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本帖最後由 carriecatt 於 2013-8-9 19:07 編輯
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参,在明清时期的中医理论混乱期,也是中医发展最黑暗的时期,给误解了,这种误解在近代一些无良商家的炒作中,又不断地放大。5 ^( N7 M+ D+ J
7 W; @& f; b/ h: {1 _7 u: C参,是不能久服的,无任是哪种参。1 } C+ s: y$ J/ y! C3 L z
: w, x( S6 j; S4 C u人参,现在多指辽参,就东北参。和高丽参是一类的。+ N+ a& [- x6 J9 X2 X
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说参能补气,有点儿不正确,参是敛气,是能把全身的阳气给敛起来。故而久食参则气余,气有余便是火。所以久服参而死的人,都是内热而血干而死。或是感染温病,药还没煎好就死了。久服参,则内热大。内热就伤阴,阴伤则易感温病。
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为什么北美鬼子怕流感?怕温病?就是因为他们内热大,一感染温病,没两三天就死了,就是因为气有余便是火导致的。
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参和附子就是两种不同的力,用好了都升阳。4 G n) B* ]* h" w& i3 s3 V( L' Y* }
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附子,是把元阳散出来,是把人体生命中的那个机能给散发出来,所以有散寒的功效,有温五脏之阳的功效。但久服,则阳散而亡。比如前几年网上很出名的一个火神派高手,他的早逝就是因为久服附子,以至于阳气散尽。" v: S5 }! o7 I/ ^1 C
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西洋参,偏寒,但同样是敛阳的,所以也不能久服。
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) n) q1 m' v \/ P5 |. C辽参、党参、西洋参,都有生津功效,所以发现有“气虚”或“气不足”时产生的渴的症状时,就可以用参。8 N" z( K- f/ P7 [' L
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西洋参,针对的是,稍有阴虚内热,但又有气不足的,有渴感时,加一加。
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是药三分毒,无论是参也好,砒霜也好,只要没它治的病,你吃了都不好,吃多了都会死。
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郎中以前讲的
/ q& D9 E" r. W) t7 P" _0 Y" V# D经方中的人参全是党参,而不是现在的辽人参。
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主要作用是生津,用西医的话来说,就是输液。但凡要加“人参”的经方中,都是体液消耗过多的病证。和大枣在经方中,西医的认识角度一样,都是为了补充体液。
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在临床中,用独参汤临死救逆时,我才会选用红参,用法是边煎边喂,边添热水的方法。
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: U6 |; J5 p) Z8 ]! I2 k" a西洋参一般用在阴虚内热的、产妇内热的、瘀血内热的,一些主要因内热严重而导致的口渴症状。7 p. E# e) h5 U# C
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辽人参我就从没用过。再说现在的人参都是草参,效果完全不是当年的人参的效果。 2 M8 h: [: C) J V4 R9 ]$ k
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问:. o5 B- u1 O% Q
上文中的参可以“敛气”是什么意思?是在大出血时,用参暂时“敛气”以止血妄行吗?# b2 d$ B# c- ]. [3 g- t2 Y+ `1 u" i) i
1 f1 T: c3 j) ^答:
, I. P0 O' a5 \. l5 m敛 是指参的力。是向内敛的。9 Y7 g0 H6 A# h4 D$ Y
1 {, A7 @6 o5 ?3 N# }散 是指附子的力,是由里向外散的。
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0 l. u+ s6 z! A$ U6 P: g' H7 F6 v- q药力就是药吃下肚后,产生的暖流、寒流在身体内部运动的方向,或是沿经络走的方向,以及大小。
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4 l. T. V3 `1 v4 z" A# V5 B" \在身体极虚之时,或是长期吃素食的、或是长期练气功的,能够很敏感这种力。
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. d# H$ q& y. l1 C1 a0 b* g3 s! s6 @平常的人,可以感应出一些气或味较重的。如姜啊、蒜啊什么的,稍敏感的能感觉有气在脑袋里循经络走。: k r) V" @* I2 J/ {& V) h) @
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还有比如吃了麻黄汤,能感觉膀胱经有热流向上等。
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1 C; E2 v( ?4 @. y问:2 E* o- C1 F( @% V
郎中说的火神派高手是不是王X龙?曾看过他写的“疑难杂症的中医疗法”一文,先不管他用药如何,病理阐述上还是有点道理吧?
8 K" l# ]) F9 S7 K M0 X火神派重用附子迷信附子是不争的事实,听说倪海厦老先生生前连刷牙也会用到附子粉,中药可是真的不能乱用啊!
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答:! P) m% t: y) |) Q& {% \3 J4 r8 l# c9 K
出书的,提出的理论就得要经得起时间的考验。# u- T8 T, N1 g
' N8 S, P8 s7 I" t比如陈慎吾,他的书还没出就死了,但胡希恕、刘渡舟、冯世纶、张长恩、陈明、郝万山的书中,都会提到他的理论观点。/ Z/ {8 X! A& a5 X9 k# h
* ~6 \- L' H' ]3 g6 h比如胡希恕,他提出的理论,当时绝大多数的同期中医大师们都不接受。可他的临床效果在那,使得其他人无话可说。可他的弟子和学生,一个个地学着他的理论,在临床上成为独挡一面的高手。
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' V4 \* W3 \# b8 U; T胡希恕死后,刘渡舟写的书里,多次提到他的理论,冯世纶和张长恩就更是整理了他的理论,帮他出了书。让世人都知道了胡希恕的方证辨证法。: p; T% b1 y. O6 J2 t
% T' | [5 [) Z# [/ a, i理论有偏颇,是人都有。但用于临床实践,能不能经得起检验就是关键。
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1 N2 Y( S% I" B, j( o+ z7 b/ {) I人活着,还能有大量的广告费给撑着,人死了,你的理论依然是临床者推崇的,那才叫经得起考验。
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3 {* |7 V4 U7 W$ k1 k如果人死了,以前写的书,依然能出,而且一版再版,才是真正的经得起考验。 |
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