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来源:蒙城郎中
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5 Z1 N# t( c- C. j淮山、芡实、薏苡仁都是走的脾升胃降的路数。
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7 p$ J% Y7 @) H4 C# s% p$ B《内经》中就有这样的理论,脾胃是整个人体气机运动的中枢,一直到黄元御的一气周流和彭子益的圆运动都持此理论。
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, ^( V; G& ~9 a0 p中医主要来源于上古三大天文学说,这个脾升胃降的理论,直接来源于最古老的“盖天学说”,并且也是河图理论理的文字解释和实际应用。其中道医、世医的脏腑学说也来源于此理论。* d/ X! k; J4 A4 K/ P5 a5 A
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淮山升脾、芡实、薏苡仁降胃,从三物色泽上来看又都是白色,白为降,故而主要功效在降、在泄。从而此粥的功效在,泄胃热、去湿热、利尿排湿。
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再解释清楚就是:经常感觉腰部以下有痒的、身重但脉大的、腰以下有浮肿但身不惧寒的、小便灼热的、有黄带、白带的,常吃有一点的作用。1 Y# Y- @* |5 G# ]. c9 i5 q* f q
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/ }) n; q8 S7 _; a) {5 N问题:
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芡实就是鸡头实,徐灵胎言"鸡头实味甘平。主湿痹,腰脊膝痛,下焦湿痰之疾。补中,除暴疾,暴疾皆生于中气不足,中气足则无此疾矣。益精气,强志,肝肾足则心气亦宁也。令耳目聪明。充溢诸窍。久服,轻身,不饥,耐老神仙。脾肾兼旺则诸效自臻矣。味甘平。鸡头实生于水中,而其实甘淡,得土之正味,乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥,鸡头虽生水中,而淡渗甘香,则不伤于湿。质粘味涩,而又滑泽肥润,则不伤于燥。凡脾肾之药,往往相反,而此则相成,故尤足贵也。"
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( Q, b; E5 X2 B看着常服芡实粥应该可以的啊,我也时不时地熬上一次,从来没吃出过问题。我一表嫂是中医,她也很推荐吃芡实粥。记得郎中说过服中药后放屁拉肚子等在某种情况下都是正常反应。那个放臭屁是不是在排湿呢?+ L- b D) | z+ N; s* t8 W9 Q
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请郎中给讲讲呢。
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郎中答:
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. t. c' B; c) s, E鸡头实味甘平。主湿痹,腰脊膝痛,下焦湿痰之疾。补中,除暴疾,暴疾皆生于中气不足,中气足则无此疾矣。益精气,强志,肝肾足则心气亦宁也。令耳目聪明。充溢诸窍。久服,轻身,不饥,耐老神仙。脾肾兼旺则诸效自臻矣。味甘平。
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(以上为《神农本草经》中原文,不是徐灵胎所说。关于《神农本草经》,我写过一篇要辨证地看这本书的文章,你去找找看。)
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' U3 M0 y) |6 N n0 |鸡头实生于水中,而其实甘淡,得土之正味,乃脾肾之药也。脾恶湿而肾恶燥,鸡头虽生水中,而淡渗甘香,则不伤于湿。质粘味涩,而又滑泽肥润,则不伤于燥。凡脾肾之药,往往相反,而此则相成,故尤足贵也。
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/ c, N; }% A$ L r只有这句才是徐灵胎的评注。5 p* s6 }- x n* a+ K6 K
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注意,这段文字来源于《神农本草经百种录》的上品--鸡头实,要注意背景是,解说《神农本草经》中一百多种药物。
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; K# G0 h+ K0 n% c9 m: q2 x徐灵胎就已经很客观地把汉朝时代的华而不实的赋体,给去掉了。* `5 F2 w9 h/ v7 p' p7 n
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药商特别喜欢“久服,轻身,不饥,耐老神仙。” 而且特别喜欢跟别人说这来源于《神农本草经》,而且因为这么几句话,特好忽悠人。
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) _' T( a; ~7 T2 L% \6 l0 _因为绝大多数人是不会去研究汉代某个时期的赋兴修辞的,只是会看到这些文字就掏出自己辛苦赚的那么点儿血汗钱。 |