0054 《出埃及记》第四章

蒙城郎中

      1---17节，是神赐权能给摩西。

       【出4:15】你要将当说的话传给他；我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。 这一节是现在教会当中常常引用出来，做为如何传福音的一个原则来教导。传福音，不是凭着世间的伎俩的，有些教会去找传销的教材、摩门教、耶和华见证人的教材来教会众去传福音，这就是一种异端的行为。福音是用生命去传的，你生命里有神，福音就传了出去。（【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。）能信福音，不是因为某人的口才好才信的，是因为有神拣选才信的。有的时候，今天听了福音，可能要几十年后才结出信心的果子，才真的被圣灵感动而信的；有的人，为了面子假装信了，其实并不真信的。所以传福音，不是凭己力，是不凭自己学了什么伎俩招术的，凭的是你的生命里有没有基督。

        14节，呼召亚伦出来。神真的爱暗兰和约基别一家，就将拯救以色列全家的重担压在他们三个孩子身上，摩西成为属灵领袖，神的代言人（君王）、亚伦成为祭司、米利暗成为先知。

        （《圣经》小知识：神让我们已知的世上最早的耶和华神的君王、祭司、先知的人，是麦基洗德。以色列人最早的属灵领袖和以色列人中最早的先知是亚伯拉罕；以色列人最早的专职祭司是亚伦；以色列最早的女先知是米利暗。摩西的位份，神并没有高举。所以现代犹太人有些小支派，认为将来的弥赛亚就是复活的摩西，错就错在这上面了。他们只是因着血缘的关系，选择了高举摩西而拒绝认耶稣基督。）

      21节，任凭他心刚硬。   神没拣选的人，是人就都会心刚硬地拒绝神的，就是我们这些被神赐了肉心的，被神所拣选的人，我们每一个人都经历过，我们审判神，我们命令神，我们教神如何做，这样的大逆不道的心思意念，甚至是行为。我们和没被拣选的，会有不同，就不同在，神不会任凭我们的心刚硬的，总会借着各样的能让我们明白，能让我们得安慰、得劝勉的方式方法，来引我们走正路，让我们回归到义路上来。

        这个任凭二字，曾有个弟兄跟我分享，就象是那些重症患者，在将死之日，他想要放纵地做些什么，你不就任凭么。这人病了，不能吃什么，可他又想吃，你不就任凭么，满足他在世的最后的愿望么。

        【出4:22】你要对法老说：‘耶和华这样说：以色列是我的儿子，我的长子。
         这句是神亲口说的，也就是以色列人的使命：做神的长子，做全人类敬畏神、信靠神的标竿。（【罗8:29】因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。）


          25节26节，呵呵，我们看到摩西也是怕老婆的。曾有个教导和牧养过我的牧师，曾经讲过他在《圣经》里的发现，就是凡敬畏耶和华，爱神的且有老婆的男人，一定是怕老婆的人。 当时是他在教我们神学课程，我一听就哈哈大笑说，我可能没有牧师你那么的爱神，但我比你更怕老婆。    其实呢，一个人真敬畏耶和华，真的能爱神，心中就自然有爱，心中有爱的男人，自然会爱自己的老婆。怕老婆不是打不过老婆，而是疼爱老婆，让着老婆。我们目前查考到的人物里亚伯拉罕、以撒、雅各都能看到他们“怕老婆”的一面。 所以，姊妹们，要想让你们的老公“怕你”，疼爱你，就要让你们老公敬畏耶和华。  

Sunny

这一章开头的部分，真是活脱脱说明了信的就会信，不信的，给他们看了神迹也是不会信的。

摩西一直说自己嘴笨，不情愿担当起带头大哥的重任，倒有点像约拿啊

在路上耶和华要杀他那段，好像到目前为止不管看多少次，我还是会觉得为什么这样呢？这个为什么，也包括圣经为什么要这么写，是因为不怕信神的人不懂吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-2-16 20:45
这一章开头的部分，真是活脱脱说明了信的就会信，不信的，给他们看了神迹也是不会信的。

摩西一直说自己嘴 ...

神真要杀他，就不会让他出来。这里写西坡拉动手，我更愿信神试炼西坡拉愿不愿带着孩子一起归神。西坡拉给孩子们行割礼，她就如同我们受洗一样，是向神的宣示。

健健康康

Sunny 发表于 2023-2-16 21:45
这一章开头的部分，真是活脱脱说明了信的就会信，不信的，给他们看了神迹也是不会信的。

摩西一直说自己嘴 ...

我也是不明白神为什么要杀摩西？我还划线了就想问郎中。
谢谢Sunny妹妹的提问

Sunny

蒙城郎中 发表于 2023-2-16 22:59
神真要杀他，就不会让他出来。这里写西坡拉动手，我更愿信神试炼西坡拉愿不愿带着孩子一起归神。西坡拉给 ...

这个解读我觉得比较好理解，否则就会觉得神呼召了他又莫名其妙要杀他再莫名其妙放过他。神才不会这样喜怒无常行事呢。

大耳兽

谢谢sunny 提问。我也有这个疑惑。

这两章我觉得好形象，好贴近生活。我们清楚看到了摩西的犹豫不决，更看见了神的耐心。同时也特好玩。神最后直接向摩西发怒，真的是让我们看到神特别“ 人性” 的一面。圣经里的故事，从创世纪开始到现在，每一次神跟人的互动，都是神主动呼召。神是爱。神因着他对我们的爱，而一直在施行计划，拯救我们。我们信神的心，悔改的心，都是他赐下的。人心善忘。所以得不断读神的话语，让圣灵做工，才能提醒自己，不可僭越。“ 敬畏耶和华，是智慧的开端” -- 凡事要耐心等候神的旨意。

说起来容易做起来难。whew

蒙城郎中

摩西在王宫中长大时，那个年代的王子是一定要学习狩猎和打仗的，我们看中国的清廷剧都能知道。所以那时是骁勇好战，但成了杀人犯后，四处逃避和隐姓埋名的四十年，又碰了个绝顶聪明的做祭司的岳父，所以更多的质疑起自己的能力。这种心境下，他就真正地谦卑顺服了。

从神陶造摩西和呼召摩西的经文来看，神不会用一个“自信满满”的人。要成为一个合用的器皿，就只有两个字：顺服。

Ursula

蒙城郎中 发表于 2023-2-16 22:59
神真要杀他，就不会让他出来。这里写西坡拉动手，我更愿信神试炼西坡拉愿不愿带着孩子一起归神。西坡拉给 ...

我就奇怪，摩西信主，西坡拉的父亲是祭司，他们夫妇怎么会没给儿子行割礼呢？原来问题在西坡拉这里，经郎中这么一解释，就全明白了。

蒙城郎中

Ursula 发表于 2023-2-20 03:03
我就奇怪，摩西信主，西坡拉的父亲是祭司，他们夫妇怎么会没给儿子行割礼呢？原来问题在西坡拉这里，经郎 ...

摩西的岳父，西坡拉的父亲叶忒罗，是米甸的祭司，是拜别的神的祭司，不是敬拜耶和华的祭司，从后面摩西帅以色列民过红海后，他与摩西会合后的经文看，叶忒罗就象广东那边的人一样：我什么神明都拜，我谁也不得罪。

摩西逃到米甸，应该是隐瞒了自己是希伯来人的身份，所以应该是摩西就没跟西坡拉提过，自己的儿子生出的第八日必须要割礼。应该是到神说要杀他时，他才跟西坡拉说，故而，西坡拉做了后，才会说出嘲讽摩西的口吻。（【出2:19】她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。”）

Ursula

蒙城郎中 发表于 2023-2-20 08:42
摩西的岳父，西坡拉的父亲叶忒罗，是米甸的祭司，是拜别的神的祭司，不是敬拜耶和华的祭司，从后面摩西帅 ...

谢谢郎中解释。这么说，摩西领着家人回埃及的时候，可能并没有说明去埃及的目的：是神让他带领以色列人出埃及的。他对岳父就说的是去探亲。

metamorphosis

看到神呼召，就会赐予能力。

爱的关系，神是发起，call，主动的那一方，我们是领受，接纳，response的那一方。

健健康康

我们和没被拣选的，会有不同，就不同在，神不会任凭我们的心刚硬的，总会借着各样的能让我们明白，能让我们得安慰、得劝勉的方式方法，来引我们走正路，让我们回归到义路上来。

其实就是我们有时候遇到的难处就是方式方法对吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-10-19 07:52
我们和没被拣选的，会有不同，就不同在，神不会任凭我们的心刚硬的，总会借着各样的能让我们明白，能让我们 ...

有时我们遇到的难处，是我们自己贪享罪的生活造成；有时是我们生活在罪的世界里，这个世界需要我们引人入光明；有时是，我们灵命更新的历练。区别是我们心里面有没有主耶稣，还是只有自己的利益。

Sunny

把杖变为蛇，为什么是蛇呢？又为什么用大麻风和水变为血为证呢？

血郎是什么含义？

再次提醒自己一切能力都是神所赐，顺服是第一要务。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2026-7-21 07:21
把杖变为蛇，为什么是蛇呢？又为什么用大麻风和水变为血为证呢？

血郎是什么含义？

把杖变为蛇，为什么是蛇呢？又为什么用大麻风和水变为血为证呢？

十灾，针对的全是埃及当时的偶像崇拜的所有偶像。凡埃及人认为什么是神灵的，神就击打这个“神灵”（就如同西藏人的这个山，那个湖不能亵渎、不能碰这些民间信仰）。向世人宣告：我才是耶和华，独一的真神！

1、血水之灾（尼罗河变血）：尼罗河是埃及的生命线。埃及人敬拜河神 哈比（Hapi） 和冥王 奥西里斯（Osiris），认为尼罗河是后者的血液。血灾证明了真神对埃及赖以生存的生命之源拥有绝对的掌控与审判权。
2、蛙灾：埃及人崇拜蛙头女神 海奎特（Heqet），她是主管生育与复活的神圣象征。灾难使青蛙泛滥成灾，让神圣的动物变成了令人厌恶的瘟疫。
3、虱子灾
4、蝇灾：这打击了大地之神 盖布（Geb） 以及主管昆虫与苍蝇的神 凯布利（Khepri）。法老手下的术士在这两灾面前无法模仿，宣告了埃及法术的破产。
5、畜疫之灾：埃及人崇拜公牛神 阿匹斯（Apis） 和母牛神 哈托尔（Hathor）。这场灾难直接击杀了埃及人视作神明的牲畜。
6、疮灾：针对主管医药与魔法的神 伊西斯（Isis） 和 透特（Thoth）。甚至连埃及的祭司们自身也长满毒疮，无法在神明面前站立。
7、雹灾：击打了主管天空的女神 努特（Nut），以及主管农业与风暴的神 赛特（Seth） 和 舒（Shu）。这场空前的冰雹摧毁了埃及的农作物。
8、蝗灾：再次证明了无论是农业之神 赛特 还是昆虫之神，都无法阻挡真神对埃及地土的惩罚。
9、黑暗之灾：埃及最重要的神是太阳神 拉（Ra） 或 阿蒙-拉（Amun-Ra）。埃及人认为太阳神在每天日落时死亡，日出时复活。连续三天不透光的黑暗，彻底宣告了至高无上的太阳神的覆灭与羞辱。
10、杀长子之灾：法老被视为太阳神拉的化身，埃及人认为法老的继承人是神圣不可侵犯的。这一灾难直接宣告了无论是法老的权威，还是保护长子的生育与家庭诸神（如 敏 Min），都无法抵挡公义的审判。

血郎是什么含义？

Bridegroom of Blood  摩西是上门女婿，在家中是没有地位的，家里是西坡拉说了算的。西坡拉说摩西是血郎，意思是：现在你凭着血，做了真正的新郎，不再是上门女婿，是这一个家的主子了。