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    [《圣经》通读] 0196《约书亚记》第六章

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    发表于 2023-7-6 10:02:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            这一章,是《圣经》故事当中很有传奇色彩的一个故事,儿童主日学一定有这个故事。我们成年人,也经常会听到以这一章的内容做为讲道的背景的证道。

            无论是儿童主日学,还是成年人的崇拜证道,查经分享,很少有人把这章的关键经节找对:【书6:2】耶和华晓谕约书亚说:“看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。

            大多数人都会把注意力放在了仪式上面,甚至盯仪典的细节中有几个七,七代表着什么,几个七又代表着什么。为什么会这样?因为绝大多数人不确信主耶稣说的:【约16:33】我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”。

            约书亚信神已经让他们得胜。不是城墙倒了后,耶利哥城除喇合一家外,尽数毁去,约书亚和以色列民才认为是得胜了。是神对约书亚说:看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都在你手中。
           上面红色的词,是完成时,不是将来时,还是现在完成时,整个得胜是已经完成了的,并且影响和过程是持续进行的。

          为什么以色列民能安静地听神的号令,六天除了号角声,所有人不出声,全默默地跟随着约柜每天绕城一圈?绕城时,他们全聋了,听不到耶利哥城楼上的兵丁的嘲笑和谩骂?他们为什么不思考这一天天的“无用功有什么意义”?因为他们已经确信了:已经得胜。

            什么叫得胜的意念?什么叫平安的意念?你信了耶稣,你还怕鬼?说明你就没信耶稣得胜了。你信了耶稣,你还会被世界给诱惑沉沦?说明你没信耶稣得胜。为什么疫情初吓个半死,疫情后通胀下愁个要死,一点平安都没有,整天都是恍恍乎?因为心里没有对得胜有确信。得胜不是一个结局,得胜是一个过程,与神同工的过程、与主耶稣同行的过程。这就是得胜的意念,也是神赐给我们的得胜的生命(一定要记住是现在完成时)。

          基督徒什么地方与世人不一样?平安!内在的平安!这内在平安哪来的?就从耶稣胜了世界而来,从得胜的意念里,确信了自己因着基督的得胜,从而有了平安。平安的基督徒,面对世界的争战,就能做出“没意义的无用功”,不凭自己的能力与合乎常理的经验。正如约书亚不以耶利哥城墙的倒塌,耶利哥王与耶利哥民尽数毁灭的结果为得胜。我们也应该一样,不以我们归回天家的那时才叫得胜,而是我们信而受洗之时,就与我们的神,我们的主一同在得胜当中,我们就在得胜的生命里。

         喇合,因着听闻福音,信了神,欣然地领受了神放在她面前的一个任务,将两个探子隐藏。神就使她全家得救。有的时候,一份事工就摆在你面前,你领受了这份事工,同时也就领受了祝福,甚至这个祝福能延及你的子孙很多代,就象喇合一样,从神而来的祝福就一直临到大卫、主耶稣。相同的,摩西在当初,神交给他一个任务,他拒绝了,说自己嘴笨不会说话,神就把这任务给了亚伦。亚伦就成了君尊的祭司,亚伦的后裔一直到今天仍是君尊的祭司,摩西的后裔就没了这份荣耀。所以说,我们甘心乐意的摆上,不仅仅是我们自己能得着祝福,这份祝福可能还能福及千代、万代。

                【书6:26】当时约书亚叫众人起誓说:“有兴起重修这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅:他立根基的时候,必丧长子;安门的时候,必丧幼子。”
           约书亚因有圣灵,圣灵的引领,从他口中说出了对耶利哥城的宣判。耶利哥城的恶,我们可以从该城除了金子、银子和铜铁等当时的贵重金属制品外,除了喇合全家人以外,尽数毁去,如同蛾摩拉,所多玛一样,《圣经》中没有明确写出该城的恶,我们不能仅因为该城拒绝归向耶和华就被毁灭,后面很多城中拒绝归向耶和华的人,神也没要求尽数毁灭。奇妙的是这个对耶利哥城审判的咒语,在亚哈王时代应验了。(《王上》十六章)
    发表于 2023-7-6 12:01:55 | 显示全部楼层
    郎中,这是第六章。

    约书亚得到神的晓谕,并不以眼还没有看见的事实就深信不疑,真是信心满满。


    这份信心很难得。很多时候我祷告时已经感受到神得胜的启示,
    但一想到所面临的问题又开始怀疑担心。其实是完全没有信心

    点评

    谢谢!我改过来了。  发表于 2023-7-6 15:53
    发表于 2023-7-6 20:59:07 | 显示全部楼层
    之前读这章时,我只领会到安静等待,原来更重要的是有信心,相信神已经得胜,而且这安静等待也是从信心而来。跟康妹妹有同感,信心难得,有时候是想到面临的问题又担心,有时候我会担心非常坦然的等待会不会不是出于信心,而是自己太大条
    发表于 2023-7-7 02:24:54 | 显示全部楼层
    谢谢郎中的提醒。 对这段话特别有感触。“正如约书亚不以耶利哥城墙的倒塌,耶利哥王与耶利哥民尽数毁灭的结果为得胜。我们也应该一样,不以我们归回天家的那时才叫得胜,而是我们信而受洗之时,就与我们的神,我们的主一同在得胜当中,我们就在得胜的生命里。”

    我以前忽略了以色列在此处对神的信心就已是得胜了。关注点都落在以色列如何照神所吩咐的行。潜意识里好像以为是因为有了这行为,才有了得胜的结果。这真的是错了。

    我们也已然得胜。而不是等到上了天堂才算得胜。 -- 记住了。
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    GMT-4, 2024-4-29 11:43

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