Peas 发表于 2015-2-24 08:40
2 G1 ?5 m) x$ k7 f* L李唐家族从小都有风疾(遗传)的毛病。当然各种说法不一,有人认为是风眩(即"头眩")、风痹。。。更有人说 ... + N" E3 E6 z" ]* ?
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* {3 X% e1 \5 p# K; C你所说:有人认为是风眩,有人认为是风痹,等等,这些都是金元以后的中医,多以辨病名和辨症状以为是辨证了的习惯。. n# G8 [, Z, u. B4 ^
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% q: w' c/ y8 G. Y _* i3 M金元以前的中医,还是谨守八纲,据证辨治的。特别是能够进入太医院的,应该不存在你说的“有人认为是风眩,有人认为是风痹……”。+ @; Z# w% d2 N" T4 t, c: [
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他们更多的争议会是,见其脉色当几日死间的争议。5 J) c5 d, e4 t7 {+ u( z) K
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金元以后的发展,才出现了“同一个病人、同一天,不同的中医能开出不同的方”,“同一个病,不同的中医有人开补方,有人开泻方。”这种看似“玄妙离奇”的方法。其实是金元以后,一直到当朝当代的中西结了合的,大多扛着个中医的名号,但都是辨病名,辨症状,以为是辨证的庸医而已。6 b& I' c# T) x% `: \3 ?
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金元以前,特别是唐以前,走的多为经方的路子。就跟大家在这论治感冒一样,出现了方子差异大,是有的人只是刚入门而已。
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如果用经方辨证十年以上的,都用经方辨证,面对同一时间,同一病人,开出的“主方”都是一样的,至少是,不会出现有的人攻,有的人补,有的人清,有的人消,这样莫衷一是。
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而能进太医院的,临床最少得十年以上。有争议,最多是佐使之药,与此人当死不当死之争。' s6 [" [4 t/ y: C) B8 x
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