0353《历代志上》第十二章

蒙城郎中

       【代上12:22】那时，天天有人来帮助大卫，以致成了大军，如　神的军一样。
      前面讲了，以色列人当中，不是不知道神已经借着撒母耳膏了大卫，也从撒母耳口中知道大卫要取代扫罗成为以色列人的王。但因为扫罗当时势力大，只有极少部分的人跟随大卫。这一章当中就将这些选择信靠神，而不是选择信靠王的义人记述下来。

        最为难能可贵的是第3节，以亚希以谢为首的便雅悯人。他们本是扫罗的同族弟兄，但在义与亲情方面，选择了亲近神的义。大家是不是很容易就联想到了主耶稣的教训：【太10:35】因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。【太10:36】人的仇敌就是自己家里的人。

        8--15节，是大卫在被追杀最困难时期，选择跟随大卫的人。

      【代上12:18】那时　神的灵感动那三十个勇士的首领亚玛撒，他就说：“大卫啊，我们是归于你的；耶西的儿子啊，我们是帮助你的。愿你平平安安，愿帮助你的也都平安，因为你的　神帮助你。”大卫就收留他们，立他们作军长。
     这三十个勇士，是看到大卫在旷野当中成为了一股强大势力才跟随的。

          19--22节，是快要结束在旷野征战，扫罗即将战死之前来投奔大卫的。

          23到结束，是大卫由犹大王，被全以色列拥立为以色列联合王国的王之后，整个王国的兵力。

        这一章让我们自省一下自己， 在属灵的道路上，我们是在最早出现义与亲情时，做出了正确选择？还是在苦难期时，选择义？还是一只窝在安乐窝里，随大流？ 我们在教会里经历过领袖们的分裂没有？还是你一直就懵懂地在教会里混着，压根就不知道曾经有过分裂？分裂之初，你是选择站在神一边，还是选择站在“这个领袖一向对我很不错”一边？你是选择讲真道的人，还是选择“这人曾经在我家最困难时帮助过我”？

Sunny

为什么迦得人会在比较早期去追随大卫呢？

第24至37节各支派的军力，怎么犹大支派人数并不多呢，利未人也要打仗吗，有的支派只说了族长数目，而不是总人数，这些里面可有讲究？

健健康康

原来【太10:35】是这样理解的。
就是家里的亲人的意见和亲近神的义冲突的时候选择亲近神的义？
而不是说主来让我们家里不和？以前真是不明白

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-12-10 21:54
原来【太13:35】是这样理解的。
就是家里的亲人的意见和亲近神的义冲突的时候选择亲近神的义？
而不是说主 ...

耶稣说这段话，是当时越是“虔诚”家人，越是反对自己家人去信耶稣。这是因为“虔诚”的家人把错误地迷信宗教领袖，当成了是信神。

其实我们现在教会里也仍是这样，越是“虔诚”的人，越以为自己信的是耶稣。他们不读经、不祷告，只听牧师、长老的，按着他们所说的去做。牧师、长老有赦免的权柄吗？当然没有！有让人得救权柄吗？当然没有！有解释《圣经》唯一正确的权柄吗？当然没有！信他们，跟信自己是一回事。

也就是教会里，大多数的会众，是信自己，而不是信耶稣。信自己的选择与判断，而不是听神的话语。自己有能力让自己得救吗？没有，否则耶稣就用不着道成肉身了！自己有能力让自己罪得赦免吗？当然没有，否则耶稣就不用着钉在十字架上了。

那有的人就会说，我有奉献金钱哦！我有在教会里勤劳的服侍哦！这还不能让我得救？让我罪得赦免？不能，一点都不能。你能得到花你钱的人的夸赞，你能得到教会别的人对你的称颂，让你的虚荣心得了满足，你得到了你要的虚荣。你已经得到了你当得的。

信，是从听神的话语开始的，也就是从读经和祷告开始。也是从经文与祷告中被坚立的。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-12-10 20:52
为什么迦得人会在比较早期去追随大卫呢？

第24至37节各支派的军力，怎么犹大支派人数并不多呢，利未人也要 ...

从整本《圣经》的视角看，能追随大卫是神的灵所感动，什么时候跟随，是神的安排。就如同我们能信而受洗一样，何时、何地、何因我们能受洗，一定不是只为了我们个人的小九九，一定是我们的生命将成为另外一个人，或很多人的祝福。神让我们得救，为的是让更多的人得救。

利未支派的人被数点，是圣殿建起前，大卫就设立了利未人在会幕，轮班服侍的制度，数点利未人不是为了打仗，是为了事奉神。

只说族长数目，是这个支派的族很多，是另一种人多的说法。