|
|
注册成为会员，享用更多功能，查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注~册
x
五运六气，来源于《黄帝内经》中的七篇运气大论的总结。是在“盖天学说”、“宣夜学说”和“浑天学说”，而又以“浑天学说”为主要理论依据的一种对大地气候变化规律的总结的一个模型，从气候的变化中以应人的疾病以及流行疾病的规律。, k" {& t1 X, O# i
, `$ r0 C- R* X" f
2 b$ N3 _& R B9 A, W6 C% N; g. @ 中国的上古之人从每日昼夜的变换明白地球有“自转”的规律，从每年“冬至日影最长；春分、秋分日影相等；夏至日日影最短。”明白了地球有绕日“公转”的规律。从肉眼能见的五大行星的视运动轨迹，从而明白了整个太阳系有“自转”的规律。由于太阳系所绕银河系“公转”的时间过长，目前现代天文学推测为超过百亿年，故而无法总结和归纳。
& `* L) G/ L+ o: _$ \# k2 r; ?/ t5 @. C9 B* F! m5 x
( O1 r; F# l7 B& n5 |: i' k8 q 从无法确认太阳系的公转，所以自然这一切的原本掌握的规律，就有着很大的不确定性，就有着“测不准性”的存在。所以五运六气，从理论上说，就有着局限性的存在。: } H& Z2 V* |) E: P' d! c" U
1 U1 ^7 S2 V! y
1 R2 T2 _ c4 @" N9 I" I4 W4 _7 ?- q4 t% ?5 Q: e+ K1 y; Z
而且五运六气直接来源于观测者的“视运动”，故而在取数时，是以模糊数，是一种近似值。而六十年的“太阳系自转周期”的假设也是不正确的，应该是更近乎于“内太阳系自转周期”。7 }. e: D; N; I7 Q# T: O
/ i2 C8 |; Y! ?$ c K9 n- ^+ G
& h e; |" A( `: o2 j5 e! S- y, n3 d9 u( D0 d6 C0 v' w
9 J" X1 S9 t+ Y @/ n/ T 故而五运六气的推算，精准度就被局限了，不可能高。但做为人的寿命也就一百二十年以内来看，这六十年的周期预测，就足够了。
9 k4 z+ T7 [9 h- n. b# Y- d
% {4 g4 d/ y. g H6 z9 B
: V( c8 {- `% _. y1 k: ^( r
" A5 p" i" {& N8 F7 [+ Y8 ~) | 五运六气，之于中医，有着不可替代的地位。一切“气化”理论，不能脱离五运六气，《伤寒》、《温病》也不能脱离五运六气。现代中医学院，因教授们的学医岁月，多数摒弃了阴阳五行学说和五运六气学说，目前教科书只做为参考书目，这不是五运六气不重要，而是教授们自己都不懂，一上讲台会露怯，丢人而已。* d4 w, U$ n( t5 Q
6 `$ h! Q9 @' x7 p, l
5 X5 Q; i3 a7 q B- L7 u. |9 E. G; ^/ S2 U
五运六气理论，在疑难杂证、濒死疑症、恶性流行性疾病的诊断与处方上，有着其它任何辨证论治法不可逾越的优势。: j8 w/ Q, j: a$ h/ B }8 _
. n. _8 M7 F4 r3 A6 y' \' v
, R- f% {1 p% f9 \ 学中医，学五运六气，是中医者的必需，是临证技术的必备。但也不能神话五运六气，认为其“无所不占、无所不验”。
! I& h; t0 E: F7 y' s2 y0 N3 v
+ h; y' F C% m# P! c2 {
1 d8 L. T4 ]8 d( c1 F2 U2 p; E, q由蒙城郎中原创于 @ 2013-03-23 08:08:29 |
|
发表于 2013-7-5 15:39:16
发表于 2016-2-21 23:30:05
