蒙城郎中 发表于 2016-2-17 09:19 / i9 Q" R9 b/ J5 w1 J8 T1 i9 d( J
没打太极，中医的学习方法，我在这里无数地唠叨了很多遍了。最准确的，简短的解释就是：再打好基础！
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4 e' w. o, \* t/ |最近湿热病特别多，我看看（湿热论）好像不长（典型懒学生的病症，哈哈），先看这一本吧，虽然还是看不懂。
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5 H7 r+ }( s" w" [郎中，这个书是不是对的？
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[p=192, null, left]作者：薛雪（清） 2 B7 L5 n' p# j8 W# l8 Y8 L! |
" H# S$ l' s B[p=192, null, left] （一）湿热证始恶寒，后但热不寒，汗出胸痞舌白，口渴不引饮。 + N/ a9 n8 Y) p4 \7 n* p; X
8 _ l. _' p( F: A9 Z[p=192, null, left] 此条乃湿热证之提纲也，湿热病属阳明、太阴者居多，中气实则病在阳明，中气虚则病在太
& b7 ]1 d+ K0 c0 Q2 W; G5 ~, U" x[p=192, null, left]阴，病在二经之表者，多兼少阳三焦；病在二经之里者，每兼厥阴风木。以少阳厥阴，同司相8 U) P8 L- B' k
[p=192, null, left]火，阳明太阴，湿热内郁，郁甚则少火皆成壮火，而表里上下，充斥肆逆，故是证最易耳聋乾
! [ |0 _* S# G. c[p=192, null, left]呕，发痉发厥，而提纲中不言及者，因以上诸证，皆湿热病兼见之变局，而非湿热病必见正局
- Y2 e7 D9 t- ] |6 f[p=192, null, left]也，始恶寒者，阳为湿遏而恶寒，终非若寒伤於表之恶寒，后但热不寒，则郁而成热，反恶热" m2 j- ~" { W3 J
[p=192, null, left]矣，湿蔽清阳则胸痞，湿邪内甚则舌白，湿热交蒸则舌黄，热则液不升而口渴，湿则饮内留而不
/ s8 o, v. t O8 G+ a$ k( @. u, N& x[p=192, null, left]引饮。然所云表者，乃太阴阳明之表，而非太阳之表。太阴之表，四肢也，阳明也；阳明之表，
$ |/ x8 |; p" ]1 x1 x[p=192, null, left]肌肉也，胸中也。故胸痞为湿热必有之证，四肢倦怠肌肉烦疼，亦必并见，其所以不干太阳者，
( N8 p. S4 `4 Z' p: w8 Y[p=192, null, left]以太阳为寒水之腑，主一身之表，风寒必自表入，故属太阳，湿热之邪从表伤者，十之一二，由6 k- a+ i8 L4 p& @8 E. Q8 `
[p=192, null, left]口鼻入者，十之八九。阳明为水谷之海，太阴为湿土之脏，故多阳明太阴受病。膜原者，外通肌
& q& n4 y9 o% R2 {$ f' D[p=192, null, left]肉，内近胃腑，即三焦之门户，而实一身之半表半里也。邪由上受，直趋中道，故病多归膜原。4 [& m1 Z2 y. N+ F. b/ _: e2 f
[p=192, null, left]要之湿热之病，不独与伤寒不同，且与温病大异。温病乃少阴太阳同病，湿热乃阳明太阴同病
X( x$ p) {; P4 @/ U[p=192, null, left]也。而提纲中言不及脉者，以湿热之证，脉无定体，或洪或缓，或伏或细各随证见，不拘一格，6 U1 E4 d( ?( ~! H) \2 S1 T& L* r1 b
[p=192, null, left]故以一之脉，拘定后人眼目也。 * Z3 D. t% M$ U2 a! o# S# Y) y( W
[p=192, null, left] 湿热之证，阳明必兼太阴者，徒知脏腑相连，湿土同气，而不知当与温病之必兼少阴比例，: `' I* D) N- Q+ r' d
[p=192, null, left]少阴不藏，木火内燔，风邪外袭，表里相应，故为温病。太阴内伤，湿饮停聚，客邪再至，内外
3 ~! F' m1 Y0 Z, T1 v# j3 K* s[p=192, null, left]相引，故病湿热。此皆先有内伤，再感客邪，非由腑及脏之谓，若湿热之证，不挟内伤，中气实" ~' o. V3 a* W; j8 S5 _% B) x
[p=192, null, left]者，其病必微。或有先因于湿，再因饥劳而病者，亦属内伤挟湿，标本同病，然劳倦伤脾为不
( a: P( a! {+ I7 S- o. ?" T3 D* J[p=192, null, left]足，湿饮停聚为有馀，所以内伤外感，孰多孰少，孰实孰虚，又在临证时权衡矣。 ! f5 x! f: v: K! X% r# v$ J" [
) M% I% |% }7 O9 n[p=192, null, left] （二）湿热证恶寒无汗，身重头痛，湿在表分。宜藿香、香薷、羌活、苍术皮、薄荷、牛蒡! i+ a) Y& P! W0 I7 k( S
[p=192, null, left]子等味，头不痛者去羌活。
0 u3 f3 \% W8 a! [4 L' k[p=192, null, left] 身重恶寒，湿遏卫阳之表证。头痛必挟风邪，故加羌活，不独胜湿，且以祛风。此条乃阴湿
& Q* S% ?/ A5 u3 _2 o1 U[p=192, null, left]伤表之候。 / t" S3 U& @. C- ?
) D F5 n" Z* F% E+ p1 l% T% |% d[p=192, null, left] （三）湿热证恶寒发热，身重关节疼痛，汪在肌肉，不为汗解，宜滑石大豆黄卷茯苓皮苍术7 A7 B# r A5 m4 {; o! D& ]
[p=192, null, left]皮藿香叶鲜荷叶鲜荷叶白白通草桔梗等味，不恶寒者去苍术皮。 $ C) P5 v+ f6 y% A
[p=192, null, left] 此条外候与上条同，惟汗山独异，更加关节疼痛，乃湿邪初犯阳明之表，而即清胃之热者，
`5 J3 o3 q( x1 R. `) r[p=192, null, left]不欲湿邪之郁热上蒸，而欲湿邪之淡渗下走耳，此乃阳湿伤表之候。 ; i$ H# W4 V5 P( a
# j5 {7 u6 S n: O% k[p=192, null, left] （四）湿热证三四日即口噤，四肢牵引拘急，甚则角弓反张，此湿热侵入经络脉隧中，宜鲜' E4 L7 M* W. f0 Q# x8 _* {
[p=192, null, left]地龙秦艽威灵仙滑石苍耳子丝瓜藤海风藤酒炒黄连等味。 / z1 j+ @/ b3 C: O3 [4 G- O+ {0 J) w
[p=192, null, left] 此条乃湿邪挟风者，风为木之气，风动则木张，乘入阳明之络，则口噤，走窜太阴之经，则/ m; {4 S1 ]3 j% ~, p" W; F8 g
[p=192, null, left]拘挛，故药不独胜湿，重用息风，一则风药能胜湿，一则风药能疏肝也，选用地龙诸藤者，欲其
! H8 J8 Q/ a" u! d; H# y9 ?2 ~[p=192, null, left]宣过脉络耳。或问仲景治痉，原有桂枝加栝娄根及葛根汤两，方岂宜於古而不宜於今耶，今之痉
/ w) }5 [: M3 @3 G% u* a; ^7 r[p=192, null, left]者，与厥相连，仲景不信及厥，岂金匮有遗文耶，予曰，非也，药因病用，病源既异，治法自) j% {8 h" [! j+ f4 R" n
[p=192, null, left]殊。伤寒之痉自外来，治以散外邪为主，湿热之痉自内出，波及太阳，治以息内风为主，盖三焦5 v( ~+ Z% D# r! N8 L2 ?
[p=192, null, left]与肝胆同司相火，中焦湿热不解，则热盛於里，而少火悉成壮火，火动则风生，而筋挛脉急，风
. z% V9 q& o& f& R. d2 v[p=192, null, left]煽则火炽，而识乱神迷，身中之气，随风火上炎，而有升无降，常度尽失。由是而形若尸厥，正
. A: g( W8 \8 R+ |- j/ _$ d[p=192, null, left]内经所谓血之与气，并走於上，则为暴厥者是也。外窜经脉，则成痉，内侵中，则为厥。痉并! j2 _/ E2 j }' D7 z4 w
[p=192, null, left]见，正气犹存一线，则气复反而生，胃津不克支持，则厥不回而死矣，所以痉之与厥，往往相& j7 P/ e- @8 T) V0 W3 x
[p=192, null, left]连，伤寒之痉自外来者，安有是哉。 - W8 S; c( R3 |+ ~" P' [9 M5 u- H
[p=192, null, left] 暑月痉证，与霍乱同出一源，风自火出，出火随风转，乘入阳明则呕，贼及太阴则泻，是名% X' D* V5 b. _3 i. Y# @: G2 l. q
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[p=192, null, left]霍乱，窜入筋中者挛急，流入脉络则反张，是名痉，但痉证多厥，霍乱少厥，盖痉证风火闭郁，
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楼主: 贝贝妈
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发表于 2016-2-17 12:17:50
所以，俺还是不要设定啥学习目标，能学多少是多少吧！懂一点点皮毛总比完全不懂要好一点吧？
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