0857《哥林多前书》10

蒙城郎中

               【林前10:1】弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，
                 【林前10:2】都在云里、海里受洗归了摩西，
           出埃及白天有云柱，晚上有火柱伴随，过红海，从埃及地出来，类比受洗。

             【林前10:3】并且都吃了一样的灵食，
             【林前10:4】也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。
             【林前10:5】但他们中间，多半是　神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。
          灵食、灵水，就是灵粮，生命的粮，就是我们基督----神的话语。（【约6:55】我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。【约6:56】吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。）

         同旷野中的以色列人一样，我们受洗的人里，有多半是神不喜欢的人。之所以不喜欢，是下面6--10节中的，贪恋恶事、拜偶像、行淫、试探主、对神发怨言。

                【林前10:6】这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；
             恶事，就是耶和华眼中看为恶的事。拜假神、流无辜人的血、将活人（儿女）献祭等等。

               【林前10:7】也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”
             拜偶像，人生目标追求的不是神，就是在拜偶像。金钱、地位、名望、健康、儿女的功成名就等等，当把这些当成自己生命的追求，被这些驱使生命，就是在拜偶像。

            【林前10:8】我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；
        《民数记》中我们看到的版本是二万四千人，可能保罗当年看的版本是二万三千人。就是以色列人在旷野当中，先知巴兰唆使摩押女子去诱惑以色列人，以色列人有二万四千人与摩押女子行淫，受咒诅而死。

           行淫，不单单是指男女发生婚外性关系，或男男、女女发生性关系。还包括沉腻在世界的奢华享乐当中。比如有的弟兄姊妹，平时崇拜不去教会，但教会组织野餐、聚餐爱宴、郊游，他们就来了，这也是《圣经》里说的行淫的一种。

          【林前10:9】也不要试探主（“主”有古卷作“基督”），像他们有人试探的，就被蛇所灭；
       【 出17:7 】他给那地方起名叫玛撒（就是“试探”的意思），又叫米利巴（就是“争闹”的意思），因以色列人争闹，又因他们试探耶和华说：“耶和华是在我们中间不是？”    【申6:16】 “你们不可试探耶和华你们的　神，像你们在玛撒那样试探他。

        试探神就包括，我们知道行那事，是不蒙耶和华喜悦的，但我们仍去行，想着：神不会责罚我的。包括我们在为满足自己私心欲望而求告，也是试探神。

         【林前10:10】你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。
      发怨言，就是一切都从“我”的角度出发了。但凡“我”没得到满足，就抱怨神没有爱，抱怨神不爱自己，还数算自己做了这，做了那，这些就是发怨言。（灭命的，灭命的天使。【出12:23】因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。）


          【林前10:11】他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
           【林前10:12】所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。
           【林前10:13】你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
        你确信你心里愿意认耶稣为主，你确信愿意让基督成为你生命的主，你就是神的儿女，神不会让自己的儿女跌倒而不信自己。我们能信神，本就是神的工作，神自然就不会让一切试探导致我们从此不信神。

         我们遇见试探，我们碰到苦难怎么办？求告！求神帮助嘛！就象孩子发现自己做不到时，会向爸爸妈妈哭求。但我们好多时候，是哭，只是在呛天怨天而已，只是边哭边咬着牙自己死撑而已。

          【林前10:14】我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。
          【林前10:15】我好像对明白人说的，你们要审察我的话。
          【林前10:16】我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？
          【林前10:17】我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。
          【林前10:18】你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有份吗？
          【林前10:19】我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？
          【林前10:20】我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭　神，我不愿意你们与鬼相交。
          【林前10:21】你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。
          【林前10:22】我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？
       我们不能将自己的价值观，象世人一样注目在金钱、名望、权势上面。我们要单单注目我们的主耶稣，我们的价值观要将我们的人生意义，生命的追求，定位在：效法基督，谦卑自己、存心顺服，归荣耀于神。 我们生命的方向就只有一条，荣耀神！荣耀我们的主耶稣基督！


           【林前10:23】凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。
           【林前10:24】无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。
        这就是基督徒的生命追求：效法基督，牺牲自己，成全别人。不求自己的益处，乃求别人的益处。

        那么，我们基督徒的生命追求，为什么能达到这样的高度？因为有神！因为好处不在神以外！（【诗16:2】我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”）我们有了神，就不至缺乏，创造天地万物的主，就会将我们生命所需的丰丰足足地供应我们。（【诗23:1】（大卫的诗。）耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。【路12:29】你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心。【路12:30】这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。【路12:31】你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。）

              【林前10:25】凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，
              【林前10:26】因为地和其中所充满的都属乎主。
              【林前10:27】倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。
              【林前10:28】若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。
              【林前10:29】我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？
              【林前10:30】我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？
              【林前10:31】所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀　神而行。
        这就是基督徒的生活准则，就是我们日常生活当中，有一条准则，就是做任何事，前提是要为荣耀神而做。我们多数时候是跟世人一样的，都是为了自己的利益，或自己家庭的利益而做事，而不是荣耀神。但我们是有新生命的，我们是可以行的出荣耀神的好行为的，只要我们愿意做，神就会赐我们行的出来的能力，也人给我们行的出来的资源。


             【林前10:32】不拘是犹太人，是希腊人，是　神的教会，你们都不要使他跌倒；
             【林前10:33】就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。
      在教会里，帮扶不知道真理，反而偏行己路的弟兄姊妹，特别关键。要帮助他们认识真理，叫他们真正得救。



           
        

         
              

健健康康

  【林前10:28】若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。
  【林前10:29】我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？
  【林前10:30】我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？

这3段不太明白？感觉有些绕。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-5-5 11:16
【林前10:28】若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。
  【林前 ...

  【林前10:28】若有人对你们说“这是献过祭的物”，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。
  【林前10:29】我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？
  【林前10:30】我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？

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我们华人大多数省份，因为几十年的无神论教育，祭拜祖先，最多放只鸡，或三个苹果之类的，甚至我们小时候，都没有了这种仪式，最多就上坟时烧点纸钱。我们成长的年代，无论四川也好、江西也好，家属区边都没有土地庙，家里也没灶王神牌，在我们还没出生时，这些都列为封建迷信给取缔了。而广东、广西和福建，这些习俗是保留了下来的，特别是改革后，这些习俗还一年比一年做的盛大。祭拜祖先，可不是只放一只鸡了。而是十几二十头烤乳猪、几百盘上百盘的平时都难吃到的大菜，上好的水果。祭拜完了，这些东西就撤下来，全村的人大摆百家宴席，“太公分猪肉”。民间迷信，认为吃了这些祭物，能让祖先保佑一年发大财、身体健康。

如果没有经历过这样的文化的，是没法理解“为什么要吃献过祭的物”。

保罗就是针对哥林多教会的人，提出这样的问题，做出解答。
28节，假如，我保罗坐在一个宴席上面，我吃了桌子上的一块肉，这时旁边有一个不在饭桌上的说：保罗，你刚吃的肉，可是献过祭的肉哦。 保罗就说，好，你认为不能吃，那我就不吃。

29节  我保罗不吃这肉，不是因为这肉吃了就会死。是因为旁边那个不在桌子边上的人，拒绝吃“献过祭的物”的人的良心不安，而不吃，是为了让这个人不要因此而跌倒。我吃这肉，并不能让我不得救；我不吃这肉，也不是我得救的原因。

30节：如果我保罗在上桌吃饭前，就做了谢饭祷告，我保罗就在神的保守当中，保罗我就在神的圣洁当中。保罗我吃了这“献过祭的物”，保罗我仍在神的保守当中，仍在神的洁净当中。我保罗就不必去理会别人看我吃了这肉，对保罗我说三道四。

Sunny

所以原则就是做什么事想一想能不能荣耀神，是不是对别人有益处。行为方面不需要拘泥，但是如果我们的行为令别人绊倒就不要做了？