0932 《雅各书》1

蒙城郎中

        《雅各书》的作者是耶稣的兄弟，是约瑟与马利亚生的第一个儿子。马利亚从圣灵生了耶稣，后与约瑟生了四个儿子，至少两个女儿。（【太13:55】这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？【太13:56】他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”）

            《犹大书》的作者，是马利亚最小的儿子犹大。起初，主耶稣在宣教的过程中，雅各和所有兄弟姊妹都不信耶稣就是神的儿子，是基督。但因着马利亚的要求，也只能跟随着。当他们亲见耶稣钉十字架，三天后并复活，就信了耶稣是神的儿子，而不仅仅是他们肉身的哥哥。

          雅各写书时，是耶路撒冷教会的监督，是全犹太地的教会总监督。他写信是给所有散居在犹太地各处的犹太人基督徒，劝勉这些人在大患难期间（保罗宣教时期，教会受严重逼迫，公开信耶稣的人，会被辱骂、殴打、有名的还会被抓坐牢，甚至殉道），要保守信心，要经受得起试探，劝勉大家回到教会，并彼此相爱。

          【雅1:1】作　神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。
         
          【雅1:2】我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；
          【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
          【雅1:4】但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
         喜乐从何来？百般的试炼，就证明你是神的儿女，你因信耶稣而受逼迫，就说明你是神的儿女，因着这个身份，因着你得着了救恩，就有大喜乐。

          信心经过试验，就生忍耐。信心是神赐的，但我们要经受的住考验，使得我们能因着信，而忍耐这世界的诱惑与逼迫。靠着神赐给我们的信，我们靠着耶稣，胜过世界，所以能成全完备、毫无缺欠。

            
            【雅1:5】你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的　神，主就必赐给他。
            【雅1:6】只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
            【雅1:7】这样的人不要想从主那里得什么。
            【雅1:8】心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。
        在这弯曲悖逆的世界里活下来，且坚守住自己不犯罪，是要靠智慧的。基督成了我们的智慧，我们要倚靠耶稣。我们信耶稣，就当信他能保守我们，引领我们。如果我们连这点信心都没，就当求我们的神，带着诚实的心来到神面前，求神赐你能力与力量，好叫你真信耶稣，好叫你能在基督里，不再恐惧。

        凭着信心求，一点不疑惑。这就是信，如果疑惑，就不是信了。你的不信，只是你不相信你自己而已，信心本就不是believe by yourself，信心是神所赐的faith. 是你因着神的信实，你才trust in GOD;是你愿认自己的罪，愿耶稣成为你的生命的救主，你才believe in Jesus.

        所以有疑惑，就不是信，有疑惑就是带着自己相信自己；故而有疑惑时，就更要谦卑地放下自我，求圣灵充满，让自己真的信神是大能的神，神是全能的神，主是爱我们的主。

            【雅1:9】卑微的弟兄升高，就该喜乐；
            【雅1:10】富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样，
            【雅1:11】太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。
         富人和穷人信主，都要有喜乐，不要以世俗的地位，在主内分高低。世上的财富，就如果花草会枯干、凋谢一样，都会化为无有的。

            【雅1:12】忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
          你是真信耶稣的，你就会受到试探。你真是神拣选的，也能经受住试探，所以你是有福的，你能得生命的冠冕，因为你爱主，所以主应许爱你，且爱你的后世千代。（【申7:9】 所以你要知道耶和华你的　神，他是　神，是信实的　神，向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代；）

            生命的冠冕：这冠冕里有主的生命。得着冠冕也就得着了永远的生命，与主同得荣耀的生命。

          【雅1:13】人被试探，不可说：“我是被　神试探”；因为　神不能被恶试探，他也不试探人。
           【雅1:14】但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
           【雅1:15】私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
        我们受试探，是因为我们内心的软弱，是我们自己被自己的私欲所试探。撒但诱惑我们，就是挑起我们私欲的心，让我们蒙蔽双眼，随从我们的肉体的情欲，从而生出罪来。从而使我们离弃神。

            【雅1:16】我亲爱的弟兄们，不要看错了。
            【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。
            【雅1:18】他按自己的旨意用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。
          而我们能经受的住试探，是有我们的神的恩赐，是神赐了信给我们。是神赐了他的话语成为我们的装备，就如耶稣在旷野中胜过魔鬼，靠的是“经上记着说……”。

          也就是，我们能胜过魔鬼，胜过我们自己的私欲，靠的是我们一颗谦卑顺服的心来读经、祷告。靠着神的话语，我们站立住。耶稣基督就是神的话语，我们靠着耶稣，就是靠着神的话语。

              初熟的果子是归耶和华的，我们就是归耶和华的，我们就是耶和华神所生的，我们是从神生的。（【约壹5:4】因为凡从　神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。）

              
              【雅1:19】我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，
              【雅1:20】因为人的怒气并不成就　神的义。
              【雅1:21】所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。
          存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。要想得救，就必须要听道，就必须要回到教会。除了耶稣，别无拯救，耶稣就是教会，你连教会都不回，凭什么你自己认为自己能得救？连《圣经》都不读，凭什么你相信你自己是信耶稣的？凭你狂妄无知的自信？不觉得荒谬么？


               【雅1:22】只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。
               【雅1:23】因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，
               【雅1:24】看见，走后，随即忘了他的相貌如何。
               【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
         
           听道，却不行道，不在福音事工中有份，不与弟兄姊妹彼此相爱，怎么可能得神祝福？神赐给人能力、智慧、资源，是为了让这人可以在福音事工当中有成就；是为了这人可以在关顾弟兄姊妹当中有能力、有财力。你都不愿做，神为什么要祝福？

           
                【雅1:26】若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。
                【雅1:27】在　神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。
          自以为虔诚的人，却嘴里说不出真理，不过是自欺欺人而已。这虔诚是虚伪的。一个虔诚的基督徒，就会关爱自己的弟兄。我们关爱弱者，就是彰显神的爱，就是活出基督（【诗68:5】　神在他的圣所作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。）。为什么教会收纳孤儿、寡妇？就是诗篇这节经文。

          但如今的敌基督们，不顾历史背景，从一些教堂的墓地里挖出很多儿童的骸骨，就说当年的教士、神父如何残害儿童。这些人就是昧了良心，罔顾历史事实的，在科技如此发达的今天，疫情里豪华养老公寓里的老人，成片成片地死去，这些亲眼能见的，不能刺痛这些“圣母婊”的心么？在教会收纳孤儿寡妇的年代，是一战和二战时期，还有更早的发现北美新大陆时期。那时全天下的人都缺衣少药，那时全天下的人死后都少有棺材，全天下的人都易染病而死。反而是当年这些神父、教士、修女不顾个人性命，不怕被感染，四处去收纳重病的孤儿与寡妇，冒着自己也会被感染而死的风险，为这些病死的孤儿与寡妇收尸、安葬。

          谁该下地狱？一边是这些罔顾历史事实的“圣母婊”们，一边是冒着生命危险去救人的人。      

Sunny

基督徒在世上会遇到试探，一个方面是世界就会逼迫真正属神的人，另一个方面是人的罪性毕竟没有除去，仍会有私心贪心，撒旦就会抓住这些破口来诱惑人背离神，是这样吧？对第一个方面，就是认识到我们既然跟从了神，就会受逼迫，需要存心忍耐。对第二个方面，就是多读经祷告，在教会里弟兄姊妹彼此提醒支持。是吧？

健健康康

雅各书里这些话对我们的每一天日常生活非常惊醒我们。