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    [《圣经》通读] 0334《列王记下》 第十八章

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    发表于 2023-11-21 10:43:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            【王下18:3】希西家行耶和华眼中看为正的事,效法他祖大卫一切所行的。
           上面红色字,是对好王的最高评价,整个以色列王国和犹大王国史里,只有犹大王亚撒、希西家、约西亚三个王得到“效法他祖大卫一切所行的。另外还有个约沙法有句评价,耶和华与约沙法同在,因为他行他祖大卫初行的道,不寻求巴力。

            在前面讲过“行耶和华眼中看为正的事”,指的是不拜偶像,不拜假神。现在这里又有一句更高的评价:效法他祖大卫一切所行的。大卫的一生最荣耀的就是“专心仰赖耶和华”,一生在神面前做完全人。

            我也曾经在前面讲了,完全人,指的是完全信靠耶和华的人,完全遵行耶和华旨意的人。不是道德完美的人,也不是完全遵守摩西律法和犹太典章的人。

             再用通俗易懂的语言来简要地阐释一下基要真理:我们的主耶稣基督,就是道成肉身的神,是神的话语取了肉身的样式,好住在我们当中,好让我们看到他的行为。他为了我们的罪,钉死在十字架上,将我们的罪全然担当。三日后,复活。也使得我们有了复活的新生命。神就赐给我们这样的生命,不但是新的生命,而且是永生的生命,让我们可以坦然无惧地到神面前得怜悯,得恩惠。
            我们信而受洗后,所做的一切,不是为了得救,我们已经得救;我们所做的一切,不是为了得好报得奖赏,我们已经是神的儿女,神看为好的都丰富地供应我们;我们所做的一切,不是为了我们肉身犯的罪赎罪,主耶稣基督已经为我们钉了十字架,我们已经罪得赦免了。
            我们信而受洗后,所做的一切,能蒙神喜悦的,只有“效法我主耶稣基督”,就是效法他,不求自己的益处,甘心乐意地全然牺牲奉献自己。

             做为一个犹大国的王,所做所为,能蒙神的喜悦,只有一条,效法大卫,专心仰赖耶和华,完全信靠耶和华,完全遵行耶和华旨意。以王的表率,领全犹大国国民专心仰赖耶和华。对于我们,我们因为归入了基督,所以有着在基督里的祭司、先知与君王的位份,我们日常在家中,在职场当中,在周边邻舍当中,就要做出这个完全人的表率。如果我们奉献是为了自己家里发更大的财、服事是为了自己或家人更健康等等,这就不是完全人了,就是拜偶像了,行的是耶和华眼中看为恶的事了

          
            【王下18:4】他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块(或作“人称铜蛇为铜像”)。
           这是希西家在其他众王当中做的最好的一件事,就是废去了邱坛。所以紧接着对他有一个高度的褒奖:在他前后的犹大列王中没有一个及他的(【王下18:5】)。
            另外打碎摩西的铜蛇,也是告诉我们,不要把十字架当成了偶像,当成了附身符。要记念的是十字架的意义。


        7--12节里有一个对比。
           希西家,因耶和华与他同在,所以得保守,能背叛亚述王无事(亚述能入侵犹大国,是因为希西家的父亚哈斯行耶和华眼中看为恶的事),还能攻击非利士人。以色列王何细亚不听从耶和华他的神,违背他的约,就被亚述给灭国,所有以色列人被掳到亚述。


           13节到37节,是《圣经》里一个很难课题,从历代的犹太拉比,到如今神学家,都在探讨其中的奥秘,不仅仅是参考《历代志下》、《以赛亚书》的相关经节,还大量地收集中东地区的旁史资料来验证,到今天仍是有很多争议。也就是希西家到底有没有向亚述王臣服,耶和华到底有没有拯救犹大国。

            我不说出我自己的看法,以免影响大家。希望大家在看这段经文时,求神的智慧,求圣灵让自己得自己当得的启示。
          
    发表于 2023-11-21 13:18:50 | 显示全部楼层
    从18:13-16感觉希西家已经屈服于亚述王。
    但是17以下又讲述的是希西家信靠耶和华求告耶和华得胜的事情。


    18:34         哈马亚珥拔的神在哪里呢.西法瓦音希拿以瓦的神在哪里呢。 这是亚述王击败的其他国家的神吗?
     楼主| 发表于 2023-11-21 13:55:14 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2023-11-21 12:18
    从18:13-16感觉希西家已经屈服于亚述王。
    但是17以下又讲述的是希西家信靠耶和华求告耶和华得胜的事情。

    不是,这句话的意思就是前面一节:【王下18:33】列国的神,有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢?

    象我们基督徒,也会常常在遇到挫折、失败、苦难时,别人会说:你不是信耶稣的吗?耶稣怎么不帮你呢?你的耶稣在哪呢?你的神在哪呢?
    发表于 2023-11-22 00:05:31 | 显示全部楼层
    下一章说耶和华在亚述王营中杀了十八万五千人,这是说耶和华拯救了犹大吧?为什么说有争议呢?

    第25节,拉伯沙基说他来攻击毁灭这地是耶和华的吩咐,这是谎言呢,还是耶和华的确借亚述人的手管教犹大呢?看拉伯沙基在之后的话里叫犹大人不要依靠耶和华,这话应该是谎言了?

    第36节,因西希家曾吩咐人民不要回答拉伯沙基,百姓就静默不言,这说明西希家还是得民信任拥护的吧?

    不要拜偶像,包括十字架,所以敬拜神其实是不能把这些东西当成代表神的物事,不管这些东西有什么含义。人却好像非常需要有一个实体的东西来寄托信仰。看来人真的是非常物质啊,很难从心底里信属灵层面的事。
     楼主| 发表于 2023-11-22 11:01:18 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2023-11-21 23:05
    下一章说耶和华在亚述王营中杀了十八万五千人,这是说耶和华拯救了犹大吧?为什么说有争议呢?

    第25节,拉 ...

    争议是:
    【王下18:14】犹大王希西家差人往拉吉去见亚述王,说:“我有罪了!求你离开我,凡你罚我的,我必承当。”于是亚述王罚犹大王希西家银子三百他连得、金子三十他连得。
    【王下18:15】希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。
    【王下18:16】那时,犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来,给了亚述王。


    这三节经文,是明确的说了,希西家是纳了贡,且是把圣殿的银子全交了,还把门上、柱子上的金子都刮了下来交的。

    而在《历代记》、《以赛亚书》均没有记载这三节经文的事件。从亚述史料当中,没找出这三节经文的事件;从中东史旁证史料中也没找到这个的事件记录。
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