0859《哥林多前书》12

蒙城郎中

              【林前12:1】弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。
              【林前12:2】你们作外邦人的时候，随事被牵引、受迷惑，去服侍那哑巴偶像，这是你们知道的。
              【林前12:3】所以我告诉你们：被　神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。
          愿认耶稣为主，为生命的主的，就是被神的灵感动的，就是有圣灵的。有圣灵的人，就有得着属灵的恩赐。

             【林前12:4】恩赐原有分别，圣灵却是一位；
             【林前12:5】职事也有分别，主却是一位；
             【林前12:6】功用也有分别，　神却是一位，在众人里面运行一切的事。
             【林前12:7】圣灵显在各人身上，是叫人得益处。
          首先，价值观确立正确了，就能知道这个“得益处”，指的是我们能荣耀神的能力。神造我们就是为了荣耀神，神拣选我们，使我们分别为圣，就是让我们成为他福音事工当中的合用的器皿。

           所以当明白这个“益处”是什么时，我们就不会有那种邪情私欲了，就不会象那个想要用钱来得到施圣灵能力的西门一样，有那种恶的念头了。

            【林前12:8】这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，
            【林前12:9】又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，
            【林前12:10】又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。
            【林前12:11】这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。
        圣灵的能力，不是人自己想要哪种能力就能得到什么能力的。如果是这样，那这人就成了可以指使圣灵的主人了，圣灵也是神，是神的灵。人怎么可能成了圣灵的主人？

         圣灵的能力，就是圣灵按着自己的意思（也就是照着神的意思），恩赐给各人不同的能力。是圣灵看着在圣工当中的需要，看着各人在生命成长当中的需要而分赐给各人的。

             【林前12:12】就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。
              【林前12:13】我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。
              【林前12:14】身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。
              【林前12:15】设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子；”它不能因此就不属乎身子；
              【林前12:16】设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子；”它也不能因此就不属乎身子。
              【林前12:17】若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？
              【林前12:18】但如今　神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。
              【林前12:19】若都是一个肢体，身子在哪里呢？
              【林前12:20】但如今肢体是多的，身子却是一个。
              【林前12:21】眼不能对手说：“我用不着你；”头也不能对脚说：“我用不着你。”
              【林前12:22】不但如此，身上肢体，人以为软弱的，更是不可少的。
              【林前12:23】身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。
              【林前12:24】我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但　神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，
              【林前12:25】免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。
              【林前12:26】若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
              【林前12:27】你们就是基督的身子，并且各自作肢体。
          我们就是基督身子上的肢体，基督就是教会，我们就是教会中的一员，各自有着各自的分工，分工没有高低，我们都是在主内的弟兄姊妹，都是同有一位主，同合一成为一个身体，同饮一位圣灵。

            所以执事、长老、牧师、监督等等，不是高高在上的“高层”或“中高层”，他们才是公仆，教会里众弟兄姊妹们的仆人。是为教会里的众弟兄姊妹们服务的，帮助弟兄姊妹在真理里扎根的。

                 【林前12:28】　神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的、帮助人的、治理事的、说方言的。
                 【林前12:29】岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？
                 【林前12:30】岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？
           明白了第11节，各人所得的恩赐，是圣灵随自己的意思分赐给各人的。所以，不是我看什么什么位置好，我就想要做那个。

          前面阳子姐说她们教会有个年青牧师，薪水不够用。另一个长老说：全职牧师是神的召唤，是神一步步带领结出足够的果子可以得到足够的供应。如果以人的血气行事，在没有结出足够的果子时全职，因而发现得到的供应不够，不应该由教会额外补充。

           这个长老看似说的话不近人情，但的确是符合真理的。愿蒙呼召出来做圣工，就应该要想到这是牺牲，而不是盈利（无论是金钱上的，还是虚荣心上的）。做使徒、先知、教师、行异能赶鬼的、有医病能力的、说方言的、翻译方言的，这些圣工对应的是各人的牺牲。

            就比如，我带着大家一起查经，这也是一种牺牲，是要牺牲自己的时间、精力的。为做好这份工，一定会在别的地方耽误了的，使某个方面有受损的。最少损失了我玩乐休闲的时间，对不对？但这牺牲没有回报吗？有的，因为与神同工，就在神的祝福里，就一定有丰足的供应。所以这持续查经的两年里，我家就得着丰足的供应，和出人意外的赏赐。我是冲着这赏赐来的吗？不是，因为这些赏赐与供应都是我原来不认为我可以得到的。当初要做这事时，就是圣灵的感动，就觉得能造就弟兄姊妹，挺有意义的，就没想过做这事能得着什么样的赏赐，也没想过我做这个，希望神能给我那个。就是信与神同工，是件美好无比的事。（【诗16:2】我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”）

             【林前12:31】你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。
        这一节，其实应该划分到第13章当中。我们说过，《圣经》原本是没有分章节的，是一个牧师为了边走边看，为了好记忆，而分的章节。

        如果把这节放到13章里，我们就能明白“更大的恩赐”，就是得着神的爱，让我们有象基督一样的爱。也就是与13章最后一切，首尾呼应：【林前12:31】你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。【林前13:13】如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。

            

                 

Sunny

【林前12:23】身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。
【林前12:24】我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但　神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，

什么肢体是不体面不俊美的呢？神把加倍的体面给有欠缺的肢体又是怎么回事呢？

健健康康

的确是非常感谢郎中花这么多时间精力来带我们查经，我也很有收获。
前几天还在想，信主20年了，前面10多年真是很少长进，最近这几年有得着，但是也有理解不对的地方犯了很大的错误。
现在再看别人，真是神给每一个人的天赋恩赐都不一样。每一个人都有自己的长处。
以前小时候如果数学考99分，很多家长常常会说隔壁小红考了100分为什么你只考了99分。
现在才明白要多去发现别人的优点长处。
而且真有一点感觉：别人比自己强。

题外话：22节说的，比如人的盲肠西医觉得用处不大，中医如何看？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-5-7 20:33
【林前12:23】身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。
【林前12:24】我 ...

比如，一些天生就是聋哑人的，但长的就是很漂亮。还有象生来就没有手脚的尼克，脸就是很帅，笑容就是很温馨。

往往是天生就带有“残缺”的，都能有另一面让人感觉“真美”（体面）。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-5-7 21:38
的确是非常感谢郎中花这么多时间精力来带我们查经，我也很有收获。
前几天还在想，信主20年了，前面10多年 ...

现代医学也认识到了盲肠和阑尾是有用的，切除了，会带来以后的很多杂病的。

中医当然更是觉得，神造的人，是不可残缺的。