸夫和妓女的种子，都要前来。

巫婆的儿子、奸夫和妓女的种子：以色列民当中拜偶像、拜假神的。