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7 a$ U# [" ?# Z5 i, e/ z 《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病及杂病辨证论治的专书,是我国第一部理法方药比较完善,理论联系实际的古代重要医学著作。但是,《伤寒论》文字古朴、简炼,文法亦较复杂,给初学者阅读和理解原著造成了一定的困难。《辞海》对文法的定义有二:①作文造句之法,指语文的规律,其义相当于文理、文势、作文、修辞等;②即“语法”。本文拟就国内目前研究《伤寒论》文法特点的有关成果,结合作者研究体会认识如下。
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1直叙法# b; I1 e6 E7 E2 K, k
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直叙法,就是按照主证、主脉、病机和治法方药或服药后的转归、治疗禁忌等依次进行叙述的方法。此文法现象在《伤寒论》中处处可见,它适应读者的阅读习惯和思维特点,给人以一目了然的感觉。如305条“少阴病,身体痛,手足寒,骨节痛,脉沉者,附子汤主之”,这里依次叙述了主证、主脉、主方;又如166条“病如桂枝证,头不痛,颈不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲喉咽不得息者,此为胸有寒也,当吐之,宜瓜蒂散”,此条依次叙述了主证、主脉、病机、治法和主方;又如38条“太阳中风,脉浮紧,发热,恶寒,身疼痛,不汗出而烦躁者,大青龙汤主之。若脉微弱,汗出恶风者不可服之,服之则厥逆,筋惕肉█,此为逆也”。此条除主证、主脉、主方外,又指出了治疗禁忌和误治后的变证。实例很多,就不一一列举了。
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0 B. [ I/ r" v+ `: p" I 2夹叙法+ c. O9 c* r( F- E
9 D- P; v( I1 b' V 夹叙法,就是指在直叙之中加入一个句子结构进行叙述的方法,以此句作对比、鉴别之用,目的在于进一步深化主题。如125条“太阳病,身黄,脉沉结,少腹硬,小便不利者,为无血也。小便自利,其人如狂者,血证谛也。抵当汤主之。”太阳病,又见小腹硬结,神志失常,小便自利,脉象沉结等证,为血热互结,蓄于下焦。但发黄多因湿热熏蒸、肝胆疏泄失常所致,与蓄血所致发黄不同,当加鉴别。仲景提出病人小便不利者,湿无出路,多为湿热内蕴而无瘀血之证,即属湿热发黄;小便自利,有神志失常者,可确诊为蓄血发黄。此夹叙法提示小便通利与否,是辨别有无蓄血的一个要点。又如215条“阳明病,谵语,有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但硬耳。宜大承气汤下之”。本条原是论述大承气汤证治的,但是文中却插入了“若能食者,但硬耳”一句,借以使读者明白阳明腑实证之程度有轻有重,“能食”与“不能食”就是一个辨证要点。若谵语潮热证见不能食,为阳明胃热,津液干燥,浊气壅滞不行,燥屎内结于肠中之故,宜用大承气汤以攻下实热。若谵语潮热证见饮食尚可,则知大便硬尚未至燥坚程度,只用小承气汤轻下即可。% y# l& K$ @7 v) v- f
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3省文法6 j3 n) `9 W2 z) m
V- _, V+ o( V( E" H8 y4 J# V 《伤寒论》属语录式文体,条文大都短小精悍,证候不便悉具,仲景在文中多处采用省文法,略去一般的证候,而将其意隐含于极简练的文字之中,省文法大致有下列三种。' e$ @# D' `' X6 D9 P! m0 e3 Z) X: D
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3.1证因病略 J8 P/ a+ ?3 _, C; s: Z9 n
% r' Y: m- Y" R8 B* J/ v9 U 40条“伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或噎,或小便不利,少腹满,或喘者,小青龙汤主之”。条中以病证概念代替临证特点,其伤寒表不解,即代表恶寒、发热、无汗、脉浮等太阳伤寒证的必具表现,因外有表寒,里有寒饮,属太阳兼停水证,故以小青龙汤治之。本条属证因病略。32条“太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之”也属证因病略。8 V. ~" v7 Z! P8 m; V
# i. d9 _% P2 s. J3 I, \' [* i8 D* y* |' A 3.2证因汤略( @. o% g7 l( S
$ y& W2 R: ]5 h# h& \ 73条:“伤寒,汗出而渴者,五苓散主之;不渴者,茯苓甘草汤主之”。本条使用以汤证“证”的笔法确定病证,要在突出五苓散证与茯苓甘草汤的一个鉴别要点,而省略两证的主要表现,属证因汤略。本条只提出“汗出而渴者,五苓散主之”是省文,应该有脉浮,小便不利,微热等证,目的在于与茯苓甘草证的不渴相鉴别。根据厥阴篇356条“伤寒,厥而心下悸,宜先治水,当服茯苓甘草汤……”。故茯苓甘草汤还应有心下悸、肢厥等证。$ O* {1 w9 d8 ^
$ Q! @0 T$ o! }# e( ~( `( p( a$ o4 e 3.3证因脉略
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5 S# n- E8 A' O' Y! s& j5 k 72条“发汗已,脉浮数,烦渴者,五苓散主之”。本条属于补述蓄水证的条文,故有省文。原文提出使用发汗法以后,病人脉象浮数,既说明太阳病未解,也反证其原患太阳表证,但太阳表证的症状均未言明,只以脉浮数而概述之,故属证因脉略。; z. j: `0 E" @8 e8 C- k+ q
2 D7 e+ I2 |/ @# I- j4 _5 p1 M0 o 4倒装法( X) ~: w& v3 H L" k4 S4 l& L4 b+ [' u2 ~
, e$ Y$ j! @' @& I$ ^ 《伤寒论》随证立法,依法选方,后世誉为方书之祖。为了使所制之方醒目易见,往往将主治方剂置于条文之末,从而构成了一种特殊的倒装现象。依据主治方剂前所倒叙之内容的不同,可以区别为五种类型。- K3 k& `. N( A$ ]+ t
3 S0 M/ m7 H# f7 }0 H/ v: w3 y 4.1主治方剂与服用效果倒装, r4 ?, z) o1 U; ^
B# _6 O2 L4 z2 j 41条“伤寒,心下有水气,咳而微喘,发热不渴。服汤已,渴者,此寒去欲解也。小青龙汤主之。”本条之“小青龙汤主之”应接在“发热不渴”之后为一段,以承上条再论太阳伤寒和里停水饮之证。服小青龙汤后,怎样知道有否疗效?仲景在本条提出可从病人的口不渴复为口渴进行判断,因为病人本口不渴,为寒饮不化,里无邪热,服药后口渴,反映寒饮得以温化,病有向愈之机。这是指服药后的效果,故本条为主方与服药效果倒装。, c% U' b* v- w# [' q, Q2 j6 y/ T
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4.2主治方剂与对比症状倒装/ j" n) k) D2 I( w5 s, Q7 e
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215条在夹叙法中已提及,此条也属主治方剂与对比症状倒装,“宜大承气汤下之”应接在“胃中必有燥屎五六枚”之下,“若能食,但硬耳”是与前“反不能食者,胃中必有燥屎五六枚”作对比的。; @% ^+ C1 U0 V( |# u
. W/ K; x0 G6 u# G+ n 4.3主治方剂与治疗禁忌倒装
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7 Y$ K9 m) @: T. G y 27条“太阳病,发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗,宜桂枝二越婢一汤。”本条属主方与治疗禁忌倒装,“宜桂枝二越婢一汤”句,应接在“热多寒少”之后。“脉微利者,此无阳也,不可发汗”是指上证见脉象微弱,反映阳气大虚,虽发汗轻利亦不可轻易使用,提示阳虚证禁用桂枝二越婢一汤。
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4.4主治方剂与误治变证倒装. l" ?* c# R5 i
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67条“伤寒,若吐、若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之。”“发汗则动经,身为振振摇者”,当是误治主证,病情较重,非苓桂术甘汤所能胜任,治当用温肾阳散气的真武汤。故“茯苓桂枝白术甘草汤主之”应接在“脉沉紧”之后。如此倒装,意在告诫误治变证。
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4.5主治方剂与预后倒装
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357条“伤寒六七日,大下后,寸脉沉而迟,手足厥逆,下部脉不至,喉咽不利,唾脓血,泄利不止者,为难治,麻黄升麻汤主之”本证的“麻黄升麻汤”应放在“泄利不止”后,“为难治”,说明本证的预后,正如尤在泾所分析:“阴阳上下并受其病,虚实寒热混淆不清,欲治其阴,必伤其阳,欲补其虚,必碍其实,故难治”。56条“……若头痛者必衄,宜桂枝汤”也属主方与预后倒装。46条也属此类。
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