0741《马太福音》22

蒙城郎中

          22章，因为属灵含义很丰富，所以每一楼写一个比喻。

           一、喜筵的比喻：
           【太22:1】耶稣又用比喻对他们说：
           【太22:2】“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，
           【太22:3】就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们却不肯来。
       天国的王，天国就是神的国，王就是就是我们的神。王的儿子就是主耶稣，娶亲，就是主耶稣是新郎，我们所有属他的民，都是新娘。
       仆人就是普天下传扬福音的人。被召的人，就是所有听闻福音的人。

              【太22:4】王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’
              【太22:5】那些人不理就走了。一个到自己田里去；一个作买卖去；
              【太22:6】其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。
        神不止派一个人，派一次，而是反复地让自己的仆人向普天下传扬福音，邀请万国万民来天国，但有的人只顾自己的产业；有的人只顾自己要赚更多的钱，不理会福音。还有人甚至把传福音的人给杀了。如法利赛人，如现在的塔利班等，甚至多伦多，有一黑人弟兄，到多伦多的同性恋社区，喊：天国近了，你们当悔改。被警察抓了，被法官以仇恨罪判坐牢几年。

         【太22:7】王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。
         【太22:8】于是对仆人说：‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。
         【太22:9】所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’
         以色列人不断地杀传福音的先知，甚至把耶稣也钉死在十字架上。所以他们在万国当中被抛来抛去。正是因为他们的心硬，所以福音给了外邦人，所以我们这样的没有亚伯拉罕血缘的人，反而得着了福音，得着了进入天国的机会。

          【太22:10】那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。
          【太22:11】王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，
          【太22:12】就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。
          【太22:13】于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’
        无论善恶，就是原本我们不管是心里敬天畏地的，还是心里就是不信有神的，都得着了福音，蒙了恩，得进神的国。但有人受了洗，只是冲着好吃好喝，有便宜占而来的，不能与神国中的人，同喜乐。不能体会成为天国宾客的尊贵，所以最终也不能在神国里，而是会下到永远黑暗的地狱里。

            【太22:14】因为被召的人多，选上的人少。”
         听闻福音的人是多的，神给万民有机会，但愿意蒙恩，信福音的人是少的。蒙神的拣选的人，是少的。是因为神是全知的神，是能预先知道谁是愿意信福音的，谁是会拒绝福音的。

            蒙拣选不是因此就能满足自己一切私心欲望。蒙拣选是使命，是要成为别人的祝福！是要效法基督，全然奉献自己，不求自己的益处。所以这世上的聪明人，就不愿被拣选，世上的人多数都自认为自己是聪明的。所以被召的人多，选上的人少。

蒙城郎中

           【太22:15】当时，法利赛人出去，商议怎样就着耶稣的话陷害他，
           【太22:16】就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传　神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。
           【太22:17】请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”
           【太22:18】耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？
           【太22:19】拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。
           【太22:20】耶稣说：“这像和这号是谁的？”
           【太22:21】他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；　神的物当归给　神。”
           【太22:22】他们听见就希奇，离开他走了。

          法利赛人用纳税来试探主耶稣。同样，我们也会被试探。比如疫情期间，政府要求所有宗教场所必须关门，不允许聚集。这时，就有撒旦借着“教会领袖”来骗不喜欢自己读经研经的，灵命比较枯干的弟兄姊妹，“基督徒必须要到教会啊！这就是我们向主表明，我们爱主的时刻啊！我们要勇敢地站出来！”

           比如，中国国内要求基督教必须“三自”（“自治、自养、自传”）。西方反华势力，就假借“牧师”、“传道人”的名义，回国内鼓动信主的弟兄姊妹们和政府抗争。就是撒旦让灵命弱的弟兄姊妹成了炮灰。

         凯撒的物当归给凯撒；　神的物当归给　神。
        比如国内，要求教会唱红歌，要求弟兄姊妹喊，要爱国爱党。可以喊啊！只有撒旦才不让我们喊。我把党来比母亲，可以吧！党会要我，我把党来比耶稣！我要象爱神一样的爱党。不可能嘛！主耶稣都让我们爱仇敌，为什么不能爱国爱党？

         撒旦无所不在，就是用一切的机会，使软弱的基督徒跌倒。要想不被撒旦欺骗、诱惑，就象主耶稣一样：经上记着说……。就是我们要自己熟读《圣经》，自己天天用心读《圣经》、时时祷告。这样才不会让撒旦有可趁之机。

蒙城郎中

                 【太22:23】撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说：
                 【太22:24】“夫子，摩西说：‘人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’
                 【太22:25】从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。
                 【太22:26】第二、第三，直到第七个，都是如此。
                 【太22:27】末后，妇人也死了。
                 【太22:28】这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”
                 【太22:29】耶稣回答说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得　神的大能。
                 【太22:30】当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。
                 【太22:31】论到死人复活，　神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？
                 【太22:32】他说：‘我是亚伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。’　神不是死人的　神，乃是活人的　神。”
                 【太22:33】众人听见这话，就希奇他的教训。

            讲复活，我在前面的查考经文里，讲过32节。（0733《马太福音》14   一楼帖子最下面的备注）

           一个信神的人，是不可能不信有复活的。如果主耶稣不复活，那我们就不可能罪得赦免，得着新生命。

蒙城郎中

            【太22:34】法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。
            【太22:35】内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说：
            【太22:36】“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”
            【太22:37】耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的　神。
            【太22:38】这是诫命中的第一，且是最大的。
            【太22:39】其次也相仿，就是要爱人如己。
            【太22:40】这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

        爱神、爱人、爱己。爱己，就是要让自己不走错路，在人生的路上，选择走正确的路，而不是纵容自己。爱人如己，能够明白什么是真正的爱己，才能真正的爱人。而走正确的路，唯一的真道，就是爱神。所以我们最大的诫命，最正确的路就是：尽心、尽性、尽意，爱主我的神！

蒙城郎中

               【太22:41】法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：
               【太22:42】“论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？”他们回答说：“是大卫的子孙。”
               【太22:43】耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，说：
               【太22:44】‘主对我主说：你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下’？
               【太22:45】大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？”
               【太22:46】他们没有一个人能回答一言。从那日以后，也没有人敢再问他什么。

         主，为什么要是大卫的子孙？因为大卫是合神心意的人，是唯一一个被称为合神心意的人。是唯一一个在神面前，知道要谦卑、顺服的人，知道要荣耀神，赞美神的人。

         主耶稣必须要道成肉身，取人的样式，就必须要通过女人而生下，所以选择大卫的后裔马利亚，选择了大卫的后裔约瑟做马利亚养育耶稣到成年的助手。敬虔的大卫的子孙马利亚和约瑟，都听从天使的命令，圣灵的引领，存心顺服。

         【路1:46】马利亚说：“我心尊主为大，【路1:47】我灵以　神我的救主为乐；【路1:48】因为他顾念他使女的卑微。从今以后，万代要称我有福。
          【太1:24】约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，【太1:25】只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

            主，要成为大卫的子孙，不是因为大卫才能拯救世人，而是神要拯救一切如大卫一样，在神面前愿意谦卑顺服的。大卫是合神心意的人，我们是愿做合神心意的人。

健健康康

22:10 凡是坐在宴席上的客都是已经受洗的基督徒吗？

22:11 什么叫没有穿礼服？受洗吗？

22:41-46 就是：
在常人来说A的子孙B，A是不可能称B为主，
但是耶稣是大卫的子孙，
但大卫还称耶稣为主。是这样理解吧？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-1-9 12:29
22:10 凡是坐在宴席上的客都是已经受洗的基督徒吗？

22:11 什么叫没有穿礼服？受洗吗？

22:10 凡是坐在宴席上的客都是已经受洗的基督徒吗？
也包括得救的以色列人。


22:11 什么叫没有穿礼服？受洗吗？
到教会混吃混喝、社交交友、做生意的，内心不信耶稣的人。

22:41-46 就是：
在常人来说A的子孙B，A是不可能称B为主，
但是耶稣是大卫的子孙，
但大卫还称耶稣为主。是这样理解吧？

对。

Sunny

以往不明白什么是没穿礼服，就不能明白婚筵的比喻，疑惑为什么从街上被临时拉来的人没有穿礼服会有如此严重的后果。原来是这样理解的。