来源:蒙城郎中 于 2012-09-12! R+ I' n+ k$ _, G% N. q g! P W
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这个图,脱胎于中国文化起源的两个图画,河图、洛书中的河图。) V/ I+ H2 Q" l$ ?* e* H' ^
; V2 Q) Y& u* i( M& Q% f3 U, Q河图,其实就是人类肉眼能看到的五大行星--金、木、水、火、土,在天空中的运转规律。
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河图,其中有暗含了最早的盖天学说的一年五季的划分。春、夏、长夏、秋、冬。一年分为五个季,每季两个月,每月三十六天,一年多出的五天、六天做为过年日。每年当日光的柱影为最长的那一天,为一年的起始,即冬至日为一年之初。目前尚有彝族和水族的某些分支依然使用这种历法。) J8 r+ o2 F* g/ S/ N5 O* f5 n% Q
- T, {" S/ P7 T( U+ q我们现在的农历,是太阳与月亮运动结合的阴阳合历。是夏历的发展,又是浑天学说的根基。又是洛书的运动模型。( P0 q7 E$ `* s! s: C( {1 P* N$ C- z
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从现代古天文考古、及考古学的发现,河图与洛书,并非宋朝陈抟所伪,而是上古就有,一直可以追溯到汉字的发明之初。
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$ {; h& W: q, b从已知的古天文考古学中可得知。早在中国人有文字历法之时,中国人就明白地球和所有星球是悬于太空中的。相互间有力(气)的影响。而我们总是以为,中国古人只认为天是圆的地是方的,这是共产党不把“太虚”的观念告诉我们,主要原因是,中国的古天文的根源和西方的天文出发点是一致的,都要找出一个至高无上的“天”,或是无所不能的“上帝”。这是共产党不允许的,故而把所有能让大家知道的真相的古书、文物全隐而不发表。以至于我们心里只有“科学”。; h( O. E1 m& [1 `6 \7 U9 e
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中国的医学,张仲景的《伤寒杂病论》是已知方书及辨证论治的最早的一本书。但由于汉后,一直都战乱纷繁,中医学体系也因战乱而导致很多中医学术书籍和中医技法流失。
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元朝初期的金元四大家的兴起,奠定了中医学新的起源。其中李东垣的温补派,主要的理论思想就是对河图的发挥。张元素也是个很重视脏腑气机,他们的学术观点,直接导致了黄元御的人体气机理论,更直接地产生了近代彭子益的“圆运动学说”。/ ?- C& c, Z& H7 f& D `2 J
) H" n* x9 B5 l6 y2 x% J% M9 W其实河图的人体先天脏腑气机图,在道家一直就是手抄,师徒相传的。不是什么新鲜东西。但起始年代,就众说纷芸。
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n: ^5 R) i9 f( w7 n5 g* a# K5 e你信“单方一味气死名医”的中医故事吗?. ~( O; p) V9 I y( Q$ L
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就是有名医治人的病,久治而不愈,这时病人碰一老药工甚至是碰到一个只是收集偏方的人,只用一味中药,就把这久治不愈的病给去了。
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其实这种事,真的在日常生活中不断地上演。: I& T t# ~' O* ]
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而往往这单方一味,就是用了这个人体先天气机运动图,又结合了张元素的脏腑用药式。
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这个图原创是我。
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7 z/ J& W! t3 Y! s$ b* X0 P; e起初,我师傅就丢了个河图给我,让我挂墙上,说躺床上看吧,哪天能把这图看运动了,你也就明白了,也就会用了。& H1 X% p D+ K2 [- L% {7 t
! Y% _* K, L, ]3 q" {又是看书,又是看图,很久那图依然在。
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直到有天,我突然想起,可以用工艺流程图来标示,这一标,哈,图真就运动了。+ u4 e$ j+ r. x0 t6 I
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2 r# L0 i: P, q0 _7 _这个图,先看中心。
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9 G+ W) n. P1 H, E中心为“土”,是整个儿人体气机的中枢。在肉眼所观的天球上,土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土。
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, V+ L$ f# V9 N- a注意,上面的月和日的计时,不是夏历或后世的农历,一年十二个月的那种,而是一年十个月的太阳历。
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在脾胃这一整个“土”系统中,是顺时针运动的。而这个“土”系统的运动,是产生和带动人体其它各脏腑气机运动的根源和指导。它的顺时针运动,直接就带动,人体整个儿气机是顺时针运动。
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8 ?% D4 g+ A1 V: D) n" {9 W而在这个“土”系统中,有脾和胃两个子系统。脾的系统是上升为正常运动方向,而胃的系统是下降为正常运动方向。脾升胃降,则人体气机整盘全活。
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脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。
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1 y! r: A! w9 M9 L/ {% `胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。
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/ i. X# k' z4 E: K$ }5 r! s再对照着张元素的脏腑用药式,一套升脾或降胃的药,就很轻松地治病了。 |