纯中医

 找回密码
 注~册
  • 秉持纯正
  • 辨证论治
  • 敬畏生命
  • 呵护健康
  • 查看: 86|回复: 4

    [《圣经》通读] 0440 《诗篇》1、2

    [复制链接]
    发表于 2024-3-9 16:40:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

    注册成为会员,享用更多功能,查看更多专业帖文。

    您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注~册

    x
    《诗篇》常用的分卷方法:             第一卷(1-41 篇),与《创世记》相对照,主题是人类的失败与神的拯救计划;
                 第二卷(42-72 篇),与《出埃及记》相对照,主题是论以色列民族的失败与以色列民的蒙救赎;
                 第三卷(73-89 篇),与《利未记》相对照,主题是论圣所与敬拜,百姓当圣洁;
                 第四卷(90-106 篇),是与《民数记》相对照,主题是灵命的漂泊与灵命的归回安息;
                 第五卷(107-150 篇),是与《申命记》相对照,主题是人的悔改信靠与耶和华的慈爱。
    ——————————————————


          《诗篇》1,作者不详。

             【诗1:5】因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。
           我们在前面《约伯记》中看到,现实生活当中,的确会有恶人亨通,义人反受磨难的现实。这是因为审判的时候还没到,(【来9:27】按着定命,人人都有一死,死后且有审判。)

               【诗1:2】惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
             神的律法,就如同我们跟孩子不住的唠叨,要做这个,不要做那个。我们的孩子不是因为没听我们的话,就不是我们的孩子了。同样,我们违背了律法,不是说我们就不是神的儿女,更不是我们守了律法就能得救。律法只是让我们知罪,让我们知道要信靠主耶稣基督,要信靠耶和华神。思想,是思想神对我们的爱,思想是我们如何去体会主的恩典。

              【诗1:3】他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。
           我们在现实生活当中,会受磨难,会有痛苦,会有逼迫,记住不要象约伯一样自以为义,不要将世界带来的伤害认为是神对我们的责罚。也要象大卫一样,当知罪时,就坦然顺服地领受神的管教。这样才会结果子,才有顺利。

            《诗篇》2,犹太人传统上认为是大卫王所作,并且是每一位大卫的子孙在作王登基时诵唱的歌。

             【徒4:24】他们听见了,就同心合意地高声向 神说:“主啊,你是造天、地、海和其中万物的,【徒4:25】你曾藉着圣灵托你仆人、我们祖宗大卫的口说:‘外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?【徒4:26】世上的君王一齐起来,臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者(或作“基督”)。’
              【诗2:1】外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?【诗2:2】世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,

            这首诗就是预表主耶稣基督的。我在《撒母耳记》、《列王记》、《历代志》上多次提到,大卫的国度,就是神的国度在地上的彰显,也就是神的国度。当我们心中尊耶稣为王,我们就在神的国度里。不是要等到死后才能进;不是等到天地废去,新天新地时才能进;更不是我们要纳多少奉献,做多少事工才能进的。
            我们能进神的国,不是凭我们自己的能力,更不是我们要做什么、做过什么。是我们的神赐了我们新生命,是从水和圣灵而生的新生命。当我们心里接受耶稣为我们的主,口里承认主耶稣是我们的救主,是我们生命的主那一刻,我们就是神国的子民,我们就在神的国里了。我们就已经在神的国里,神与我们同在,主耶稣与我们同在,圣灵与我们同在。(天国、神的国、基督的国度、神的国度是不同的表达,指的是我们与神同在之地。)
             
              【诗2:7】受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今日生你。          【诗2:8】你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。
             【诗2:12】当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的
           这几句就是指着耶稣说的。(【徒13:33】 神已经向我们这作儿女的应验,叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说:‘你是我的儿子,我今日生你。’【来1:5】所有的天使, 神从来对哪一个说,“你是我的儿子,我今日生你”?又指着哪一个说,“我要作他的父,他要作我的子”?【来5:5】如此,基督也不是自取荣耀作大祭司,乃是在乎向他说“你是我的儿子,我今日生你”的那一位。)

             【箴30:5】 神的言语句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌


    发表于 2024-3-9 18:41:12 | 显示全部楼层
    凡他所作的尽都顺利,这一句和人在世上会受逼迫之间的关系,如果我们知罪,顺服神的管教,神仍然不会改变我们的环境,而且越是神的子民越容易受逼迫,那么这个顺利,也不是指世上的顺利,而是我们听从神的管教,会有内心的平安。是这样理解吗?
     楼主| 发表于 2024-3-9 19:13:04 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-3-9 17:41
    凡他所作的尽都顺利,这一句和人在世上会受逼迫之间的关系,如果我们知罪,顺服神的管教,神仍然不会改变我 ...

    大卫在躲避扫罗的追杀时,大卫时时感受到神的保守,所以他认为诸事顺利。而世人会认为大卫要天天呆在王宫里吃香的喝辣的,安心地做扫罗的奴才,才叫顺利。

    顺利,是个人的感觉。俗话说,人心是杆秤,但秤星是由什么定度量的,差别就大了。
    发表于 2024-3-10 22:26:51 | 显示全部楼层

    箴言第一章:

    1:1亵慢人一直读错了,是指骄傲轻看别人?
    1:4 罪人在义人的会中是什么意思?
    2:7 受膏者是耶稣吗?
    2:8你求我是说耶稣求父神吗?
    2:12 当以嘴亲子,是指我们要亲近耶稣吗!
     楼主| 发表于 2024-3-10 22:45:25 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-3-10 21:26
    箴言第一章:

    1:1亵慢人一直读错了,是指骄傲轻看别人?

    1:1亵慢人一直读错了,是指骄傲轻看别人?
    亵慢人,指自认自己是聪明的,听到真理或是知道谁是信耶稣的,就露出讥笑不屑的人。


    1:4 罪人在义人的会中是什么意思?
    会,教会、会众。


    2:7 受膏者是耶稣吗?
    对。


    2:8你求我是说耶稣求父神吗?


    2:12 当以嘴亲子,是指我们要亲近耶稣吗!



    您需要登录后才可以回帖 登录 | 注~册

    本版积分规则

    手机版|小黑屋|联系邮箱

    GMT-4, 2024-4-27 23:49

    纯中医 chunzy.com

    Authentic Chinese Medicine (ACM)

    快速回复 返回顶部 返回列表