|
|
注册成为会员，享用更多功能，查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注~册
x
本帖最後由 carriecatt 於 2013-8-9 19:07 編輯 . B- ?7 P( _+ C: U% S+ c+ o0 N* G6 P; t( U
9 u' T2 \& C# R: N) X0 D
参，在明清时期的中医理论混乱期，也是中医发展最黑暗的时期，给误解了，这种误解在近代一些无良商家的炒作中，又不断地放大。9 w' L" l$ P& E/ u
4 a" J2 p% D* O; a8 K4 C+ G
参，是不能久服的，无任是哪种参。* {3 N* E) l W" r
/ S. T/ u6 R. F" s. Z% b
人参，现在多指辽参，就东北参。和高丽参是一类的。
* H" E3 T! l7 v" L2 n0 G; Z
6 ?: }: m) R- [( g0 _9 u3 H6 K3 t说参能补气，有点儿不正确，参是敛气，是能把全身的阳气给敛起来。故而久食参则气余，气有余便是火。所以久服参而死的人，都是内热而血干而死。或是感染温病，药还没煎好就死了。久服参，则内热大。内热就伤阴，阴伤则易感温病。6 S* P& X% E0 |4 V
8 V+ ~& U5 W0 q- y7 t为什么北美鬼子怕流感？怕温病？就是因为他们内热大，一感染温病，没两三天就死了，就是因为气有余便是火导致的。; z. i, @8 S! H
+ ~0 n9 v/ L9 v9 p0 y* m- r& R参和附子就是两种不同的力，用好了都升阳。* A: Q4 ^7 C# A( A
' t0 w$ w+ `& P4 K$ J. _( D& i
附子，是把元阳散出来，是把人体生命中的那个机能给散发出来，所以有散寒的功效，有温五脏之阳的功效。但久服，则阳散而亡。比如前几年网上很出名的一个火神派高手，他的早逝就是因为久服附子，以至于阳气散尽。
7 i1 l# w! P* X7 \2 ~0 O& ?( b0 C v+ r% J# N$ X1 A
西洋参，偏寒，但同样是敛阳的，所以也不能久服。
4 I; r9 T, O3 W! @5 p
/ e; o7 n: X% |' C+ V辽参、党参、西洋参，都有生津功效，所以发现有“气虚”或“气不足”时产生的渴的症状时，就可以用参。
- }) `+ }# ]/ [+ k9 E; p, G: p; V/ y3 ~+ u U
西洋参，针对的是，稍有阴虚内热，但又有气不足的，有渴感时，加一加。
3 T: ]# Z6 u; {$ _2 _, [0 ?2 u
是药三分毒，无论是参也好，砒霜也好，只要没它治的病，你吃了都不好，吃多了都会死。) i, Q" \1 h) j1 r5 Z# \! s; u3 d0 D
* N1 Y* Z3 f9 \+ D
郎中以前讲的. u' e% g+ X' |% a3 |! L% n
经方中的人参全是党参，而不是现在的辽人参。
2 x$ t) _! L4 \1 }0 ^, K$ T
( x* y W7 y* }* W主要作用是生津，用西医的话来说，就是输液。但凡要加“人参”的经方中，都是体液消耗过多的病证。和大枣在经方中，西医的认识角度一样，都是为了补充体液。
' \ ?" A- Y) ^: D4 ]' E. b0 E2 J r% u
在临床中，用独参汤临死救逆时，我才会选用红参，用法是边煎边喂，边添热水的方法。
. p+ Q! d7 C& E- Z+ ]
, n2 K$ k: j& Z; K/ o1 _5 ~8 u6 h# H3 @" |西洋参一般用在阴虚内热的、产妇内热的、瘀血内热的，一些主要因内热严重而导致的口渴症状。
; x" b! R( B) I) _ H6 g* K$ I
+ g/ r6 o! ]# Z' V辽人参我就从没用过。再说现在的人参都是草参，效果完全不是当年的人参的效果。 ( G, S# E$ K _ s
O( c2 @4 A! x& s% M
问：
6 r: ]9 C! f4 F上文中的参可以“敛气”是什么意思？是在大出血时，用参暂时“敛气”以止血妄行吗？
1 \: ~! D& [7 [# ?- _, E5 q7 D) Q( h: E; t/ W
答：
, e+ P2 ]- F4 |; a A7 J* b. F! e敛 是指参的力。是向内敛的。" T, e, F! Z) f
0 D- f; X1 n: v/ S1 A% i散 是指附子的力，是由里向外散的。
( }- r3 o) s8 b. P( b" }3 N% r$ M# ? V
药力就是药吃下肚后，产生的暖流、寒流在身体内部运动的方向，或是沿经络走的方向，以及大小。+ S3 d4 I3 o1 N% O8 d* A+ f
' U. _$ R) J) Q
在身体极虚之时，或是长期吃素食的、或是长期练气功的，能够很敏感这种力。
5 A* |% z% e, T: d( {
$ X) l) h$ v5 G. O" G- x. t3 ^* S- h平常的人，可以感应出一些气或味较重的。如姜啊、蒜啊什么的，稍敏感的能感觉有气在脑袋里循经络走。
) n& K/ F* y" M! H5 d" p f1 I( \/ c* C6 f* |* E% }, F
还有比如吃了麻黄汤，能感觉膀胱经有热流向上等。
9 c+ l3 n- L$ W7 @3 ^% V# O, _! E8 W# a" m
问：# C" Z' g* Q: ?# g
郎中说的火神派高手是不是王X龙？曾看过他写的“疑难杂症的中医疗法”一文，先不管他用药如何，病理阐述上还是有点道理吧？
) p6 _9 z9 d$ W( M! x+ w2 s火神派重用附子迷信附子是不争的事实，听说倪海厦老先生生前连刷牙也会用到附子粉，中药可是真的不能乱用啊！
% p! y1 L/ f4 d$ q# C/ c) T( x: O- C# d
答：
! r9 J7 o/ u e+ L) G( E出书的，提出的理论就得要经得起时间的考验。7 o! S( X* U M7 f
% Z- r. j8 n4 |) Z, I5 `! R3 m
比如陈慎吾，他的书还没出就死了，但胡希恕、刘渡舟、冯世纶、张长恩、陈明、郝万山的书中，都会提到他的理论观点。
2 B& J/ _" b1 H* c
0 L. x/ Y7 Q x: ?4 I5 x/ ] }8 [比如胡希恕，他提出的理论，当时绝大多数的同期中医大师们都不接受。可他的临床效果在那，使得其他人无话可说。可他的弟子和学生，一个个地学着他的理论，在临床上成为独挡一面的高手。
9 A# K) l6 k, P5 E. j% u
' w4 b. \& h; J# C4 f胡希恕死后，刘渡舟写的书里，多次提到他的理论，冯世纶和张长恩就更是整理了他的理论，帮他出了书。让世人都知道了胡希恕的方证辨证法。7 e# X. I7 R9 W( R
6 a% M( u3 H. f/ `# b& ~理论有偏颇，是人都有。但用于临床实践，能不能经得起检验就是关键。
0 g( k( \6 c& M8 ]: W0 m" n. @. b$ ~9 {; q) Y0 g
人活着，还能有大量的广告费给撑着，人死了，你的理论依然是临床者推崇的，那才叫经得起考验。
9 U6 E+ ~$ u. [$ ?+ e
; p. R% L' h9 t7 X' }如果人死了，以前写的书，依然能出，而且一版再版，才是真正的经得起考验。 |
评分
-
查看全部评分
|
[复制链接]
发表于 2013-7-31 01:24:29
发表于 2013-11-17 18:17:58
发表于 2013-11-29 14:39:16
发表于 2013-11-29 16:00:11
