0853《哥林多前书》6

蒙城郎中

               【林前6:1】你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？
              【林前6:2】岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？
              【林前6:3】岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢！
              【林前6:4】既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？
              【林前6:5】我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？
              【林前6:6】你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。
          有了委屈，就想要找个人来评理，如果这人是站自己这边的，就觉得这人是公义的。这种世界里的一种生活态度与习惯，在教会里是常见的，甚至在我们自身都有这样的事。

           我们知道世上唯一有公义的是神，唯有神才是公义的。所以不仅仅是在教会外寻找人“站自己一边”，是荒谬的，就是找牧师、找师母、找长老来为自己“主持公义”都是荒谬的。有这心，你就没把神放心里，你就不信神是公义的。仔细琢磨一下，象镜子一样对着自己照一照，这时你所谓“寻求公义的心”，是寻求神吗？是信神吗？

            【林前6:7】你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？
            【林前6:8】你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压、所亏负的就是弟兄。
            【林前6:9】你们岂不知不义的人不能承受　神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、
            【林前6:10】偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受　神的国。
       受了委屈，心里满是愤怒，当然就不在基督里了，当然就不在神的国里了，所以不能承受神的国。唯有神的国里，才有喜乐、和平与公义。这能理解吗？你是需要愤怒，还是需要神的国？你是需要心里放不下这事，让这委屈一次次地让你吃不好、睡不着，然后生病了，还是需要将这放下，到主里求怜悯，得帮助？

          【林前6:11】你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们　神的灵，已经洗净、成圣、称义了。
             能不能放下自己的委屈，能不能情愿吃下这亏？现在能不能体会那些敬虔的弟兄姊妹或教会领袖，能吃的亏，能受的了委曲，从而让我们看到一个成圣称义的灵？让我们感觉，这人真是基督徒，这人真信主。

              我们也可以的，神拣选了他们，同样也拣选了我们。神爱他们，神也同样爱我们。只要我们愿意放下自己就行。


               【林前6:12】凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。
               【林前6:13】食物是为肚腹，肚腹是为食物；但　神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。
               【林前6:14】并且　神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。
               【林前6:15】岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！
               【林前6:16】岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。”
               【林前6:17】但与主联合的，便是与主成为一灵。
               【林前6:18】你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。
               【林前6:19】岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从　神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，
               【林前6:20】因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀　神。

            我们要注意一下，“行淫”二字。《圣经》当中，《旧约》、《新约》都把我们的心思意念沉浸在物质世界的追求上面，称为“行淫”，我们心里没有了耶稣，没有了神时，就是“行淫”。所以看到这一段，不要以为这段只是在斥责“道德败坏，有奸情或嫖妓的”。要看到“行淫”这个广义上面的意思：悖离神的爱、不忠贞于主耶稣。

             我们要圣洁自己，是因为我们是主耶稣用自己的生命，重价将我们从罪里买赎回来的。我们要荣耀神，要用自己的生命彰显出神的荣耀来，我们就要圣洁。要警醒，要悔改，单单仰望我们的主耶稣。（【诗51:11】不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。）

Sunny

6:7说不要彼此告状，6:9-10转而说各种不义的行为，这个逻辑是怎么顺下来呢？是不是彼此不能服气，就会慢慢演变成这些不义的行为呢？

健健康康

如果和弟兄姐妹有矛盾，即使和非基督徒有矛盾，都应该先来到主的面前，
向主祷告认罪？
按照郎中这么说的一想，我觉得要是先向主摆上这些事情和矛盾，好像就很容易看到自己的罪，
就能向主认罪，看好自己的不对，而不是抱怨对方的不对。
感觉矛盾就容易解决了。
感觉靠神是对的，当我们向主诉说的时候，我觉得圣灵会让我们看到自己的罪，
而不是别人的错。
靠人的确越说越觉得自己是对的。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-5-1 21:25
6:7说不要彼此告状，6:9-10转而说各种不义的行为，这个逻辑是怎么顺下来呢？是不是彼此不能服气，就会慢慢 ...

因为我们人下意识地考虑问题，都是从“我”而出发的，特别是“我吃亏”了，就失去了理性的判断了。带着这样的心，来到教会领袖面前寻求公义（找保罗告另一方的状），如果教会领袖没站在自己一边，不管是不是自己错了，反正是自己觉得“更委屈”了，于是就到教会外面找人“公断”（找法官啊、找各种裁决机构啊之类的）。

就跟康姐说的，先来到神的面前，静下心来，就真能发现自己的罪，真能发现到自己在这事上也有欠缺，这时就不会再有那么冲动了。也就是我们连神的公义都不信，那我们还信什么？信教会领袖比神还公义，甚至信世俗的官员比神还公义，这种想法和逻辑在一个真信主耶稣的人里面，就说不通了。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2025-5-2 07:41
因为我们人下意识地考虑问题，都是从“我”而出发的，特别是“我吃亏”了，就失去了理性的判断了。带着这 ...

太感谢郎中了，真是醍醐灌顶，一下子明白什么是信靠神信靠主！