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1、凡病初起，手足俱冷的，多属阴寒；时常感到手足怕冷的，多属阳虚；凡手心比手背热，多为内伤劳役；凡手背比手心热的，多为外感风寒。
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' K! t8 V1 E0 X* Y9 B( |2、痰阻：胸闷、呼吸困难、气上冲咽、厌食、心下痞满、呃酸气或吞酸水。
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3、咳嗽：夜间平卧加剧，而坐起缓解为痰饮；夜间干咳加剧，为阴虚燥痰；白天咳嗽重、或动而咳喘、休息缓解，为气虚；早晨起床后咳嗽加重，为痰阻肝肺。
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4、发热：外感发热：阳盛者甚于昼，午后热者为湿热在脾胃或阳明腑实，夜间热甚者为阴虚火热入营血；
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宿疾发热：早晨烦热上冲或身热无力为寒水闭阻、火气虚清阳失升；午后甚者为湿热或食积；午后至前夜甚者为阴虚、血虚、淤血。
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& q" O. n3 o% \) G5、口渴：昼夜均渴者为火灼津液；夜间口渴者多为阴虚；夜间口渴不喜饮者多为淤血；白天口渴而夜间反痰甚者为痰浊内阻。
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* r) Y8 Z+ S5 O+ T+ ?9 A6、诊脐上下，上胃下肠，腹皮寒热，肠胃相当；胃喜冷饮，肠喜热汤，热无灼灼，寒无沧沧。
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! T: T; c, {1 U1 D3 q. C- ~摸肚脐眼上下部位的腹部，上面是测胃，下面测肠，手感觉到腹皮上的寒热，也代表肠胃的寒热。 1 z+ w& V9 q+ S6 ~6 a8 h5 G
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胃病了，喜欢喝冷饮、冷水。
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5 X1 ]. s: O& n1 n/ R肠病了，喜欢喝热汤。+ X. l9 U7 t3 J4 G0 C- N# G5 c
, _% D% f% `. {故而但凡有不正常的喜饮之时，冷的不要过冷。热的不要太烫。用稍凉或稍温的来对应，反而是调理的关键。# s& ^1 @0 h7 b
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7、血虚属于阴虚的范畴。但血虚偏于血的不足，故而症状上以“失色”的苍白为主，如脸色苍白、唇色苍白、爪甲苍白、经血淡稀；阴虚偏于所有阴液的不足，除血不足外，津、液、精、汗等也不足，故而以热为主要症状。如五心烦热、午后潮热、眠热盗汗等。& k. c( T1 a3 Z
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8、阴虚阳盛者，其舌必干；阳虚阴盛者，其舌必滑；阴虚阳盛而火旺者，其舌必干而燥；阳虚阴盛而火衰者，其舌必滑而湿。$ B& S5 W7 G$ f {. x
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3 |" W( y1 k+ c8 Y- W' G9、腹满按之不痛，为虚，虚则为脾虚，当用厚朴生姜半夏甘草人参汤温脾；腹满拒按、苔黄者，为胃实，用承气汤攻下。$ n$ C/ w* G/ E4 G% c/ n
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10、对于吐、泄、大汗等，只要没有后续心悸、心慌、气短喘息、无力、发虚、头晕、目眩等症状，就属于人体的正常自然排异现象，是好事，不是坏事。
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11、手得血而能握、足得血而能步。气血大衰而皮毛焦，气血少衰而皮毛脱。身欲自汗，邪又留而不去，必皮痒如虫行。
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12、刺痛、长期、痛处固定、昼轻夜重甚或阴雨天加重、渴但不欲饮、傍晚发热，必有久瘀。
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6 }& y1 |0 f5 K8 S; x: I13、腹痛，多以可按为虚，拒按为实。但不按也疼痛难忍，不挺肚反腑仰频转，拒按多不为实，以脉定虚实。
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& s* F( l+ A4 R L2 c8 x14.寒则吐酸，肝之液也；热则吐苦，胆之液也。
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& @* X7 l6 Z$ R7 H$ x0 k- G9 s' {15、所谓麻者，非痒非痛，肌肉之内，如千万小虫乱行杂沸，按之不止，搔之愈甚者是也；所谓木者，非痒非痛，自己之肌肉如他人之肌肉，按之不知，搔之不觉者是也。（麻犹知痛痒，而木则全无觉）
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$ @. Y/ J3 i; b$ A: y) W1 B( h16、舍脉从症，必须要沉取脉象后，依然有脉症不符时，才可。脉症不符多为浮取、中取。
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* C! h: P4 V* P: y17、眼有黄眵（chī，眼屎），则有内热。眵软湿为热在血分；眵干硬为热在气分。
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18、凡疮疡皆由于五脏不和，六腑壅滞，则令经脉不通而生焉。
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4 D4 d' }" B" L, |19、中风前二三年，必常发指趾麻木、肢端肉瞤、头痛目眩、心悸失眠、步履不稳症状；或一时偶发失语、倾倒、失音、健忘。（西医中的脑血栓型或脑溢血型，多有家族遗传史。）' v* Z: E- W: |& ^7 Z' W5 S# \
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20、观察舌下的脉络，最好是让别人观察。 患者：舌头轻抵上颚的牙槽有凹凸起伏不平之处。舌头不要用力，嘴尽量张开。面向有充足的自然光线处（如窗外） 观察者：略下蹲，视线中心位与患者下唇同水平位，从下往上观察。 时间：三到五秒之内观察。 如果没看清楚，休息一两分钟，再观察。
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4 p) O. B7 b" r21、口流清涎者，责之脾寒；口吐粘涎者，责之脾热。3 u& _) q5 k1 t/ J) a6 u
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$ G( z5 m! \$ w' i* k* `9 w22、脾寒不升则作泄，胃热不降则上逆。' b/ q+ g& y) f7 t: k6 R, c
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6 f/ ~0 S+ {$ W, S- |23、人卧血归于肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。
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此句来源于《黄帝内经》，结合主题11，以及曾经的帖子《左右辨证法》用于实际临床中的使用。
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因为“气为血帅”，没有气的推动和生化，血一样运行不畅。而具体问题出在血还是出在气，就看病位在左还是在右。
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6 N, ]+ ~7 N: B8 i1 i2 C. Y24、四时百病，胃气为本，有胃气则生，无胃气则死。 |
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发表于 2013-7-24 23:10:22
发表于 2013-8-1 16:53:35
楼主
发表于 2013-8-23 14:27:05
发表于 2013-11-29 21:09:34
才看见这个帖子，学习
