|
|
注册成为会员，享用更多功能，查看更多专业帖文。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？注~册
x
本帖最後由 carriecatt 於 2013-8-9 19:07 編輯 1 F) K: U, o/ s
% q9 N( h r) O: j+ P3 k
参，在明清时期的中医理论混乱期，也是中医发展最黑暗的时期，给误解了，这种误解在近代一些无良商家的炒作中，又不断地放大。8 r; b" n$ P% a. h
: r8 g% j$ {. e# Q3 F) Z
参，是不能久服的，无任是哪种参。
) {. A/ R* A# W+ P, D# U9 ^5 e' Y% d* C+ Y/ r
人参，现在多指辽参，就东北参。和高丽参是一类的。
7 }/ X( h i* O: i7 n' Y6 s, M+ b% }8 ], U9 V8 t* j o2 W, Z
说参能补气，有点儿不正确，参是敛气，是能把全身的阳气给敛起来。故而久食参则气余，气有余便是火。所以久服参而死的人，都是内热而血干而死。或是感染温病，药还没煎好就死了。久服参，则内热大。内热就伤阴，阴伤则易感温病。
. L6 V7 q5 J) e( i3 l) w, K. h7 o. ^, w/ S$ x
为什么北美鬼子怕流感？怕温病？就是因为他们内热大，一感染温病，没两三天就死了，就是因为气有余便是火导致的。) k1 C7 Y D% Q4 _$ f
_& I4 \' ~5 a) g- i \2 t) {参和附子就是两种不同的力，用好了都升阳。, W1 t- u8 P+ K1 U! b" S( R- S
& e1 u- l- a% F/ @" e5 K0 P
附子，是把元阳散出来，是把人体生命中的那个机能给散发出来，所以有散寒的功效，有温五脏之阳的功效。但久服，则阳散而亡。比如前几年网上很出名的一个火神派高手，他的早逝就是因为久服附子，以至于阳气散尽。7 J/ r- j2 P; m3 d9 N8 N
' f# ` i! p9 B
西洋参，偏寒，但同样是敛阳的，所以也不能久服。
. Q" O: m! @) G8 O& U+ b
0 Q, g% C z/ S8 S. l5 i; b- S辽参、党参、西洋参，都有生津功效，所以发现有“气虚”或“气不足”时产生的渴的症状时，就可以用参。! i6 p+ Y) I* L% M/ q
- `' Z5 R- ~3 w( s- F
西洋参，针对的是，稍有阴虚内热，但又有气不足的，有渴感时，加一加。- g6 o$ s; ] i: [. E2 s" {
" o/ ~5 U3 G3 C) m6 U3 ~
是药三分毒，无论是参也好，砒霜也好，只要没它治的病，你吃了都不好，吃多了都会死。- ]: [; y" x d& h
% [+ {# A, u1 E- P% E0 j郎中以前讲的( M+ a) D4 y; K/ X6 \
经方中的人参全是党参，而不是现在的辽人参。9 s0 x0 ]! d- S6 ~& ~3 E
9 H( e* F6 j8 R% Y$ o" \主要作用是生津，用西医的话来说，就是输液。但凡要加“人参”的经方中，都是体液消耗过多的病证。和大枣在经方中，西医的认识角度一样，都是为了补充体液。
7 c+ X+ Q- a; E" K6 D& f% }. H. J) M3 @1 a2 i& |( R
在临床中，用独参汤临死救逆时，我才会选用红参，用法是边煎边喂，边添热水的方法。# Y4 z; H3 g4 M, i7 C7 r: { @* n1 j% t; \9 m
+ Z0 k# H2 A5 v" k# n2 A
西洋参一般用在阴虚内热的、产妇内热的、瘀血内热的，一些主要因内热严重而导致的口渴症状。
- `& `+ m- v, S- ^5 x; I7 Q" `
9 N8 k, K8 F5 D& r9 F8 T辽人参我就从没用过。再说现在的人参都是草参，效果完全不是当年的人参的效果。
4 ]+ e6 [8 {* [0 \3 L, R4 l) z( b2 t1 c# o
问：. W- M) Y& i9 J0 P8 a6 g
上文中的参可以“敛气”是什么意思？是在大出血时，用参暂时“敛气”以止血妄行吗？, @+ Y1 m/ q u1 \6 ?7 v/ Q$ \: X
+ h, U h% f- e4 |6 C. p, ~* P5 @
答：
3 l* `/ G+ a( e9 V6 Q$ `) S敛 是指参的力。是向内敛的。) o2 E, C6 R" ]# A; s9 }- {$ y+ Z4 B
8 J( w5 v& [" _7 e; ]0 {
散 是指附子的力，是由里向外散的。8 f* A; O6 R7 V! f5 [. }& `: {
6 @) V$ o* h9 C药力就是药吃下肚后，产生的暖流、寒流在身体内部运动的方向，或是沿经络走的方向，以及大小。
7 ~0 V$ T1 e( m: ]! n) \' l( e- ^$ S( j* \
在身体极虚之时，或是长期吃素食的、或是长期练气功的，能够很敏感这种力。. \7 b/ p4 w/ u3 p6 {9 ] n
- g1 h1 N J4 K, @# L7 f; j _, h平常的人，可以感应出一些气或味较重的。如姜啊、蒜啊什么的，稍敏感的能感觉有气在脑袋里循经络走。7 J4 n9 f7 Z9 @. K
( l6 e& F6 k. ?2 S0 n' W" k0 k还有比如吃了麻黄汤，能感觉膀胱经有热流向上等。
1 i( ~/ X+ X; e2 |) a5 {2 [0 g p3 N5 Q
问：! y8 m; l. Y: q
郎中说的火神派高手是不是王X龙？曾看过他写的“疑难杂症的中医疗法”一文，先不管他用药如何，病理阐述上还是有点道理吧？, }. _% m4 C, ~ {9 D
火神派重用附子迷信附子是不争的事实，听说倪海厦老先生生前连刷牙也会用到附子粉，中药可是真的不能乱用啊！
2 Q; Q9 E( E1 X7 `- _( z3 O! ~
! _+ I7 ^7 W. O/ a! N6 Q6 U& u: X1 B答：( S4 i& D( \; H3 N. o; Z8 M1 Q1 H9 z" }
出书的，提出的理论就得要经得起时间的考验。3 J8 r1 D- U. V+ ~. p
$ A( e& X! Q: j0 k1 U% b/ y! E
比如陈慎吾，他的书还没出就死了，但胡希恕、刘渡舟、冯世纶、张长恩、陈明、郝万山的书中，都会提到他的理论观点。% B1 X2 d7 _1 ?- B5 ?
0 I4 |4 y- j: q0 [% t9 }+ s3 ~" Z0 b
比如胡希恕，他提出的理论，当时绝大多数的同期中医大师们都不接受。可他的临床效果在那，使得其他人无话可说。可他的弟子和学生，一个个地学着他的理论，在临床上成为独挡一面的高手。
3 ^- B" |4 B$ Q& J5 ]) Y
; |- S* ]0 P1 k Q1 c胡希恕死后，刘渡舟写的书里，多次提到他的理论，冯世纶和张长恩就更是整理了他的理论，帮他出了书。让世人都知道了胡希恕的方证辨证法。
" ~: a" J" R# P% u# \- `, E8 G
@1 |6 g" @" {理论有偏颇，是人都有。但用于临床实践，能不能经得起检验就是关键。- t' E2 N% {; q/ F6 q: G E
4 u j! e0 {9 \- N人活着，还能有大量的广告费给撑着，人死了，你的理论依然是临床者推崇的，那才叫经得起考验。
$ w7 o9 P: f, H( G F7 K- m2 K+ \
' }/ _3 t5 M' z+ _# d$ F/ F如果人死了，以前写的书，依然能出，而且一版再版，才是真正的经得起考验。 |
评分
-
查看全部评分
|
[复制链接]
发表于 2013-7-31 01:24:29
发表于 2013-11-17 18:17:58
发表于 2013-11-29 14:39:16
发表于 2013-11-29 16:00:11
