0303《列王记上》 第九章

蒙城郎中

         【王上9:6】倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去侍奉敬拜别神，
         【王上9:7】我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿，也必舍弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。
       同样，当我们把世上的权势人物、威望人物、有钱有名气的人物、甚至是教会领袖，当成了崇拜的对象加以崇拜，就不是神的子民了。我们这么做，就是在亵渎着圣灵，我们的心就是圣灵的殿，我们污秽了圣灵的殿，我们心中的殿就会被神舍弃。

        以色列民信自己或是信崇拜领袖的是占了主要的，同样我们基督徒当中，信自己努力才能得赏赐进天堂的；信牧师长老不自己研读《圣经》是占了多数的。这就是敬拜别神之一。敬拜别神还有把金钱当作神一样追求的；把权势当作神一样追求的；这些都是敬拜神，不是仅仅去庙里拜下菩萨就是敬拜别神。

         我们如果在不明白真理时，去追求了世俗的成功，去迷信了教会领袖，去迷信了某个政治人物，是不是从此就不再得救了？不会的，正如所罗门跟随外邦的妻子们去拜别神，老年时幡然醒悟重新归回神。（【提后2:25】用温柔劝戒那抵挡的人，或者　神给他们悔改的心，可以明白真道，【提后2:26】叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。）

          这就是我们的神，这就是爱，神就是爱。神会借着各样的事物，借着各种人的口，将走迷的羊重新归回。我们静心省察我们自己过往，我们能数算到神一次次地将我们从死阴幽谷中拉回，我们一次次的跌倒，他亲自扶起。


        【王上9:10】所罗门建造耶和华殿和王宫，这两所二十年才完毕了。
        【王上9:11】（推罗王希兰曾照所罗门所要的，资助他香柏木、松木和金子）所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。
      所罗门将国库耗空，以至于要割地，这地是耶和华所赐，这地是他列祖用鲜血和生命得来的。

健健康康

从来没有明白9:11就是割地？



9:24        法老的女儿、从大卫城搬到所罗门为他建造的宫里．那时所罗门才建造米罗。
所罗门先建圣殿，然后他自己的皇宫，然后给法老的女儿建宫，最后一句“那时所罗门才建造米罗。”是什么意思？米罗是一个地方吗？

健健康康

以前觉得自己没有拜佛没有拜菩萨就以为自己挺好的。
慢慢明白我们很多时候都在拜偶像：金钱，房子，孩子，好名声，地位…
其实自己觉得大多数时候都心里忙着属世的事情，真把神放在一边。
真是非常需要多多呼求主，随时祷告。

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-10-21 20:02
从来没有明白9:11就是割地？

米罗是米罗宫，宫殿的名字。专门上为法老的女儿建的一个后宫。
【王上9:24】法老的女儿，从大卫城搬到所罗门为她建造的宫里，那时所罗门才建造米罗。

Sunny

第12到14节，希兰为什么不喜欢所罗门割让给他的城邑呢？他给所罗门金子，是算这20座城的价值大于所罗门应给他的酬劳所吗？

第16节，埃及法老攻取基色，将这城作女儿的嫁妆，那么这城是这样从迦南人手里到了以色列人手里，这些是不义的行为吧？

第26到28节，所罗门和希兰的仆人一同航海从俄斐得金子，这个故事有什么含义么？

各种各样的东西都可以成为我们的偶像，并不限于泥塑木雕的别神，世人都会或多或少拜偶像，我们只能求神来拉回我们。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-10-22 20:01
第12到14节，希兰为什么不喜欢所罗门割让给他的城邑呢？他给所罗门金子，是算这20座城的价值大于所罗门应给 ...

第12到14节，希兰为什么不喜欢所罗门割让给他的城邑呢？他给所罗门金子，是算这20座城的价值大于所罗门应给他的酬劳所吗？
是所罗门用二十座城换前期欠款，以及金子。查下大卫预备了多少金子，所罗门全用完了，还要另用城换钱抵债和筹钱生活。

第16节，埃及法老攻取基色，将这城作女儿的嫁妆，那么这城是这样从迦南人手里到了以色列人手里，这些是不义的行为吧？
对，不义的。

第26到28节，所罗门和希兰的仆人一同航海从俄斐得金子，这个故事有什么含义么？
随从外邦人赚钱。爱世界多过爱神。