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[郎中医话] 道者,意也。

 火.. [复制链接]
发表于 2019-8-20 18:03:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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       世之所贵道者,书也。书不过语,语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。而世因贵言传书,世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉!
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) P4 T: C; F3 {# C) {4 F       桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”
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7 A8 x4 m! K0 j        轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!
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) o& k) a3 \( ~' M5 x: s        估计有很多人看上面第一句,就往下跳到这里看现代汉语的吧,哈哈!请自觉在后面跟帖承认。# k" P* I( x* ?7 O
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         上面三段,是《庄子》里的一篇文章,一般古代或是一直有传统师承的技艺的,多会被师者要求读这篇文章。这个师者,可能是老爹、爷爷外公、也可能是师父、师傅,也可能是先生。呵呵,反正就是告诉弟子,学贵在多思考与练习,不能只靠听师言或是只读书本字句。
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  f1 p% c1 f9 O2 y/ Y. {        世之所贵道者,书也。世上最为宝贵的道,在书中;! c8 g* V! w; L2 i
       书不过语,语有贵也。上古时代没发明纸张,记录文字要用刀刻在竹片上,所以比话语要简练的多。书不过语,且话语中有更为宝贵的东西;; _+ D# k: Z! F" m, [
       语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。而世因贵言传书。 话语中更为宝贵的是,话语背后的涵义。话语背后的涵义是随从于内心的心思意念,而这心思意念,是很难用语言来概括描述出来的,所以很难直接用文字或语言来表述。然而世上却常因为看重某些话语而把这记录成书来传播。      , I7 c' h5 H3 X. V5 }9 h
       世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。 世人虽然宝贵它,我却不认为它宝贵,因为最为宝贵的东西不在书里。% U$ {+ q% E& o" L$ Y' K
       故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。 能看到,能听到的,不过是形、色、名、声而已。
/ @2 E9 U8 M8 ~. B' i( T2 w      悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉!可叹啊!世人以为形、色、名、声,就可以把事物的真谛全详尽了。其实形、色、名、声,根本没法详细真谛。明白真道的人,说不出来,说的出来的人,压根就不明白真道。这个道理,世人怎么可能仅凭书而识其真谛呢?
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          桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”齐桓公坐在大堂上面拿着本书在读,有个姓扁的做车轮的工匠(轮扁,上古把一些技艺高超之人,前面一个字为职业,后面一个字为姓。如疱丁解牛,疱就是厨子,丁是姓,姓丁的厨子)正在大堂外面,用斧头砍木头做车轮,看到齐桓公在读书,就把手上的工具丢地上,走到大堂上面。问桓公:我大胆地问一下,王公你在读的是什么啊?桓公说:我读的是圣人的话啊!轮扁又问:这个圣人还在吗?桓公说:已经死了的。轮扁说:哦,那王公读的这本书,就是古人没用的糟粕而已。桓公说:哟呵,你个做车轮的,大王我读书,还轮到你来教我?你解释下吧,如果有道理,那就没事,要是说不出道理来,你就准备死吧。
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# l) t$ e+ T: R& x. z$ K6 _) Y      轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫!轮扁说:我只是以我的工作经验来推论的。比如做轮子,如果轮眼做得宽松了,套在轴上就不牢固;如果做得紧小了,又套不进轴。这个轮眼要跟轮轴配合的恰到好处,全在得心应手,说不出来该如何做,只是心中有数,知道如何做。我没办法把这经验告诉给我儿子,我儿子也不能领会我的这心中之数。所以,我都七十多岁了,还得做这造车轮的重活。古代的人,以及他们没法言传的东西都没了。所以大王所读的那书,就古人没用的糟粕而已。
发表于 2019-8-20 20:29:44 | 显示全部楼层
学习。
5 [! w. z* M$ y1 P/ K+ A
发表于 2019-8-20 20:33:43 | 显示全部楼层
说的就是我+ H! j% u' `  n5 z0 W
发表于 2019-8-20 20:50:20 | 显示全部楼层
学习。
8 S, |4 G# B, ]$ \* K
发表于 2019-8-20 22:17:22 | 显示全部楼层
论YouTube 的重要性
( n+ X/ I7 \3 l8 W- u2 Z
发表于 2019-8-20 22:57:16 | 显示全部楼层
承认看了一段半就跳下来了,然后看到郎中的断言又跳上去硬着头皮看完。
发表于 2019-8-20 23:11:04 | 显示全部楼层
我是硬着头皮看完第四句再跳下去的
发表于 2019-8-20 23:25:58 | 显示全部楼层
认真听讲, C2 j- @& D2 C+ Y9 A
发表于 2019-8-21 00:09:51 | 显示全部楼层
这算得也太准了
发表于 2019-8-21 11:27:20 | 显示全部楼层
好文好文,顶一下!
发表于 2019-8-21 12:03:43 | 显示全部楼层
看了两句就往下跳了
发表于 2019-8-21 13:25:20 | 显示全部楼层
要学习
$ |, q; k$ f3 F: p
发表于 2019-8-21 14:20:00 | 显示全部楼层
承认,完全是看到第一句的格式就直接跳了   最近比较没耐心,估计该问诊吃药了
发表于 2019-8-21 14:27:26 | 显示全部楼层
学习
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发表于 2019-8-21 16:50:02 | 显示全部楼层
一看是古文,立马跳过
发表于 2019-8-21 21:38:29 | 显示全部楼层
看到最后看到郎中的断言,自己笑翻了。
2 @9 v: o$ Q" R* \, _; R7 O# s# ?: |' ^
第二段第一句,看的时候第一反应是春秋时代真是不一样啊,国君在堂上读书,堂下就有匠人在工作,还可以搭讪。换到后代这种事就不可能发生了。联想到百里奚贵为秦相,府里一个洗衣的仆妇竟然有机会跑到他面前去唱“百里奚,五羊皮”。若换到后世等级森严的年代,估计他们夫妻俩就没机会重聚了。
发表于 2019-8-21 21:48:40 | 显示全部楼层
郎中你就不加点儿评语啥的吗?最起码讲讲故事看看是什么触发了这篇吖
发表于 2019-8-21 23:37:36 | 显示全部楼层
me too
9 {1 l! ^- j+ |5 T
发表于 2019-8-22 01:33:22 | 显示全部楼层
我是直接略过古文
 楼主| 发表于 2019-8-22 08:22:24 | 显示全部楼层
Sunny 发表于 2019-8-21 20:48! [% r2 \  R" ^4 X4 R
郎中你就不加点儿评语啥的吗?最起码讲讲故事看看是什么触发了这篇吖  ...
4 V% Y+ U% O' L- R. k6 P; f& D
呵呵,在回答OceanSound在《麻黄》那课后面的提问时,她说我回答的属于“真传一句话”。
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8 r& Q( r% a3 @- o2 U这种“真传一句话”的讹论,我原来好多次解释过了,很多东西不是藏技挟私,而是很多时候,真是会有只可意会,不可言传。对于我来说,我的什么技,什么术,只要不是师门规定不可说的,只要是我自己领会出来的,我都会说出。这次就直接想起小时候读的东西,于是就上网去搜原文给帖了上来。8 G6 `& j' V* v6 l8 ]
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另外,师门不允许说的,其实并非什么“玄学妙招”,而是有些东西,如果没理解,施术者心术不正,会变成邪术。就比如拿个我曾经把原理解释过的一个小术:用熟鸡蛋在瘀伤上面滚,如果没有力学和热学基本知识的话,没法理解,如果不理解而瞎说,就会越传越讹,如果这人心术不正,为了多骗点钱,边滚鸡蛋边口里嘟囔,然后跟人说,这是在念咒语,这招有效,是因为咒语。于是就把这本属简单的民间经验,变成了歪门邪道。6 X1 f5 \& F/ f
 楼主| 发表于 2019-8-22 08:23:39 | 显示全部楼层
Sunny 发表于 2019-8-21 20:38
; @* ~4 h6 r8 \- N* |( @" i5 ?看到最后看到郎中的断言,自己笑翻了。" ~/ m& }, {% _; r5 S

5 O& H+ _* e9 `第二段第一句,看的时候第一反应是春秋时代真是不一样啊,国君在堂 ...
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呵呵,不一定的啊。只是汉前的文体,都喜欢以故事喻事而已。
0 s; o, Q: X; L3 |( K
发表于 2019-8-22 10:42:06 | 显示全部楼层
我坦白,我很快就跳到下面现代汉语了。7 p$ }' R! Y4 D
发表于 2019-8-22 11:46:26 | 显示全部楼层
第一遍没看下去。第二遍老老实实读完了。
& p& V+ D" [2 f$ W0 W$ \6 b
发表于 2019-8-22 16:17:15 | 显示全部楼层
跟往常一样scan。。。然后发现断片了。。。
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发表于 2019-8-25 18:30:11 | 显示全部楼层
哈哈,我就想知道是什么刺激你丢一篇这个出来?
发表于 2019-8-30 21:55:02 | 显示全部楼层
嗯嗯。说得有道理
发表于 2019-8-31 21:42:00 | 显示全部楼层
我是第一句没看完就跳了" A9 b3 C; T+ V( k/ ^0 C: ~
然后看了郎中的话、又返回来读完。觉得庄子说得真好:- “知者不言,言者不知”。知道的人,明白说了也没用,所以就不说了。4 S  n( E: n" |4 |7 p7 Q
忽然特别佩服郎中,明明懂得这个道理,还是孜孜不倦的坚持给大家讲课,应该是对我们有信心,相信总会有人明白吧。从心里感谢郎中
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发表于 2019-9-1 08:39:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 熊猫眼 于 2019-9-1 07:41 编辑
) ?, w2 M6 \* o5 K
狗剩他娘 发表于 2019-8-31 20:42
1 I  `8 ^. I4 T3 g我是第一句没看完就跳了
) W2 _/ |3 v$ `$ V' [然后看了郎中的话、又返回来读完。觉得庄子说得真好:- “知者不言,言 ...

5 }! |9 z, b' w. K9 L$ J& v5 t说得特别好,我也常这么想。
发表于 2019-9-7 08:56:44 | 显示全部楼层
芝麻开门: S( ^) ~2 N; C+ Y6 Q$ ~5 }; v
发表于 2019-9-11 13:53:44 | 显示全部楼层
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