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来源:蒙城郎中& I& ^* g, f4 V6 G3 k3 d5 h0 u& u3 e( {
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淮山、芡实、薏苡仁都是走的脾升胃降的路数。. \) ~, T* P N: y" U& A" E
5 C Y% ~2 U* E1 Q- D《内经》中就有这样的理论,脾胃是整个人体气机运动的中枢,一直到黄元御的一气周流和彭子益的圆运动都持此理论。
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' j, \3 d# D& k中医主要来源于上古三大天文学说,这个脾升胃降的理论,直接来源于最古老的“盖天学说”,并且也是河图理论理的文字解释和实际应用。其中道医、世医的脏腑学说也来源于此理论。/ C$ R- E$ y, Q( I! N% Y! T f
" @1 r' M- e" f( m淮山升脾、芡实、薏苡仁降胃,从三物色泽上来看又都是白色,白为降,故而主要功效在降、在泄。从而此粥的功效在,泄胃热、去湿热、利尿排湿。6 X9 D" @9 {- ^/ o3 Z4 D2 @
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再解释清楚就是:经常感觉腰部以下有痒的、身重但脉大的、腰以下有浮肿但身不惧寒的、小便灼热的、有黄带、白带的,常吃有一点的作用。
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芡实就是鸡头实,徐灵胎言"鸡头实味甘平。主湿痹,腰脊膝痛,下焦湿痰之疾。补中,除暴疾,暴疾皆生于中气不足,中气足则无此疾矣。益精气,强志,肝肾足则心气亦宁也。令耳目聪明。充溢诸窍。久服,轻身,不饥,耐老神仙。脾肾兼旺则诸效自臻矣。味甘平。鸡头实生于水中,而其实甘淡,得土之正味,乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥,鸡头虽生水中,而淡渗甘香,则不伤于湿。质粘味涩,而又滑泽肥润,则不伤于燥。凡脾肾之药,往往相反,而此则相成,故尤足贵也。"9 ^; _/ o% ^' E' C( P9 @& y3 G
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看着常服芡实粥应该可以的啊,我也时不时地熬上一次,从来没吃出过问题。我一表嫂是中医,她也很推荐吃芡实粥。记得郎中说过服中药后放屁拉肚子等在某种情况下都是正常反应。那个放臭屁是不是在排湿呢?
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请郎中给讲讲呢。" k: S, n/ y- K' ?# |8 B
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郎中答:% v7 E" y% j. ?4 {! d8 h
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鸡头实味甘平。主湿痹,腰脊膝痛,下焦湿痰之疾。补中,除暴疾,暴疾皆生于中气不足,中气足则无此疾矣。益精气,强志,肝肾足则心气亦宁也。令耳目聪明。充溢诸窍。久服,轻身,不饥,耐老神仙。脾肾兼旺则诸效自臻矣。味甘平。: {/ {2 N. D( B6 _0 A
$ y5 z! ~* q5 ]( d1 q' Z$ B5 W+ c(以上为《神农本草经》中原文,不是徐灵胎所说。关于《神农本草经》,我写过一篇要辨证地看这本书的文章,你去找找看。)! O$ @! C! R5 j5 h( r: E; s$ G
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鸡头实生于水中,而其实甘淡,得土之正味,乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥,鸡头虽生水中,而淡渗甘香,则不伤于湿。质粘味涩,而又滑泽肥润,则不伤于燥。凡脾肾之药,往往相反,而此则相成,故尤足贵也。8 b2 d' O- `0 [* h
1 Y! k; K# u) H# k% @, _只有这句才是徐灵胎的评注。& t! O% H4 M% m
7 o! ?5 E7 R6 r, G& f4 k注意,这段文字来源于《神农本草经百种录》的上品--鸡头实,要注意背景是,解说《神农本草经》中一百多种药物。$ E4 u- L+ w) \
& H( p$ v! u- b) D6 c徐灵胎就已经很客观地把汉朝时代的华而不实的赋体,给去掉了。
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' a6 Y: G! ]( x3 b药商特别喜欢“久服,轻身,不饥,耐老神仙。” 而且特别喜欢跟别人说这来源于《神农本草经》,而且因为这么几句话,特好忽悠人。: L, A: b" W$ @
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因为绝大多数人是不会去研究汉代某个时期的赋兴修辞的,只是会看到这些文字就掏出自己辛苦赚的那么点儿血汗钱。 |