基要信仰：10 守约施慈爱的神（六）

蒙城郎中

       在《撒母耳记下》24章里，大卫因着无数胜仗的骄傲，神默许撒但激动他的骄傲，于是大卫数算自己的民，甚至约押力劝也无效。当约押有意隐瞒数字上报后，大卫仍没省察到自己的罪，直到圣灵的责备再次令他不安时，他突然明白，自己犯罪了。他的战功本不出于自己，本不出于以色列民有多强壮，他的战功几乎都是以少胜多、以弱胜强，凭的是耶和华与以色列民同在，凭的是守约施慈爱的神对雅各的子孙的看顾和保守。

       24章10节，大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。

         神通过先知迦得，向大卫传话，要大卫在三样惩罚中选一样。1、7年的饥荒；2、3个月被敌人追杀；3、3日的瘟疫。

          大卫选了第三项，日子最短的苦难，以色列民死了七万。（从医学的角度来看，三日的瘟疫而会死的人，其实都是没有守摩西律法，吃不洁净的食物和不勤洗手洗澡换衣的人。在以色列最为鼎盛时期，居住在犹太圣城中，尚能不守摩西律法，不听神的话语，这类人的死，是自找的。这里也能给我们一个警醒，我们不熟悉神的话语，不遵神的诫命，我们一样也没抵抗力的，纵然我们每星期也去教会，也纳十一奉献，也顶着基督徒的名号，但“瘟疫”来了，我们就死了，而且是永死，是不能进天国的死，这就太可怕和可惜了。）

       这里，我们能得到很深刻的教训。我们因着自己的私欲犯了罪，虽然我们认罪了，虽然主耶稣为我们当担了罪，罪的工价乃是死，我们不会死了，我们能得见神的面，我们能到神面前奉主耶稣的名来认罪，来悔改。但我们因罪而产生的责罚还是有的。

        我们可以看下犹太人被掳的历史中，犹太人因不信靠耶和华，行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就会兴起先知宣告将有争战、灾祸、瘟疫临到犹太人头上。【耶28:8】从古以来，在你我以前的先知，向多国和大邦说预言，论到争战、灾祸、瘟疫的事。【耶28:9】先知预言的平安，到话语成就的时候，人便知道他真是耶和华所差来的。”

        国家的饥荒，对应我们个人就是财产的损失和遭遇灾难； 被敌追杀，对应到我们个人，就是人事的纷争，被人陷害、欺压；国家的瘟疫，对应我们个人就是疾病。

       我们审视下我们自己过去的人生，过往的历史，我们一次次的私欲，给我们带来的不就是穷了、受逼了、生病了？生病是最轻的，重病也是会死的，我们身体的疾病，多数时候，也正是我们罪轻而受的责罚。就我常说的，戒嘴是最简单的，可我们总就会多吃了那么一口，要么吃撑了，要么吃的过于难消化了的，于是我们就病了。是神让我们多吃的？不是吧？不就是我们嘴馋了那么一下么？其它的诱惑呢？不就是我们没经受的住，就那么偏了下么？

          故而，我们要警醒的是，这责罚是本来源于我们的私欲，这责罚是因神的公义而定下的律，更因为我们忘了神的教导，没听从神的教导。就如同我们刚学会走，就开始跑，大人呼唤着要我们站住，但我们仍跑，一直到踩到坑里，跌倒仍然后哇哇的哭，是大人害我们跌倒的吗？是大人不住的叫我们STOP，我们仍往前跑。

          当我们人生在受着自己因私欲而产生的责罚时，我们还能不能效法大卫，省察出自己的罪，并承担自己产生的责罚，还仍是爱神，仍是信靠这位，断不以有罪为无罪的、公义的神？我们能不能在圣灵的感动下，在主耶稣的宝血遮盖下，我们坦诚地来到父神面前认罪和悔改？

       或许，有的人就为了逃避眼前的责罚，而选择悖离神，从而选择了死，选择了与天国无份。甚至还有的自以为是神的儿女的人，当牧者讲神的管教时，选择了闭上了耳朵，甚至讨厌这牧者，就如被掳期的犹太人甚至杀死这先知。

            圣经新译本(CNV Simplified) 「不是每一个对我说：『主啊，主啊！』的人，都能进入天国，唯有遵行我天父旨意的人，才能进去。

PEACE

“这里，我们能得到很深刻的教训。我们因着自己的私欲犯了罪，虽然我们认罪了，虽然主耶稣为我们当担了罪，罪的工价乃是死，我们不会死了，我们能得见神的面，我们能到神面前奉主耶稣的名来认罪，来悔改。但我们因罪而产生的责罚还是有的。”

感谢神！
也谢谢郎中提醒！

蒙城郎中

我现在所在的教会，百分之八十以上是香港移民。这些香港移民基督徒里，有很多愿意受洗成为基督徒，目的是，做为基督徒，看上去比拜黄大仙的人要高尚点。

因为香港的殖民文化，凡西方的东西都是好的，凡西方的东西都是先进的，这样的观点，对现在六十岁以上的香港人来说，是很根深蒂固的，他们很愿意接受西方的一切，而且也以自己有这方面的知识来抬举自己，因为这样，显的比拜黄大仙的人要高级的多。

因为早期香港基督徒更多的是高学历者，而拜黄大仙的，就算是名流，也多数是演员啊、做生意的啊，这些低学历者。信基督，是他们认为有文化、有知识的人才信的，所以他们也信了。

他们的生活和信仰是割裂的，纳奉献、到教会服事都远胜一般人。但生活是生活，信仰星期六和星期天的神。到教会或团契的目的，是做给别人看，他们很虔诚。

他们很喜欢听，神是爱！耶稣是爱！要活出爱！也愿意捐钱捐物，因为他们认为把爱施出去，就象施舍叫化子一样，因为他们有钱，他们也舍得花这些钱来让自己心中平安。

但他们不愿听，神的管教。更不愿神占用了他们星期一到星期五的时间。

当有人告诉他们，这样的奉献是枉然的，他们惊了！愤怒了！要牧者、长老把这说真理的人赶出教会！牧师和长老们哪能赶走说真话者？虽然他们不敢说真话，但也不敢说这不是真理啊。这些长者就很有风度的：你们讲真理的，你们去别的团，不要来我们这团，也不要跟我讲些什么。他们感觉，教会就要象个中产阶级俱乐部就好，到了周末，三五朋友聚一起，聊一聊，吃个饭什么的，掏点儿钱，显得自己生活很优雅，显得自己很文明高尚就行了。有时候，我觉得他们，不如去一些异端的教会，那儿更看重会众的奉献和出来为教会义务服事。

天国，是窄门，不是每个人在叩天国的门时，都有圣灵同证他是神的儿女的。不是掏过钱，做过事，就能进天国的。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2018-1-16 20:44
我现在所在的教会，百分之八十以上是香港移民。这些香港移民基督徒里，有很多愿意受洗成为基督徒，目的是， ...

我也听闻过这样的教会，聊天，social为主，学习圣经，神的话语为陪衬，也有高举文化的大旗，羞于传讲基督的名，羞于提到人的罪性。

我想这样的教会，没有真理的扎根，是无法传扬真道的。相反，常常把人带歪。而教会更不应把注重人数的多少作为首位，而应把注重信徒属灵生命的建造放在优先，因为能传扬福音的是生命，而不是奉献，教义，文化，名声。

蒙城郎中

metamorphosis 发表于 2018-1-16 08:17
我也听闻过这样的教会，聊天，social为主，学习圣经，神的话语为陪衬，也有高举文化的大旗，羞于传讲基督 ...

对啊。我们这个教会直到主任牧师快要退休了，才敢坦然无惧的把全备的福音讲出来。教会才敢说敬畏、管教，才更多的提甘心乐意。

我刚进去时，有弟兄跟我说，你来的时候算好，要是早来几年，一定会被人赶走。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2018-1-16 21:27
对啊。我们这个教会直到主任牧师快要退休了，才敢坦然无惧的把全备的福音讲出来。教会才敢说敬畏、管教， ...

只能说人真的不喜欢听讲罪，正能量的观念不仅在教会外，也在教会里。

我觉的最大的感受就是不认识负能量，就根本无法活出更丰富的正能量。就好像日本人不认罪悔改，和德国人对二战的忏悔，带来的是完全不同的后果。

惬意微风

谢谢郎中把三日瘟疫结合行医经验来解释，很有道理。读经有自己的感受真好

蒙城郎中

惬意微风 发表于 2018-1-18 09:14
谢谢郎中把三日瘟疫结合行医经验来解释，很有道理。读经有自己的感受真好 ...

我们现代的任何一门学科，一项专业，如果从专业角度去理解一些《圣经》上的知识，都会发现能得着很多的，用这种自己最强项的方式研经，除了从理性的角度上面去理解了经文，并能进一步的提高自己在感性上认识神的灵性。

有很多杰出的、属灵的牧者，在成为神学生前就已经是杰出的教授、科学家，他们能受到神的呼召，决然的放下生活中的优越供应，毅然掏钱去读神学，后面按立做全职牧者，拿着比原来要少很多，甚至是少几倍、几十倍的收入，甘心乐意地为主做工人，就是他们在学习神话语里，除了理性的认识外，还有感性的认识。是真正的用生命在与神同工，与主同工，与圣灵同行。

世人眼里的成功，是这人赚了很多钱，这人很有钱。

他们眼里的成功，是能为主牧养主圈里的羊。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2018-1-19 00:08
我们现代的任何一门学科，一项专业，如果从专业角度去理解一些《圣经》上的知识，都会发现能得着很多的， ...

是这样的，每个专业其实都能感受到“道”，跟随这道，就走得很顺。它是指导的原则。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2018-1-16 07:44
我现在所在的教会，百分之八十以上是香港移民。这些香港移民基督徒里，有很多愿意受洗成为基督徒，目的是， ...

原来如此。也许这是这个年纪的香港移民的通病？对不起。关注点貌似偏移了。哈哈

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2018-1-19 02:16
原来如此。也许这是这个年纪的香港移民的通病？对不起。关注点貌似偏移了。哈哈 ...

没哟，最初领我信主，和牧养我的，也是一群香港移民。我是从他们活出了基督的样式中，得造就的。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2018-1-19 07:27
没哟，最初领我信主，和牧养我的，也是一群香港移民。我是从他们活出了基督的样式中，得造就的。

...

你可不可以具体一点描述一下，你在这几个人身上看到的，感受到的，有哪些是让当初不信的你很羡慕，很想拥有的？

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2018-1-22 15:22
你可不可以具体一点描述一下，你在这几个人身上看到的，感受到的，有哪些是让当初不信的你很羡慕，很想拥 ...

1、有一对年迈夫妻，两人都腿脚不便。从家里走到地铁站，再从下一个地铁站走到教会。对于年轻人，可能就十来分钟，对于他们来说要半小时左右。当大雪或冰雨路滑之时，脚穿钉鞋不会滑倒，可时间会更长。每次崇拜，从没缺席和迟到。他们的孩子和团契小组的年轻人说用车接送，他们说，不必要，你们年轻人工作忙，主日多睡一两小时去教会，听讲道不会打磕睡。

只是拿着退休工资和三个儿子的每月孝敬钱，虽然衣食无忧，但也就普通的中产者的生活。可是他们开放自己家庭，每月组织查经小组，他们不认识字，就愿意大家跟他们讲《圣经》里面的道理。他们每次都预备丰盛的午宴，为的是小组的弟兄姊妹们都来他家，因为这样，他们能少走些路也能听到《圣经》里的道理。

他们夫妻也爱去旅行，旅行中必备的一定有一书包的福音单张。无论是船上有风浪，还是飞机停航等航空公司安排，当有人要问两老人为什么总是平安和喜乐。他们就用自己生命中的经历来说神与他们同在。就送上福音单张。如果有人对福音感兴趣了，问他们，他们都谦虚的说：“来我家，我请你们吃饭，我们那查经小组里有牧师、传道人和讲师，他们能解释的更明白。”

2、另一对年迈夫妻，丈夫的兄弟全是牧师，唯独他一个人只是长老。也唯独他是最有钱的人，每月纳的十一奉献，也会是很多人一年的收入。教会初期置堂买屋，就他出钱最多。这一对夫妻每年《圣经》查考两遍左右，这个坚持是从十来岁开始，一直到他们现在快八十岁。他牧养了大批的年轻人，成为了很多教会的骨干，或是去攻读神学成为牧者。每次查经、灵修，我们这些年轻的弟兄姊妹的分享或是解读，他都能说出我们哪个方面的不足，并且能引经据典，一一指出。更厉害的是最少是有几百首圣诗，不用看谱，拿到歌词他俩都会唱，我们团契献诗基本由他们主领。教会年青人成长起来了，他就退去了长老职份，不参与教务，就专心在团契牧养。

3、另一对年迈夫妻，丈夫常会软弱而不想来教会，也不愿去服事，因为他看不下去很多年青人不做事。妻子却不看别人的不足。他们年轻时是做厨房杂工的，退休了，退休金不多的，从他们住基本保障廉租房就能知道。但他们每星期会在唐人街的几个老人院去做义工，他们七十多岁，仍跟我们说，那儿有老人家需要照顾。

4、还一对中年夫妻，从刚结婚才到教会，到现在两孩子都成为教会青年事工领袖，二十多年来，两夫妻默默地把教会食堂的活全包了，所有厕所卫生全包了，所有的照明电器电路、风扇空调暖气的维护保养全包了，每到大雪或冰雨的主日崇拜前，教会三个大门的走道上的积雪、积冰的铲除全包了。他们还做了我们团契十年的团长，夫妻俩经常轮流带领查经，《圣经》知识，比我丰富的多了。

5、有一老太太，文革前初中，然后偷渡到香港。97年前移民加拿大。她是我们教会的受洗班、新生活班的主讲讲员。她的儿子跟随她信主，并走上全职传道人。

等等，这些只是大约说下他们的事，在他们身上显露出的平安和喜乐，和活出基督的样式，是生活中的点点滴滴，而不是任何一次什么“神迹奇事”。他们用二十年、三十年、五十年、六十年的每一天的点点滴滴，向世人证明，他们信对了，他们有平安。

大耳兽

首先，谢谢你！无怪乎你灵里的生命这么坚强稳固。原来你身边都有让你亲眼所见的活见证。正如你所说，这样的见证，不是一次的什么神迹，而是在平凡的油盐柴米中体现出的点点滴滴。这些才是我最羡慕的。我自己严重缺乏这样的经历。你之所以有机会亲眼看到，感受到他们生命中的喜乐平安，是因为你不信之初也常常去教会参与互动的活动吗？比如查经，聚餐，fellowship等等？

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2018-1-22 19:26
首先，谢谢你！无怪乎你灵里的生命这么坚强稳固。原来你身边都有让你亲眼所见的活见证。正如你所说，这样的 ...

是啊，当初就跟着老婆去的啊。

我是有知识有文化的人嘛，所以我很尊重我老婆的宗教信仰嘛，所以她去聚会，我也跟着去啊。我最初就以为信耶稣的人，都是些内心脆弱的，需要找个感情依靠的。

因为我当时深信我党的教诲，宗教都是精神鸦片。

但我有望诊的技艺啊，看一眼，知道什么人是“强颜欢笑”，挤出来的“信”。知道什么人的眼神中透出的是不属世的平安和喜乐。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2018-1-22 19:52
是啊，当初就跟着老婆去的啊。

我是有知识有文化的人嘛，所以我很尊重我老婆的宗教信仰嘛，所以她去聚会 ...

我其实想象得到。就像我现在所在的教会，即便我跟他们再不熟，但也能感受到有几个人是真正的用心侍奉主。目前最能让我能明确地感受到你说的这种平安喜乐的人，也就只有以前教会的那个老牧师。也难怪你在属灵这条道路上走得更稳更扎实。虽然我们信了主，有圣灵内住。但刚开始的时候跟着属灵的“ 大佬”，这根基应该打得牢很多。不容易像墙上的草。我觉着那种挣扎实在很痛苦。因为找不到问题的症结所在。
但不管怎样，上帝没有离弃我。所以我可以在这里和信主的大家一起fellowship。好几次跌倒了，回来认真重读帖子，又找到了力量继续。所以, 郎中你继续加油。

蒙城郎中

大耳兽 发表于 2018-1-23 01:31
我其实想象得到。就像我现在所在的教会，即便我跟他们再不熟，但也能感受到有几个人是真正的用心侍奉主。 ...

有很多人以为信耶稣的好处，就仅是死后能进天堂。

我们的主是复活的主，我们因着他的复活，我们得着新生命。在我们的新生命里，就会有与世人分别的不一样，这种的不一样，就是从神而来的祝福。我们的神，不但会应许我们的永生，更会祝福我们今生的平安。

要蒙神祝福，想要获得今生的平安和永生的盼望，就要敞开心扉成为神的殿，就得让圣灵内住，由圣灵引领来认识主耶稣、明白真道，从神那得着属天的福分，从而有了与世人不一样的平安和喜乐。

我们在世界上所有的追求，终极目标就是：平安和喜乐！但追求世界，只会令你没平安，没喜乐，只会令你觉得身心疲惫，心中没有盼望。

大耳兽

蒙城郎中 发表于 2018-1-23 08:55
有很多人以为信耶稣的好处，就仅是死后能进天堂。

我们的主是复活的主，我们因着他的复活，我们得着新生 ...

今天我把你的话反复地想了几遍。因为有些地方我没有明白。我猜你讲的追求世界，应该不是限于单纯的金钱，名利。还包括一切的放不下。我其实部分也明白。只是做起来觉得好难。真的把一切都放开了，那就是抱着“ 哎呀，随便吧” 的态度？

估计应该还是回归根本，对神的话不熟悉。我自己也经历过，有那么一段时间，我面临很棘手的问题，真的找不到任何解决方案。我干脆丢开不管了。然后就每天认真读圣经。接着自己没有读完的篇章继续读。那一个月，信心真的特别大。应该就是有尝到你讲的从内而来的平安。就是不怕了。一下子什么都放得开了。但好景不长，问题还没得到解决呢。我又被这个世界的花花颜色给吸引跑掉了。

健健康康

我其实对“

有很多人以为信耶稣的好处，就仅是死后能进天堂。”觉得理解起来比较抽象。

但是我对郎中说的“我们的主是复活的主，我们因着他的复活，我们得着新生命。在我们的新生命里，就会有与世人分别的不一样，这种的不一样，就是从神而来的祝福。我们的神，不但会应许我们的永生，更会祝福我们今生的平安。

要蒙神祝福，想要获得今生的平安和永生的盼望，就要敞开心扉成为神的殿，就得让圣灵内住，由圣灵引领来认识主耶稣、明白真道，从神那得着属天的福分，从而有了与世人不一样的平安和喜乐。”

这段话对我来说很好理解而且很真实，在每一天的生活中尤其是遇到难处，当我们全然放下自己求告主，敞开心扉成为神的殿的时候，真正能感受到神的大能大爱，神的管教和恩典，就有从神来的喜乐和平安。和我们因在生活中得到物质满足的短暂快乐完全不一样的感受。

健健康康

昨天刚刚分享“在每一天的生活中尤其是遇到难处，当我们全然放下自己求告主，敞开心扉成为神的殿的时候，真正能感受到神的大能大爱，神的管教和恩典，就有从神来的喜乐和平安”

但是昨天2次遇到难处就忘记神，转离神。我真是不堪的罪人。
昨天儿子生病，我很灰心，最近为他每日的祷告也变得没有信心了，没有喜乐平安，担忧愁烦了，向郎中弟兄倒苦水。
下午儿子因为没有上学就让他玩游戏，开始玩了两小时，自己不主动休息，最后我生气强行关网。我有点生气，好言管教了几句。过了一会他说还想玩。我又让他玩，结果一个半小时，我告诉他休息了，给他5分钟结束，又提醒了他2次，20多分钟后还在玩，我大怒。关掉他的电脑，冲他发脾气。说什么都不管他了。
也感谢主，过了不到二十分钟，儿子主动来Hug我给我道歉。我马上Hug他，给他说妈妈也是不对的。我们就开始分享主的话语，认罪说自己的不对。感谢主，最近带着儿子睡前读《箴言》，儿子真是有一些进步。
我只是说我是罪人，要每天活出主靠自己真难。不过因为有主，我们认罪悔改也容易多了，虽然还是每天都有因难处灰心怒气等，但因着主的话语让我们能很快转向主，靠主的帮助恩典悔改而重新有感恩喜乐平安的心。
对了，郎中还有各位姊妹在对待孩子迷恋游戏上有什么好的方法？

蒙城郎中

我家应对的方式是：大人首先做到从不玩游戏，无论是孩子在与不在。我们家的电脑、手机、PAD上面都没有任何游戏，这些只用来工作学习与通讯。

孩子到了教会和在学校里，小伙伴们还是很多玩手机游戏的。但那些孩子不可能舍得放手，所以我家孩子也就旁观阵子。看别人玩，自己从来没得玩或是玩的少的，并不会上瘾，特别是现在的游戏并不是简单就能上手的，孩只要家长坚决拒绝孩子的讨要就行了，这样孩子没机会学习如何玩游戏，就是小朋友给他们玩，也不到两分钟被小朋友急的抢回去了。大人坚拒给游戏给他们玩，三五次以后，孩子就不会再问了。但要注意的是拒绝并不是最主要的，只是辅助的应对方式。

最主要的应对方式：大量的买玩具（不一定是益智类的，主要是孩子喜欢的，比如我儿子拿个小火车能幻想出故事，这也是一种开发智力），大量的买儿童书籍（一般去一些图书馆或书店清仓、二手图书市场、）、大量的借阅卡通、或儿童知识DVD。放假了，大量的室外活动。

孩子沉迷游戏，是因为好奇心。引导孩子的好奇往正确的方向，大人是要花很多金钱和时间、精力的。要让孩子不迷游戏，就得让孩子有更多能引起他兴趣和他喜欢玩的东西。

metamorphosis

健健康康 发表于 2018-9-15 18:22
昨天刚刚分享“在每一天的生活中尤其是遇到难处，当我们全然放下自己求告主，敞开心扉成为神的殿的时候，真 ...

谢谢你的分享！很有得着。

想到暑假去纽约灵命进深会听一个专题讲座，印象最深的一句话就是“让我们时时像小孩子一样，回转向神，寻求祂的帮助和带领”。

依靠树干，是我们能够成长的唯一途径。

我自己觉得战胜游戏的本质，其实就是让他发现比游戏更美好的东西。正如神把祂尊贵圣洁的生命让我们认识的时候，我们就对罪的丑陋感受到不屑了。吸引我们的如果是更美好的东西，那么不美好的毒钩自然就脱落下来。

这是我自己的亲身感受，我以前不认识主的时候，对电视剧等非常爱看，但是现在它对我一点吸引力也没有，因为我觉得我的时间花在那些上面很浪费，我觉得在侍奉上，读经上，学习上，时间根本都不够用的。

metamorphosis

蒙城郎中 发表于 2018-1-23 08:52
是啊，当初就跟着老婆去的啊。

我是有知识有文化的人嘛，所以我很尊重我老婆的宗教信仰嘛，所以她去聚会 ...

这个体会，我感受到很多，因为看到很多类似的情况，也听过很多这样的分享。

惬意微风

谢谢健康分享，原来这篇后面的见证居然错过了。也很羡慕圣灵同在的那些人! 郎中是我认识的两个之一。

我也曾上网浪费时间，看花边新闻，读网络小说，也挣扎了很久。几年的时间吧，当自己与神亲近了，最近基本不会了。就像上面化蝶所说，认识了美好的事物，就不会去沉迷等而此之的事了。对于我，以前是心里不喜乐，用上网来逃避。
现在真的事情多的忙不过来。神还会时时把需要关心的姐妹带到我面前。我每天现在祷告简简单单几十分钟，读经，准备主日学孩子课程每天最少也要一个多小时。希望能像郎中所说，能时时体会神与我同在的美善。

健健康康

谢谢大家的分享，对我很有帮助。
仔细想想儿子迷游戏，我们真的有很大的责任。我先生因为搞电子。
所以家里的电子都是他实验室里最先进最早有的产品，计算机，iPad等
实际上是害了儿子，所以他很小就开始玩这些。
暑假给他订了Time报纸每天都有他喜欢读，开学了我觉得他时间紧就准备取消了。
郎中提醒得对，我决定继续订阅，每天看看报纸总比他没事就琢磨玩游戏好多了。
太谢谢弟兄姊妹的帮助，在主里真好。彼此造就。
求主与大家今天教会聚会的同在！

Sunny

对神的认识和信靠是要从心里认识和信靠的，不是靠头脑思考的。我感觉单纯讲道理的那种，没有进到心里去，不能”没有看见就信“，那不是真正的信靠。

这篇后面的讨论里面有好多好东西。郎中有这么多真正属灵的前辈引领，自己根基扎实，也让我们得益。我们也要做这样的工，把福音传递开去。

迷途的羊

谢谢郎中和各位的分享，见证，心里豁然畅亮。

尤其郎中的这段话

要蒙神祝福，想要获得今生的平安和永生的盼望，就要敞开心扉成为神的殿，就得让圣灵内住，由圣灵引领来认识主耶稣、明白真道，从神那得着属天的福分，从而有了与世人不一样的平安和喜乐。