0919 《希伯来书》1

蒙城郎中

        本书卷，没有明文注明作者是谁。有神学家认为作者是保罗，我也有这方面的认同。有反对者说，保罗一般不会匿名写，但要注意的是，保罗著上自己的名字的，是对某人或某教会的信，写信著名很正常。而如果这篇是用来教导犹太人基督徒的一个属灵小册呢？

          无论作者是谁，这没必要去纠结，我们只要知道这篇能进入正典当中，就是神借着某人所写，传讲出神的话语来，神的真道来。我们可以将此卷的作者就归于圣灵，象所有的书卷一样，作者都是圣灵。我们只须顺服在圣灵的引领当中就行。

           【来1:1】　神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖；
           【来1:2】就在这末世藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的；也曾藉着他创造诸世界。
           【来1:3】他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
           【来1:4】他所承受的名既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
        在初代教会的时代，有异端不承认耶稣是神的儿子；更不承认耶稣是神道成肉身，取了人的样式来到世间；甚至不承认耶稣是位先知，只认为耶稣是从而那来的一位天使。

         作者就是在驳斥耶稣是天使论的异端。开章明义地宣告：耶稣就是神本体的真像，是神荣耀所发的光辉。万有都是藉着耶稣而立，在创世以先就存在。地位比天使要更为尊贵。

            【来1:5】所有的天使，　神从来对哪一个说，“你是我的儿子，我今日生你”？又指着哪一个说，“我要作他的父，他要作我的子”？
            【来1:6】再者，　神使长子到世上来的时候（或作“　神再使长子到世上来的时候”），就说：“　神的使者都要拜他。”
        本书作者是写给熟悉《旧约》的犹太人看的，所以只要把《旧约》的金句说出来，不用说引用于何处（保罗的其它书信中，也不指明引用于何处，是因为保罗死后一百多年，《圣经》才分章节。所以当时的使徒、先知都是直接说出金句，而不是如今天一样，明确注明引用何处）。

        【诗2:7】 受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今日生你。
        【诗97:7】 愿一切侍奉雕刻的偶像、靠虚无之神自夸的，都蒙羞愧。万神哪，你们都当拜他。
       《旧约》是古希伯来文，《新约》多为亚兰文和希腊文，所以在引用《旧约》时，很多是意译，不是直译，会在字面上看，有差异，但意思没有差别。

        作者引用《诗篇》中的两句金句，来证明耶稣就是神的儿子，众天使都要向他下拜。

        【来1:7】论到使者，又说：“　神以风为使者，以火焰为仆役。”
        【来1:8】论到子却说：“　神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
        【来1:9】你喜爱公义，恨恶罪恶，所以　神，就是你的　神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”
          【诗104:4】 以风为使者，以火焰为仆役，
          【诗45:6】 　神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。
          【诗45:7】 你喜爱公义，恨恶罪恶，所以　神，就是你的　神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。
         
         
        【来1:10】又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。
        【来1:11】天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，
        【来1:12】你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”  

        【诗102:25 】你起初立了地的根基，天也是你手所造的。
        【诗102:26】 天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。
        【诗102:27】 惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。

          【来1:13】所有的天使，　神从来对哪一个说，“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳”？
          【来1:14】天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
          【诗110:1】 （大卫的诗。）耶和华对我主说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。
       【 诗103:20】 听从他命令、成全他旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华。
        【诗103:21】 你们作他的诸军，作他的仆役，行他所喜悦的，都要称颂耶和华。

         本章全是引用《诗篇》中的金句，因为《诗篇》是每一个犹太人，从小就会背的，是能一字不差背出来，且顺序不差背出来的。作者就完全引用金句，来证明耶稣的地位远尊贵于天使。耶稣就是神藉着道成肉身来到世间。

健健康康

  【来1:7】论到使者，又说：“　神以风为使者，以火焰为仆役。
这个“使者”（还有1:6）是指谁？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-7-6 16:40
【来1:7】论到使者，又说：“　神以风为使者，以火焰为仆役。
这个“使者”（还有1:6）是指谁？ ...

天使。

Sunny

  【来1:2】就在这末世藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的；也曾藉着他创造诸世界。

按这句的意思，耶稣基督来到世间为我们钉十字架的时候起，直至耶稣再来，这段时间就是末世了？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2025-7-6 19:01
【来1:2】就在这末世藉着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的；也曾藉着他创造诸世界。

按这句的意 ...

前面曾经解答过康姐提的这个问题。

末世：主耶稣降生马槽之日，到主耶稣再来之日。

Sunny

蒙城郎中 发表于 2025-7-6 20:28
前面曾经解答过康姐提的这个问题。

末世：主耶稣降生马槽之日，到主耶稣再来之日。

啊，谢谢郎中再次解答。好多东西不反复读多次，就很容易忘掉了