0291《撒母耳记下》 第二十一章

蒙城郎中

        【撒下21:1】大卫年间有饥荒，一连三年；大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。”
      上古时代，耕作牧养全靠天气气候。一般来说，正常的规律中会有干旱或洪水等灾害，但一连三年的全国性饥荒现象，还是较少发生，大卫求问耶和华，为什么会有这饥荒。扫罗和他家，杀基遍人。

        基遍人就是约书亚率以色列人往迦南地进军时，基遍人假装使者，拿旧口袋和旧酒袋装发霉的食物，说自己是好远的地方的人，听说以色列人在耶和华的大能下，以色列人在耶利哥城和艾城所行的神迹，于是愿意归降，愿意与以色列人立约。约书亚当时胜利冲昏了头脑，心生骄傲，没有求问神，也没有仔细鉴察，就与基遍人立了约。基遍人从此可以仍居住在迦南地。以色列人分地后，基遍人就与便雅悯人混居在一起。扫罗初当王时，为了让全以色列民顺服自己，就用了基遍人来立威，毁了约书亚的约，杀了基遍人。

        【撒下21:6】现在愿将他的子孙七人交给我们，我们好在耶和华面前，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。”王说：“我必交给你们。”
     基遍人按犹太律法以命偿命的原则，但基遍人仍是选择了饶恕的方式，只用7人这个7，在犹太人心中的完全这个数字，用子孙7人，代表扫罗全家，注意一下扫罗家族没有被灭尽，后面《以斯帖记》中的末底改就是扫罗家族中的人，是拯救以色列人的民族英雄。今天的以色列国，很多高官和领袖，就是便雅悯支派的，其中就有很多是扫罗的后裔。基比亚就是扫罗的家乡。扫罗最早率兵出征，就是从基比亚起兵。（《撒上》13章）

         【撒下21:7】王因为曾与扫罗的儿子约拿单指着耶和华起誓结盟，就爱惜扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设，不交出来，
        对比大卫与扫罗，扫罗是毁约，大卫是坚守约。

         【撒下21:13】大卫将扫罗和他儿子约拿单的骸骨从那里搬了来，又收殓被悬挂七人的骸骨。
         【撒下21:14】将扫罗和他儿子约拿单的骸骨葬在便雅悯的洗拉，在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后　神垂听国民所求的。

        这14节的内容，就是重申“约”的重要性。守约，对于神的子民，尤为重要。一个没有约的神，不是圣经所启示的神；一个不守圣约的人，也不是神的子民。

         【撒下21:15】非利士人与以色列人打仗，大卫带领仆人下去，与非利士人接战，大卫就疲乏了，
         【撒下21:17】但洗鲁雅的儿子亚比筛帮助大卫，攻打非利士人，将他杀死。当日跟随大卫的人向大卫起誓说：“以后你不可再与我们一同出战，恐怕熄灭以色列的灯。”
        大卫如今已经年迈，不再是当年轻松杀死歌利亚的大卫了。亚比筛是约押的弟弟，他们的妈妈洗鲁雅是大卫的亲姐姐。大卫的侄子约拿单也成了勇士。


              【撒下21:19】又在歌伯与非利士人打仗，伯利恒人雅雷俄珥金的儿子伊勒哈难杀了迦特人歌利亚。这人的枪杆粗如织布的机轴。
        这个歌利亚，不是大卫杀的，大卫是18岁不到杀的歌利亚。这个是大卫老年时，又一个叫歌利亚的人。就跟上面大卫的侄子叫约拿单，这个约拿单不是扫罗的儿子约拿单。就如同你要去现在的任何一间美国学校高叫一声JOHN，一百多个JOHN会看着你。

健健康康

可用甚么赎这罪、使你们为耶和华的产业祝福呢。

基遍人为什么还可以为耶和华的产业（就是指犹太人？）祝福？是说让基遍人原谅扫罗杀基遍人的罪吗？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-10-9 11:16
可用甚么赎这罪、使你们为耶和华的产业祝福呢。

基遍人为什么还可以为耶和华的产业（就是指犹太人？）祝福 ...

可以译为中文：我们以色列人没守约，杀了你们的人，耶和华神因此不再祝福我们。你们需要我们做什么来弥补，好让你们原谅我们，从而使我们以色列人重蒙神的祝福。

Sunny

第4节基遍人说不要因他们的缘故杀一个以色列人，后来又说要杀扫罗子孙七人，不是有点前后矛盾吗？

第9节，动手割大麦的时候杀人，指出这个日子有什么含义么？

第10节提到利斯巴保护尸体，大卫是被她感动而决定为他们收殓吗？

攻打非利士人战无不胜，就是第14节说此后神垂听国民所求的带来的益处了吧？