0412 《以斯帖记》第四、五、六、七章

蒙城郎中

       【斯4:14】此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会吗？”
     当我们蒙呼召做什么事工时，是当要想一想末底改对以斯帖说的这句话，神召我们做什么事，一定是我们已经预备好了的，我们是有这能力的。

         【斯4:16】“你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧！”
       这句话是“为我禁食祷告三昼三夜”，末底改写这卷书，就是特意不写神，不写耶和华的名。让后世之人，记得犹大人曾经离弃神，以至于被掳。


        【斯5:9】那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来，但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。
      又一次“巧合”地让哈曼高兴之时，见到末底改不向他下跪。
          【斯5:14】他的妻细利斯和他一切的朋友对他说：“不如立一个五丈高的木架，明早求王将末底改挂在其上，然后你可以欢欢喜喜地随王赴席。”哈曼以这话为美，就叫人作了木架。
       “巧合”地哈曼的妻子，让哈曼做了一个五丈高的木架。
            【斯6:1】那夜王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听。
            【斯6:2】正遇见书上写着说：王的太监中有两个守门的辟探和提列，想要下手害亚哈随鲁王，末底改将这事告诉王后。
        “巧合”地那夜王就睡不着觉，“巧合”地就想要听历史书，”巧合“地就听到了末底改与以斯帖救王的故事。
         ”巧合“地哈曼此时进见；”巧合“地哈曼以为王是要尊荣他；”巧合“地王就要哈曼亲自去尊荣末底改。

        最后”巧合“地哈曼挂在自己做的木架上了。
           【斯7:9】伺候王的一个太监名叫哈波拿，说：“哈曼为那救王有功的末底改作了五丈高的木架，现今立在哈曼家里！”王说：“把哈曼挂在其上。”
          【斯7:10】于是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。王的忿怒这才止息。

Sunny

话说之前章节里，提到哈曼允诺如果王答应下除灭犹太人的旨意，他就向内库捐钱，这捐的钱数不小吧？这种行为为什么没有遭王的疑忌呢？

未底改激励以斯帖出面，这件事告诉我们神要我们做的事，必是我们有能力的。但同时以斯帖并不知道她去见王是否会被处死，为神做事，有时候在我们人看来是有风险的，所以重点是要知道的确是神差遣，就可坦然去做，对吧？

以斯帖所说的禁食，是向神禁食祷告悔改吗？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-2-10 09:55
话说之前章节里，提到哈曼允诺如果王答应下除灭犹太人的旨意，他就向内库捐钱，这捐的钱数不小吧？这种行为 ...

捐的钱一定不是个小数目，古代的官员的钱财不见得都是贪来，封地里的税赋就是很庞大的数目。

神的呼召，我们会知道这件事是圣工，知道是荣耀神的名，而不是让自己或小团体得荣耀。

这次的禁食，更大的是求神拯救全犹大之民。

健健康康

法利赛人和撒都该人来试探耶稣，请他从天上显个神迹给他们看。

其实郎中说的这些巧合都是神的神迹。只是人硬着心肠不相信而已。