哈哈~据我所知,葡萄胎也能让验孕棒的加号出现,没错是很快,快得让人侧目!
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/ o/ e/ Y( O6 i1 ?* ^8 w用验孕棒和B超来对比中医的现场脉诊,显然是不公平的。验孕棒或试纸的背后是长期大量的试验的结晶,将人类的智慧和发明浓缩在小小的试纸上只是科学技术的进步,不代表西医就比中医强了,因为普通人就可以为自己验孕(也就是重复这个试验!)。0 N7 T% J/ t' c
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孙思邈在《千金备急药方》的诊候第四中说:8 `4 i4 x5 D5 Y8 K9 l
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夫诊候之法,常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调均,气血未乱,精取其脉,知其逆顺,非其时不用也。深察三部九候而明告之,古之善为医者,上医医国,中医医人,下医医病。& A, f& r( H) ~+ `; A! D
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何谓三部?寸关尺也。上部为天,肺也;中部为人,脾也;下部为地,肾也。何谓九候?部各有三,合为九候。上部天,两额动脉,主头角之气也;上部地,两颊动脉,主口齿之气也;上部人,耳前动脉,主耳目之气也。中部天,手太阴,肺之气也;中部地,手阳明,胸中之气也;中部人,手少阴,心之气也。下部天,足厥阴,肝之气也;下部地,足少阴,肾之气也;下部人,足太阴,脾之气也。合为九候。2 Z1 Z0 S5 z4 z0 y$ A: H
1 s8 Z' ?$ a6 |7 M$ E+ \4 _夫形盛脉细,少气不足以息者死;形瘦脉大,胸中多气者死;形气相得者生;三五不调者病;三部九候皆相失者死。愚医不通三部九候,及四时之经,或用汤药倒错,针灸失度,顺方治病,更增他疾,遂致灭亡。哀哉蒸民,枉死者半,可谓世无良医。为其解释经说,地水火风,和合成人。凡人火气不调,举身蒸热;风气不调,全身强直,诸毛孔闭塞;水气不调,身体浮肿,气满喘粗;土气不调,四肢不举,言无音声。火去则身冷,风止则气绝,水竭则无血,土散则身裂,然愚医不思脉道,反治其病,使脏中五行共相克切,如火炽燃,重加其油,不可不慎。凡四气合德,四神安和,一气不调,百一病生。四神动作,四百四病同时俱发。又云∶一百一病,不治自愈;一百一病,须治而愈;一百一病,难治难愈;一百一病,真死不治。5 a" a$ r1 m u6 t; l$ b
! V% a6 u/ q: ?' |, G6 \1 h( U相信这里的兄弟姐妹们古文都不差,多多少少能大致看得明白上面在说什么。
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' r3 ?& _- a) L o% g8 f我想问问大家的是,一千五百年前大医的智慧为什么不能浓缩在一张小小的试纸之上?抛开技术上的细节不说,中医的脉诊哪一点不在他医之上?
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