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    [灵修感悟] 你还缺少一件

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    发表于 2022-10-14 09:43:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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           《马可福音》和《路加福音》里都记载了,有个年青的财主,(路加福音里记载此人是个官员),慕名来到耶稣面前,问耶稣:自己该做什么,才能承受永生。耶稣就问:【路18:20】诫命你是晓得的:‘不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母。’”

           他很爽快地就答到:【路18:21】那人说:“这一切我从小都遵守了。”【路18:22】耶稣听见了,就说:“你还缺少一件:要变卖你一切所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”【路18:23】他听见这话就甚忧愁,因为他很富足。

           在22节里,耶稣的一句:你还缺少一件。我们会如同这个青年财主一样的。我们总会有着自己的一件舍不得交出的。有的人交不出钱财;有的人交不出名望;有的人交不出自己的孩子。交出自己孩子?对的,比如,当孩子需要补习时,与回教会崇拜时间有冲突时,你能不能交出?或是孩子读完了医科博士,就等着开诊所赚大钱时,孩子说:我立志要去塔利班管的地区去宣教三年。你舍得交出吗?

            很多的时候,我们总以为,我们能为主做点什么,我们总认为凭着我们的血气,我们的“信心”,我们会以为,我们的所作所为,是可以换来我们永生的,换得我们进入天国的。错了,在律法面前,我们总有一件,我们向神交账,总会“缺少一件”

           我们中国文化下的基督徒,往往总是认为,“我要努力服事”,“我要努力侍奉我的主”,这样我可以得到神的奖赏,神的祝福。错了,这叫私心杂念,这叫交换,这叫绑架神。就如同我们的孩子对我们说:我考了一百分,你要给我多少多少奖励。一百分是孩子应当考的。是他的本份。不是获得奖励的凭据。不考好,是他的人生会受损失。如果把自己的学业当成是换取父母奖励的条件,无疑,这孩子是没有一颗读书的心的,没有一颗向好的心的,是没用的。

          父母看孩子考好了,奖励,是出于恩典,而不是出于孩子考的好。如果父母都不明白这一点,那孩子有错误的思想,是因为这父母的不合格。父母一定是把孩子当成自己的圆梦工具了,当成了一种交易的筹码了,就对孩子没了爱了,把孩子当成自己以后养老而储蓄的一种投资了。无疑是父母有了私心,有了私心,就没了爱了。

            加尔文:当我们闭眼不看自己,和关乎自己的一切的事。我们就能抵挡那些阻挡我们信神的拦阻。

           我们在世上的一切所行所为,都是带着“我”的自私的。所以当奉献时、服事时,都是为了“我能得到……”,“我家人能得到……”,这就不是奉献,不是服事,这就是在做着一种投资。投资是有风险的,投资会亏本的。而投资在神,把神当成可贿赂的对象,那么这种投资一定是百分百亏损的。

           主耶稣,用生命和鲜血给我们的诠释是:牺牲!牺牲,就如同耶稣说的:【路18:27】耶稣说:“在人所不能的事,在 神却能。”人是没法牺牲的。人在牺牲面前,总会“缺少一件”的。在神却能。神可以为与我们和好,降世为人,道成肉身,钉死在十字架上,流尽最后一滴血。

           我们能得救,我们能得永生,我们现在能在神国里,不是因为我们做了什么。是因为这是神的恩典,神的拣选、神的保守,一切出于神!我们能效法,是我们尝了主恩的滋味,是我们真的感受到了神赐给我们的福,是我们的福杯满溢了,这溢出来的爱,浇灌了身边的人,与他们同见证了神的恩典与耶稣的爱。

           当你仍没尝过主恩的滋味,当你还以为要靠服事才能得奖赏时,你应该沉静下来,停止你的无用功,那样的服事,不但没用,甚至会令你骄傲而阻挡神。你说你尝不到主恩的滋味,你感受不到神的爱。对的,你真感受不到。因为你拒绝了神的爱,你把神本配得的称颂留给了你自己。你把神本配得的荣耀归给了自己。不是神不爱你,是你不爱神,你阻挡了神爱你。

           神的荣耀,就如冬日的暖阳。你心情平和、愉悦,你能感受到阳光的温暖,你由衷地赞叹一声:这日头真暖和。你会高兴地叫你家人一起来晒太阳。并不是因为你感叹了一声,这日头真暖,太阳才有了温暖。是你诚心的享受,心情愉悦地领受了,所以你才感受到了日头的温暖。你心有感动,所以你才愿意将你得到的好处,也分享给家人和亲友。神的荣耀也如此,当你愿意感受,愿意领受时,你会感受到,因为神的荣耀,主耶稣的爱,就如日头一样,照好人,也照歹人。你能感受到,是你诚心地去领受了,是你心情愉悦地享受着神的祝福。‘就如同,你满心苦毒,你心里不住地怨着天、恨着人,叹着气,你感受不到阳光的温暖的,再如火的烈日,都照不进你冰冷的心。不是阳光不温暖,不是阳光不照你,是你把心门给关了起来,你沉浸在你的苦毒当中。

           在人不能,在神能。把自己交托给神。自己放松自己,将自己的苦毒哀愁放一边,享受神的爱。当你尝了主恩的滋味,你才会明白,什么叫施比受更为有福。你才能施的出,因为你施出的是你的牺牲,而不是你的交易。真正的服事与奉献,是圣洁的,而带着私心,你就没法圣洁。带着私心,自然也坚持不下去,因为你的坚持本就是没有回报的。

           我们是有着我们的苦,有着我们的忧愁,这个是我们向神祈求的。但不是用来跟神交换的。不是用服事与奉献可换来神帮我们免去这份苦,这份愁的。如果我们在服事与奉献中是这样想的:神啊,你看我多么多么的苦,你看我在教会里做了多少多少工,你要听我的祷告啊,你要不让我受这份苦啊。那么,这就是一种对神的道德的绑架,是对神的一种亵渎,你用你自己的工,来跟神交易。如果神允许这交易存在,那么神就不是公义的神,就是个受贿赂的神,就是个有钱能使他推磨的鬼了。就不值得我们去敬拜了。

           在信仰生活中,最容易的服事,最容易有果效的服事是什么?【雅5:16】所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。就是这个,这个是我们最容易做到的。先彼此认罪,就是把自己的一切私欲给放下,把不属于神的东西全然放下。我们彼此之间,不再论断,不再有仇恨,不再有嘲讽,不再有利用等等私欲。不再有罪的念头在我们彼此心中。我们相互代求,我们全然地把自己给放下,为弟兄为姊妹们代求。在代祷当中,在神的话语里,我们彼此得医治,让神的话来洁净我们污秽的心灵,从而使得我们灵得医治。当我们洁净了,我们就在神的国里了。因为我们的心里,有神在掌王权,有神居首位。我们在神的国里时,我们就有了神的丰富的慈爱与祝福。

          放下,我们可能会对很多的私欲放不下。但我们可以先从放下对弟兄姊妹间的成见、不满、嫉妒、怨恨。我们的功课,都是把自己给放下。当我们全然放下之后,我们就反而是得着了,因为我们在神国里面了。当你如此行时,你会慢慢地数算出神给你的爱,你会真切地体会到一句:“超出你所求所想”的真实。我们是有着我们的苦,有着我们的忧愁,这个是我们可以向神祈求的,但不是用来跟神交换的。我们的服事与奉献,不是用我们的血气去努力的,我们努力的是放下自己,将自己的私心欲念给放下。神的祝福与赏赐,不是靠我们的作工得来的,是神就白白赐给了我们的,我们只要凭着感恩与感受的心去领受的。

    发表于 2022-10-14 19:15:16 | 显示全部楼层
    郎中举的太阳的例子特别好,很直观。感觉一切真心向神而做的事,都应该让我们内心平静而愉快,如果觉得苦,那应该是一个信号,说明我们做这事是出于私心。这么理解对吧?
     楼主| 发表于 2022-10-14 21:29:01 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2022-10-14 18:15
    郎中举的太阳的例子特别好,很直观。感觉一切真心向神而做的事,都应该让我们内心平静而愉快,如果觉得苦, ...

    如果是因“求奖赏”而苦苦的做,就无意义了,白白的受这份苦。
    发表于 2022-10-19 22:56:16 | 显示全部楼层
    “在人不能,在神能。把自己交托给神。自己放松自己,将自己的苦毒哀愁放一边,享受神的爱”
    确实如此!感谢主,感谢郎中!
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    GMT-4, 2022-11-27 08:04

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