注册成为会员,享用更多功能,查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注~册
x
边原文地址:http://groups.wenxuecity.com/dis ... =1665&pid=19230! I# O' Y r3 c! d. a! [' U
% T( W* C+ z; d
现在有很多人在自学中医,根源并非是传统文化的回归,或是中医真的就代表了当前顶尖医学方向与技术,而是中国目前失败的医疗保障制度,以及当前普遍的医德沦丧,做为屁民们不得不选择自学一门不需要有昂贵实验设备,又能切实地为自己减轻小病小痛的医术。1 ? t3 `% F! N4 m1 S
/ `4 p) u7 i& |* @, l$ I2 g$ s
U) c `8 `/ b: Y; d5 H/ R3 Q 伤寒经方,药少力宏,常常能一剂知、两剂愈,甚至能覆杯而愈。特别是胡希恕提出的辨方证思想,看上去让初学者很快掌握,并能很方便地按图索骥式套方。所以常可见到一些经方论坛中,中医爱好者用经方治自己的家人甚至是孩子的病案。每每看这些病案时,真的有种惊心动魄的感觉。
t1 Y& n! g) r
0 `% ^( g. H0 ^, m7 S" T9 {/ l
9 @8 @& C1 s, b/ L3 t" V! o 很多自学者,一上手就开始学经方,甚至不去读《伤寒论》原文,看别人用什么方治好了什么一类症状的病,于是看自己或是自己家人有无相同症状,于是直接套方。这很危险的,辨证不是辨症,症状是辨证的一个必备的条件,但如何抓主证,才是辨证的关键。" L6 ^+ `, Q/ t
& e& [8 ]* q+ D1 |" J$ A2 {
+ y: {" j# y3 c/ j, M2 K3 C# r 胡希恕提出的“辨方证是辨证的尖端”,但他没有提了会辨方证了,就可以把其它辨证方法全取消掉,或是全不用学了。无论是他还是他的亲传弟子冯世纶、张长恩,都是六经辨证的高手,并且精通脏腑辨证、营卫辨证等多种辨证方法。也正是他们有着扎实雄厚的临床辨证基础,所以他们在辨方证时,能很快地抓准主证,能更为灵活地运用经方。8 J* t% f- N7 E2 p+ K9 Y6 r* ~
/ Q# g9 l" Z+ b! F6 c
% I' o: M* J9 _( g. B& ]7 ~; z' Z 学中医本来就不是个可以按公式化操作的东西。本就是一个完全根基于自身独立思想理论的一门涵盖面特别广的学科。扎实地先打下自己四诊的基础,是学中医的必然之路。望闻问切,一个都不能缺。不懂辨证直接套方是很危险的,特别是使用经方。
6 o) n8 ^: N$ a( [& A2 @2 O! K$ ?- {( ^. y
; W) v' O& S6 c W S 特别反对,自学中医者用养生类书籍来入门。现在世面上的养生类书籍,真的是会害死人的。如果古文底子差的,选择郝万山的书来入门,就远比看近年来“养生大师”们的书要有益的多。自学中医还是得从学会辨证开始,虽然现在有很多“中医教授”、“中医博导”们都不会辨证,但四诊合参的辩证还是成为一个中医的首要之路,自己和家人的命比钱还是更重要,在自己尚没学会之前,别为了省几个钱,而拿自己和家人来做白老鼠。
6 {8 L- O" E# O1 T* T {
& e3 {& Y" ? W: `$ K, B7 M3 v0 s ?4 z
有师承的,在临床前,还有师傅不断地纠正自己错误。而没师承的,在这方面特别要注意,浮躁是学中医的大忌,中药也是药,用错了一样也能要人命的。人参、鹿茸不会用一样能夺命,砒霜、乌头用好了,一样能活人。) V/ [/ w# s$ p6 n7 z, g
/ u% g- f% g7 x" ]
" K5 n; z- z X ?" M 学会辨证是关键,而非辨症。自学中医比跟师更难,更要戒浮躁。 |