0312《列王记上》 第十八章

蒙城郎中

      【王上18:17】亚哈见了以利亚，便说：“使以色列遭灾的就是你吗？”
      【王上18:18】以利亚说：“使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家，因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。
        所以不要以为亚哈是以色列人，是以色列的王，就有认罪的心的。人能认罪，首先是人知道自己需要神。不能认罪的人，混在会众当中，也只是把神当作一个可贿赂，可利益交换的一个工具。是不会认自己的罪的，但凡有事临在自己身上，那一定是别人加害自己，从不省察自己的。

        【王上18:1】过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说：“你去，使亚哈得见你，我要降雨在地上。”
       这一节，再回头看【王上17:1】基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华以色列的　神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”  就能知道三年不下雨，不是以利亚祷告说不要下雨，而是以利亚不会为以色列民代求，求神收回对以色列的责罚。

       这也是看《圣经》的一个原则，当看到一节经文有疑惑，或没疑惑但自己有思考，有火花时，要从《圣经》的其他经节当中找出支撑你想法的，或是为你疑惑做出解答的经句。这就要求我们看《圣经》要反复地通读。这里介绍一位杰出的华人牧者，解经家，陈终道牧师写的一本书《以经解经》。这种研经的方法，才是用神的话语来为自己照亮前面的道路。陈终道的舅舅，也是一个著名的华人解经家，倪柝声。

         【王上18:36】到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说：“亚伯拉罕、以撒、以色列的　神，耶和华啊，求你今日使人知道你是以色列的　神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。
         【王上18:37】耶和华啊，求你应允我，应允我！使这民知道你耶和华是　神，又知道是你叫这民的心回转。”
       这节经文就是告诉我们，我们人，心能回转，悔改归向神，是出于神的恩典（Faithful  Love），是神使我们的心归向他。所以我们常常可以看到我们身边很多弟兄姊妹，是不明白这个真理的，总认为是凭自己做到的，总是用着自己的血气在教会里上下服事的，凭的是一个与神做生意，做交易的心来服事的。这就是自以为义，这就是不敬畏神，这就是夺了神的荣耀归在了自己身上。

健健康康

18:6        于是二人分地游行、亚哈独走一路、俄巴底独走一路。
亚哈是王还出来亲自找水源？





18:31        以利亚照雅各子孙支派的数目、取了十二块石头、（耶和华的话、曾临到雅各、说、你的名要叫以色列)
18:32        用这些石头为耶和华的名筑一座坛、在坛的四围挖沟、可容谷种二细亚、

我以为为耶和华的名筑坛是很复杂的工程？用十二块石头就可以筑坛？


18:46        耶和华的灵〔原文作手〕降在以利亚身上、他就束上腰、奔在亚哈前头、直到耶斯列的城门。
以利亚为什么要奔在亚哈前面？耶斯列是什么地方？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-10-30 11:40
18:6        于是二人分地游行、亚哈独走一路、俄巴底独走一路。
亚哈是王还出来亲自找水源？

18:6        于是二人分地游行、亚哈独走一路、俄巴底独走一路。亚哈是王还出来亲自找水源？
可以理解成，二人各率一路人马，分两路找水源。

18:31        以利亚照雅各子孙支派的数目、取了十二块石头、（耶和华的话、曾临到雅各、说、你的名要叫以色列)
18:32        用这些石头为耶和华的名筑一座坛、在坛的四围挖沟、可容谷种二细亚、
我以为为耶和华的名筑坛是很复杂的工程？用十二块石头就可以筑坛？
雅各筑坛还只是插了根柱子，再浇上油就作为神的坛。你的心也是以耶和华的名所筑的坛，你准备把你心挖出来，做个复杂的工程？还是只要存心顺服就行？

18:46        耶和华的灵〔原文作手〕降在以利亚身上、他就束上腰、奔在亚哈前头、直到耶斯列的城门。
以利亚为什么要奔在亚哈前面？耶斯列是什么地方？
【王上18:45】霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。
【王上18:46】耶和华的灵（原文作“手”）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。
以利亚是亚哈走了之后，神的能力加在他身上，然再从后面追上亚哈，并超越亚哈。让所有人都看到，以利亚有大能。

【王上21:1】这事以后，又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园，靠近撒玛利亚王亚哈的宫。
耶斯列城里，有亚哈王的一座行宫（古代帝王都会在多处建自己的宫殿，因为古代没有空调，所以避暑或御寒时，住的地方不同）。

Sunny

这一章里，俄巴底是敬畏神的，但他事奉亚哈和耶洗别，从耶洗别手下救助过神的先知。俄巴底是否可以理解为我们应该如何看待自己和这个世界的关系的好的例子呢？

以利亚在迦密山上所做的事，有没有让以色列民真正回转向神呢？第39节，众民俯伏说耶和华是神，但是这样在看到神迹之后的俯伏，如果巴力的先知也行出貌似神迹的事，这些民是不是也去拜呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-10-30 21:03
这一章里，俄巴底是敬畏神的，但他事奉亚哈和耶洗别，从耶洗别手下救助过神的先知。俄巴底是否可以理解为我 ...

得救是神的拣选。
过红海的那一代人，都是亲眼见证，亲身经历的一件件神迹奇事的，但只有两人进了迦南。

神会给每一个世人悔改的机会，甚至是愿赐给每一个人悔改的心，但人就是会硬着颈项拒绝这份恩典。