0775《路加福音》17

蒙城郎中

             【路17:1】耶稣又对门徒说：“绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！
             【路17:2】就是把磨石拴在这人的颈项上，丢在海里，还强如他把这小子里的一个绊倒了。
             【路17:3】你们要谨慎。若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。
             【路17:4】倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说，‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”
       这上面的教导，在《马太福音》做了很详的解读。我们同样从这里可以看到，人的绊倒，在真道上的绊倒，不单单是因为别的人说的什么，或是别的人做的什么。人的绊倒，最主要的是自己内心的价值观和人生观。如果人只盯着自我，只将“自我”升为最高，一切都以“是否有益于我”的角度出发，这人是必然会在真道上绊倒的。

          饶恕，不是几次的问题，而是彻底地饶恕。原因就是神彻底地饶恕了我们。

             【路17:5】使徒对主说：“求主加增我们的信心。”
             【路17:6】主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说，‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”  
            信心，神赐给我们的，都是足够我们用的。我们信心的大小，是对神信靠回应的大小，我们的信心是在经历与神同在中，渐渐加增的。

             【路17:7】“你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说，‘你快来坐下吃饭’呢？
             【路17:8】岂不对他说，‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？
             【路17:9】仆人照所吩咐的去作，主人还谢谢他吗？
             【路17:10】这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’”
           要记住我们的位份，我们是神的仆人，是主耶稣的仆人，而不是号令神、指使耶稣满足我们私心欲望的人。不要把主仆的位置颠倒了，是我们一生当中最要警醒的。

               【路17:11】耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，
              【路17:12】进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，
              【路17:13】高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”
              【路17:14】耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。
              【路17:15】内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与　神，
              【路17:16】又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。
              【路17:17】耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？
              【路17:18】除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与　神吗？”
              【路17:19】就对那人说：“起来，走吧！你的信救了你了。”
          得了一时的帮助，就转身又去追求世界，无疑是可惜的。追求神，跟随主耶稣，才是最值得的，因为这是得着了丰盛的生命，因为一切的丰盛都在基督里。归荣耀与神，是因为神本配得这荣耀，是因为荣耀本出于神。能受恩感，才能真切地感谢神。能顺服谦卑，才能感受得到恩。


                 【路17:20】法利赛人问：“　神的国几时来到？”耶稣回答说：“　神的国来到，不是眼所能见的。
               【路17:21】人也不得说，‘看哪，在这里’，‘看哪，在那里’；因为　神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）。”
            神的国，就在信耶稣的人心里。信耶稣是万王之王，是神国的王，信自己是神国的子民，神的国就在心里了。

                【路17:21】人也不得说，‘看哪，在这里’，‘看哪，在那里’；因为　神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）。”
                 【路17:22】他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
                 【路17:23】人将要对你们说：‘看哪，在那里’；‘看哪，在这里’。你们不要出去，也不要跟随他们。
                 【路17:24】因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪，直照到天那边。
                 【路17:25】只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。
                 【路17:26】挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
                 【路17:27】那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。
                 【路17:28】又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。
                 【路17:29】到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。
                 【路17:30】人子显现的日子也要这样。
                 【路17:31】当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。
                 【路17:32】你们要回想罗得的妻子。
                 【路17:33】凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
                 【路17:34】我对你们说：当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个；
                 【路17:35】两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。（有古卷在此有
                 【路17:36】“两个人在田里，要取去一个，撇下一个。”）”
                 【路17:37】门徒说：“主啊，在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
            天国的法则：要得着，先要失去。得着生命，就先要丧掉生命，要得着新生命，就要先丧掉旧生命。（新生命，将在《罗马书》、《加拉太书》中有更详尽的解读和更多的生活应用）。

            当我们不再高举自我，眼目不再盯着自己的得着，不再用“于我有益处”做为准绳来评判一切时，我们就在新生命当中，我们就在基督里，就在神的看顾与保守当中。我们就是圣洁的，我们就是神合用的器皿，神祝福的福杯。

健健康康

17:22 为什么“却不得看见”？

【路17:30】人子显现的日子也要这样。
是主耶稣再来的日子吗？

13:37 不明白？

Sunny

同问37节。

第10节的讲解，而是号令神、指使耶稣满足我们私心欲望的人。这句里的“而是”，应该是“而不是”吧？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-2-12 12:31
17:22 为什么“却不得看见”？

【路17:30】人子显现的日子也要这样。

【路17:37】门徒说：“主啊，在哪里有这事呢？”耶稣说：“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”
“尸首在哪里，鹰也必聚在那里。”  鹰的原文其实是秃鹫，吃尸体的。秃鹫飞舞围聚之地，必是有尸体的地方。

这句话的意思就是：末日之时，会有很多肉眼可见的现象发生。 （我们现在处的就是末世，世人眼里只有钱，这不是大家肉眼能看见的吗？末世里，人与人之间的残杀，国攻打国，民攻打民，这些都是肉眼可见的。我反复强调了，主耶稣预言的末世之时的所有预兆，都已经在现实中发生了，主耶稣下一秒复临世界，这个世界下一秒就毁去，都是很正常的，不是还没到时间的。）


17:22 为什么“却不得看见”？

【路17:22】他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。
门徒当时以为的“日子将到”，是以色列国重新复国，不再受罗马统治，并且成为全球的霸主；全球别的国家，都要臣服在以色列的脚下。以为人子，弥赛亚是让所有以色列人称霸世界，做世界人民的主人的拯救者。

同样，有很些基督徒，以为进入神国，就是死后以后进“天堂”，然后可以啥都不用做，就要啥有啥。信耶稣就是想发财就能发财；想身体好就不会得病；信了耶稣全家人都要啥有啥，想啥啥有。

【路17:30】人子显现的日子也要这样。是主耶稣再来的日子吗？
对。