0876《哥林多后书》13

蒙城郎中

               【林后13:1】这是我第三次要到你们那里去。凭两三个人的口作见证，句句都要定准。
               【林后13:2】我从前说过，如今不在你们那里又说，正如我第二次见你们的时候所说的一样，就是对那犯了罪的和其余的人说：我若再来，必不宽容。
               【林后13:3】你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。
               【林后13:4】他因软弱被钉在十字架上，却因　神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因　神向你们所显的大能，也必与他同活。
               【林后13:5】你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？
          最后一节，信心的有无，是看我们是否有耶稣基督在心里，是否为神所弃绝的。这句话的原意，仍是指，信心是神赐的。而我们如何知道自己是否有信心，就是我们自己察验自己内心中，有没有把耶稣基督当成自己的主人，我们愿听从主耶稣的命令，而不是把耶稣当成一个听自己话的工具。

          主耶稣说的两个命令：一是大使命，传扬福音；二是弟兄姊妹们彼此相爱。做这两件事都必须要回到教会，都必须要读经祷告。所以一个不回教会、不读经、不祷告的，就是失去了信心的人。不见得是神没有拣选，但一定是他自己选择了当前离弃了神、离弃了主耶稣。

        教会是基督的身体、回教会就是亲近基督，在基督里；读经，就是读神的话语，基督就是道成肉身，神的话语取了肉身的样式住在了我们中间，读经就是亲近基督，就是在基督里；祷告，就是与神倾心吐意，就是在亲近神。祷告用的是神的话语与神交通，就是靠着主耶稣与神和好，就是亲近基督，在基督里。

         
            第4节，我们和保罗一样，我们活着就是基督。是因为我们的新生命就是基督，我们的这一生，就是要牺牲自己，成全他人。如同我们的神一样，不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改。


            【林后13:6】我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。
            【林后13:7】我们求　神叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧！
            【林后13:8】我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。
            【林后13:9】即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜，并且我们所求的，就是你们作完全人。
            【林后13:10】所以，我不在你们那里的时候把这话写给你们，好叫我见你们的时候，不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。
        传扬福音，就是为了造就人，而不是败坏人。无论对方是否是神所拣选的，我们都要用这种态度来对待。拣选是神的权柄，不是我们的权柄，我们甚至除了自己之外，连分辨谁是蒙拣选的，谁不是蒙拣选的，我们都不知道。我们只知道主耶稣告诉我们：因为神叫日头照好人，也照歹人。

         所以我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。而真理是神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。也就是我们是要向世人都传福音，向世人都见证神在我们身上的爱，主耶稣为我们的牺牲。


         【林后13:11】还有末了的话：愿弟兄们都喜乐。要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的　神必常与你们同在。
         【林后13:12】你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。
         【林后13:13】众圣徒都问你们安。
         【林后13:14】愿主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！

      14节，是很多教会在结束崇拜时，牧者祝祷，全体会众同领从神而来的祝福，是常常引用的一节经文。另外还常常有引用《帖前》5：23、24节的：【帖前5:23】愿赐平安的　神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。【帖前5:24】那召你们的本是信实的，他必成就这事。

健健康康

   【林后13:5】你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？
1、我们是不是每天应该自己审查自己的心思意念和行动是不是有神的同在？
2、有基督耶稣在我们心里就是不可弃绝的？
3、这个不可弃绝是指自己不可离开神？还是被神所弃绝？
看了英文：fail the test.是不是应该理解成：自己审查自己发现自己思想行为都没有神的同在？


【林后13:6】我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。
后半句是：保罗他们是审查自己后有神同在的人？ test是指自己审查自己？

【林后13:7】我们求　神叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧！
最近这个不明白？任凭人看我们是被弃绝的吧！

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-5-24 10:57
【林后13:5】你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你 ...

【林后13:5】你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？
1、我们是不是每天应该自己审查自己的心思意念和行动是不是有神的同在？
2、有基督耶稣在我们心里就是不可弃绝的？
3、这个不可弃绝是指自己不可离开神？还是被神所弃绝？
看了英文：fail the test.是不是应该理解成：自己审查自己发现自己思想行为都没有神的同在？
1、是经常，而不是每天，要求是时时。
2、对，我们是不可弃绝的，是因为我们愿意认耶稣为生命的主。
3、这个弃绝的意思是没通过试验。就是神将耶稣摆在我们的面前，我们愿不愿选择耶稣为生命的主，愿不愿遵他的命而行。

【林后13:6】我却盼望你们晓得，我们不是可弃绝的人。
后半句是：保罗他们是审查自己后有神同在的人？ test是指自己审查自己？

如果是可弃绝的人，当听到保罗的教导后，仍不会悔改。就跟旷野中的以色列民中，摩西叫百姓听神的话，而以色列民中反而有人要打死摩西。

【林后13:7】我们求　神叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的，是要你们行事端正，任凭人看我们是被弃绝的吧！
最近这个不明白？任凭人看我们是被弃绝的吧！

任凭人看我们是被弃绝的吧！这句话，就是我常说的，我们信不信耶稣，不是靠别人来认定的，不是要牧师说我们信，我们是才是信的。也不是要表演给别人看，显的自己很敬虔来证明自己是信耶稣的。信不信耶稣，有圣灵知道，有自己的内心知道。不需要别人来评定，任何人也评定不了我们信不信耶稣，任何人也不能认定我们是不是耶稣的门徒。

Sunny

【林后13:3】你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。

这句话，保罗是不宽容哥林多教会的会众要寻求保罗是传达基督的旨意的证据吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-5-24 20:23
【林后13:3】你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面 ...

你们既然寻求基督在我里面说话的凭据，我必不宽容。因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。


哥林多教会有些人要求保罗证明，保罗说的话是因着基督在他里面说的，他说的是真理。


既然他们自认为自己是信基督的，基督在他们心里，就应该能同感一灵，听的出保罗说的，就是真理。（基督在我们里面是有大能的，基督能使我们同感一灵，知道是真理。）


那保罗就要不宽容地责备他们了，他们是随从了肉体，还是随从了圣灵。（随从肉体，就会听到一些努力守律法就能进天堂，吃了猪肉就会下地狱之类的话，会相信。随从肉体了，就会这也怕触犯了，那也做不到。好不容易做了点什么，又沾沾自喜，认为自己好伟大。）