0360《历代志上》第十九章

蒙城郎中

      十九章的这个故事，在《撒下》10章有更为详细的记述。

      这一章，我们不是把自己放在大卫身上，或是把自己放在约押、亚比筛身上。我们是要将我们自己代入到拿辖的儿子，亚扪王哈嫩身上。

      【代上19:2】大卫说：“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他。
        大卫说这句话和对约拿单的儿子说的话，很类似“我因约拿单的缘故向他施恩”。米非波设领受到了这本不配的恩典。哈嫩拒绝了这份恩典，而且还与大卫为敌。

       我们蒙神拣选，是因着耶稣基督，是耶和华神照着耶稣基督的摆上，而施恩于我们。但在接受这份我们本不配的恩典时，我们往往是抵挡神的。在我们不认识神时，我们抵挡神，是因为我们人的罪性，神呼唤亚当，亚当要将自己藏起来，是这份原罪性。当我们受洗之后，仍仍抵挡神，是因为我们不认识神，我们仍用着世俗的知识来指导自己，以为自己的得救是靠自己奉献、事工换来的；以为自己遵行神的旨意，是出于自己的努力。

       哈嫩听到大卫的这句话，不是思想大卫对他父亲是如何的。而是去听身边的人如何说。我们同样的，在感受神的爱的时候，我们不是去思想神在我们身上的作为，而是听身边的人胡说八道。魔鬼为什么能让人跌倒？就是魔鬼的话语，总能体贴人心，体贴肉体。（【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与　神为仇，因为不服　神的律法，也是不能服。）

        当我们沉浸在数算着自己的劳苦功高，沉浸在自我努力上面，我们就是体贴肉体，内心深处就会有一个声音：你都做的如何如何了，你还是这么这么地惨，你的神爱你吗？你的神与你同在吗？
        当我们眼目在自己身上时，我们就会质疑神，我们就会质疑神的爱。这就是一种骄傲，骄傲并不是自己有点儿成绩，就飘飘然。骄傲是眼目当中只有自己，数算着自己一切的伟大。人会抵挡神，就因着人有骄傲，因着人总是骄傲。


        【代上19:13】我们都当刚强，为本国的民和　神的城邑作大丈夫。愿耶和华凭他的意旨而行。”
        我们在信仰生活当中，最大的敌人是我们自己，是我们自己眼目的情欲、肉体的情欲、并今生的骄傲。魔鬼能使我们受诱惑，是因为我们有这三个破口。而能够胜过自己的，只有一条：【林前10:24】无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。

         神拣选我们，使我们得益处，我们能得到的这个益处，不是我们家产丰隆、不是我们身体健康、不是我们子女成才。是使我们在他的圣洁上有份。（【来12:10】生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。）

Sunny

也就是说，我们每一个人，自己来定要不要心向着神。虽然我们不可避免会在属世的团体里（一个国家，一个民族，一个教会，一个小组，等等），这些团体在属灵上可能有各种各样的状态，有可能不理想，但是这并不阻碍我们每个人来到神面前，也不是我们全心全意归向神的借口。即使在旧约时代以色列人的王有偏离神的时候，或完全背弃神，以色列民里敬虔的人仍得神保守，而新约时代的我们则更幸运，有圣灵直接引导每一个人。

蒙城郎中

Sunny 发表于 2023-12-17 11:41
也就是说，我们每一个人，自己来定要不要心向着神。虽然我们不可避免会在属世的团体里（一个国家，一个民族 ...

别总把自己想的太伟大。

只要是人，就没有人是心持续向着神的。你不能，大卫不能、摩西不能、亚伯拉罕也不能。人能追求神，是神的恩典与怜悯。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2023-12-17 15:25
别总把自己想的太伟大。

只要是人，就没有人是心持续向着神的。你不能，大卫不能、摩西不能、亚伯拉罕也 ...

这个顺序还是没有完全明白？
只要是人，就没有人是心持续向着神的。你不能，大卫不能、摩西不能、亚伯拉罕也不能。人能追求神，是神的恩典与怜悯。




1、人能追求神，是神的恩典与怜悯。
比如神赐下恩典和怜悯给大卫，所以大卫能追求神了。神赐下的这个恩典和怜悯是一次性还是持续永远的？


2、只要是人，就没有人是心持续向着神
那大卫杀乌利亚的时候，就没有向着神，那这时候就没有神的恩典和怜悯了？


3、如果神赐下的恩典和怜悯是永远的，那人已经有恩典了，如果还不持续向着神，那就是Sunny姊妹说的人选择向不向主？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2023-12-17 22:41
这个顺序还是没有完全明白？
只要是人，就没有人是心持续向着神的。你不能，大卫不能、摩西不能、亚伯拉 ...

你儿子是你亲生的吗？他知道吗？他知道你唠叨他是为他好吗？那他为什么总要你唠叨？还是你以为，因着你的唠叨，他就不再是你亲生的了？或是你又一次要唠叨，他就不是你亲生的了？


同理，为什么你一次次地要偏离神？是因为你不知道神的慈爱？是你不知道要追求神？