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    [《圣经》通读] 0336《列王记下》 第二十章

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    发表于 2023-11-23 10:54:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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              这一节,特别是第1节到11节,希西家增寿、疮得医治、以及日晷往后退十度(也就是延长了半天时间)。会使人很好奇。人都是好奇的,而且人也容易犯下一个错误就是,“找规律”、“定公式”,好自己也能套入公式,达成自己的欲望。

             希西家增寿,不是因为他是完全人,行耶和华看为善的事。大卫比他在这方面好的多了,大卫也没增寿。能增寿是神的怜悯,不是希西家求来的,从他的话中看,他也没求寿。

              有些人就以为“求你记念”这四个字,是讨神喜悦的关键,做了啥事,纳了点奉献就对神说,“求你记念”。这就是妄求。

              【王下20:3】“耶和华啊,求你记念我在你面前怎样存完全的心按诚实行事,又作你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。
           存完全的心,就是完全信靠神,在一切事上仰赖神。
           按诚实行事,就是在神面前老里老实,有什么过犯就坦白,神的责罚来了,就承受,不要去找什么借口推卸责任。
           作神眼中看为善的事,就是以神为神,不拜假神。比如,明明住不起大房子,非得要买个大房子,为了供房贷得打两份工,三份工,主日也不能去教会崇拜了,得打工。这就是房子成了你的神,你把房子当成了神来供奉了;比如,奉献与服事,是为了自己个人私欲,是去跟神做生意,把神当成了可以花钱贿赂的,把神当成了神是个苛责的资本家。

            我们人就会觉得,要让人完全没有私欲,那多难。人总有私心杂念的嘛。其实呢,你的求,你大胆的去求,无论你求什么。成不成,是神看为好的,就会给。但到神面前,无论是敬拜,还是服事,还是去做福音事工,去关顾弟兄姊妹,存的是甘心乐意的心,是用愿意的心去做,而不是用求自己益处的心去做、去奉献。

            12到19节,希西家因炫耀家财,从而引得巴比伦王将来会发起对犹大国的战争,不但犹大国中的财宝全被掠夺,希西家的儿子当中也会被掳去当太监。神只是借着以赛亚的口预告将来会发生的事,这不是神对希西家的审判或责罚,这是希西家自己招致来的灾难。我曾经说过,成年人做过的任何一件事,所产生的后果,都得自己承受与面对。

             我们是老百姓,我们看到这就会想起犹大国的老百姓。是不是觉得这是希西家炫耀,从而导致整个国家的灾难,老百姓为什么要跟着受这灾。大家应该记起前一章神说的话:   【王下19:30】犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。【王下19:31】必有余剩的民,从耶路撒冷而出;必有逃脱的人,从锡安山而来。耶和华的热心,必成就这事。
             也就是老百姓当中,真是神的子民,真是心中爱神的,就会在神的顾护和保守下,从耶路撒冷逃脱出来,从而避免被掳掠的灾难。我们也是一样的,美国和加拿大现在的国家领袖已经是明显的远离神了,无论是哪个党,哪个人物,现在所有的领袖都是为了个人的利益而远离了神,包括川普。当这个世界的灾难来了,我们能仰望的是谁?川普?仰望他这个神经病?我们能仰望的是我们的主耶稣,仰望的是我们的神!神会保守我们和我们的家人。
    发表于 2023-11-23 12:27:16 | 显示全部楼层
    第8节,希西家问兆头,其实三天后他能不能得医治上耶和华的殿,等三天就知道了,还要求兆头,可见人真的是非常没有耐心啊。联想到很多时候我们觉得神怎么过了这么久还没有采取行动,其实不是神太慢,而是我们太心急了。

    第13节,说希西家“听从使者的话”,给他们看自己的财物武器什么的,前面第12节只说使者送书信礼物啊,没有说使者要求看财物?

    第19节,希西家这话,是如果神责罚就坦然受之的良好态度呢,还是我死后管他洪水滔天的摆烂态度呢?没有看明白他这是好还是不好。

    我们要仰望神,不必因外在环境的好坏而紧张,什么时候都可以有平安。
     楼主| 发表于 2023-11-23 12:44:09 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2023-11-23 11:27
    第8节,希西家问兆头,其实三天后他能不能得医治上耶和华的殿,等三天就知道了,还要求兆头,可见人真的是 ...

    第19节,没什么好不好的,他的性格而已----认命。你可以认为是好的,因为未来结局摆在面前,他能选择的只是接受与面对,不是他能左右的,因为这个结局是他所做的造成的,所做的已经成为了历史,历史是无法更改的。

    我们很难如希西家一样,坦然地面对因自己犯的错将带来的悲惨结局。这才是我们增不了寿的主要原因,因为我们会因自己犯的过错,导致不好的结局,而自怨自艾,而自怨自艾并不能使历史改变。

    我们往往会错误地以为人生就象跟小时候做数学题一样,错了,拿橡皮擦擦了,重做就行。或是认为人生就象是标准化公式一样,这次汲取了教训,下次就不会再错了。几十年的人生经历下来,我们知道现实人生不是这样的。世界就是不断变化的,客观因素是不断变化和发展的,没有以往的经验可以指导未来的,不然我们也不会经常面对未来而茫然无措。只有认知,不断地让自己的认知得到提高,才是唯一正确的方法。而读《圣经》,从神的话语中领受智慧,就是对自己认知的一种提高与升华。
    发表于 2023-11-23 23:09:06 | 显示全部楼层
    什么是“亚哈斯的日晷”?

    我也有sunny姊妹一样对19节的问题?
     楼主| 发表于 2023-11-24 08:39:57 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2023-11-23 22:09
    什么是“亚哈斯的日晷”?

    我也有sunny姊妹一样对19节的问题?

    16328161453210.jpg 日晷是中国上古时代用来计时的一种工具,以太阳影子照射的角度和位置定时。中国古代的日晷不但能计时间,还能计月、日。

    9bf70caf5694gbeVf9Rw.png 这是希伯来人日晷,是东西走向的台阶,两端各有一道倾斜四十五度的十级石阶,石阶前各有一道石墙。时间以墙影在石阶上的进度计算,十级正好是半天。
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