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    [灵修感悟] 基督是我们的生命

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    发表于 2021-3-5 10:45:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    【西3:3】因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。
    【西3:4】基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。
    【西3:5】所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
           大家都是成年人,都是有读了几年书的成年人,就应该明白“有得到就一定会有失去”,“得到的越多,失去的也越多”。这是一个法则,无论你信不信基督,只要你是人,只要你是成年人,就应该能明白这朴素的道理。

           当很多自由派牧者或现代牧者,总高调地谈基督的爱,总有意无意地把我们的得到是要回应神的爱的,这个关键给隐匿掉了。他们常会把我们这些因基督的牺牲而得救的人,看的比《旧约》时的犹太人要“有福”的多。我们得着基督,是得着了生命。这个生命的得着,是要失去生命的,这就是代价。很多的教牧会有意无意地宣扬《旧约》的犹太人,以及现在仍没受基督呼召的犹太人,是不得救的,其实我们当中很多人同样也是不得救的,甚至就是这些教牧本就是没得救的,就如同那些犹太人一样。

           当犹太人把献祭、奉献与守节期当成了一种义务,一种行为约束时,他们就与神的救恩无份了。当我们把信基督、去教会崇拜、纳奉献当做一份义务、一份义工时,我们也与神的救恩无份了。 献祭、奉献与守节期,不能得救。得救是本乎恩,也因着信。而这个信是本于信,以至于信。本于神在创万世以先,就在基督里拣选了我们,并赐给了我们信,我们是有了这个信(faith),以至于我们有了信(faith)。信是神的恩赐,不是我们的工价所得。

            犹太人不信的是拿撒勒人耶稣,他们信创造天地万物的神,信神一定会差派一位基督,来做他们的弥赛亚。如果我们的信(这个信指的是我们对神恩的回应的trust in),甚至不如犹太人的仰望,那么福音就也与我们无份了。

             你不是犹太人,你是外邦人,神为你付出了爱子,你认为就凭你空口喊一句,再到水里泡一泡,你就能得着神爱子的生命?基督欠你的?神欠你的?你好伟大?你伟大到神必须要救你?还要用自己独生爱子的命来换你的命?

            你已经死了吗?可能没有,因为你心中一直仍是世界做王,仍是在努力奋斗在世俗的名利当中,仍是在催逼自己的配偶和孩子在努力地搏取世俗上的成功而已。如果你没死,你的生命又如何与基督一同藏在神里?

            知道犹太人在献祭、奉献与守节期前,要做的一件重要的事是什么吗?洁净!要沐浴!犹太人偏离真道,是把这沐浴的行为,当成了形式。就和割礼一样,成了一个形式而已。我们会吗?我们有洁净吗?我们会把崇拜仪典、圣餐、洗礼当成外在的表现形式吗?我们有用神的话语先洁净我们吗?我们有用神的话语,让我们在此刻分别出来成为圣洁,归神所用吗?

             基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。如果我们本就不在基督里,如果我们本就没得着基督,我们生命仍是老我的生命,基督显现时,我们能同在荣耀里?能同在,才怪。能同在,就没了拣选,就没了分别。

            现在流行一句话,五十岁前,用健康换金钱,五十岁后用金钱买健康。健康来源于什么?来源于圣洁的生命,圣洁的生命是用钱能买的回来的吗?都是成年人,都有读过几年书,能想明白吗?

    发表于 2021-3-5 21:57:33 | 显示全部楼层
    说得非常明白。要得着基督的新生命,我们需要放弃自己旧有的生命,放弃对这个物质世界的喜爱,转而喜爱神赐予我们的新生命,喜爱神的话语,渴求得着更多圣灵的充满。如果不是这样,而仅仅把神当作偶像一样拜,指望他来为我们的私欲服务,那是得不着神的爱的。
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    GMT-5, 2021-4-13 05:13

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