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    [《圣经》通读] 0393《历代志下》第二十三章

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    发表于 2024-1-19 10:17:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            【代下23:1】第七年,耶何耶大奋勇自强,将百夫长耶罗罕的儿子亚撒利雅、约哈难的儿子以实玛利、俄备得的儿子亚撒利雅、亚大雅的儿子玛西雅、细基利的儿子以利沙法召来,与他们立约。               【代下23:3】会众在 神殿里与王立约。耶何耶大对他们说:“看哪,王的儿子必当作王,正如耶和华指着大卫子孙所应许的话。”        
           【代下23:11】于是领王子出来,给他戴上冠冕,将律法书交给他,立他作王。耶何耶大和众子膏他,众人说:“愿王万岁!”
            亚哈谢死后的第七年,大祭司耶何耶大召集属神的子民,拥立幼年的约阿施为王。为什么要拥立约阿施为王,因为是在遵耶和华的旨意而行。

            又老生常谈一句了,遵耶和华的旨意,是不是我今天有个难事了,我不知道该如何办了,于是随手翻一页《圣经》,看哪一节经文刚好适合当前场景,我好按神的话语来行?
           这就是“倚靠自己的聪明”,把神的话语,当成一种占卜工具,这不是敬畏神,这反而是亵渎神。什么是遵耶和华的旨意?是自己熟读《圣经》,是神的话语在你生命当中成了你生命中的血液与营养,成了你生命的活力与机能。

            【代下23:16】耶何耶大与众民和王立约,都要作耶和华的民。
            【代下23:17】于是众民都到巴力庙,拆毁了庙,打碎坛和像,又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。
            【代下23:18】耶何耶大派官看守耶和华的殿,是在祭司利未人手下,这祭司利未人是大卫分派在耶和华殿中,照摩西律法上所写的,给耶和华献燔祭,又按大卫所定的例,欢乐歌唱;
             【代下23:19】且设立守门的把守耶和华殿的各门,无论为何事,不洁净的人都不准进去。
            大卫的国,就是耶和华的国,国民都是耶和华的民。有君尊的祭司,是圣洁的国度,属神的子民。(【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属 神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。)

    发表于 2024-1-19 13:51:43 | 显示全部楼层
    就郎中说的人有难处的时候应该什么做才是遵行耶和华的旨意?
    祷告主直到心里有平安?
    比如一件事情,自己觉得应该去做,在做和不做直接,求问主之后但是还是不知道应该怎么做?
     楼主| 发表于 2024-1-19 14:38:02 | 显示全部楼层
    健健康康 发表于 2024-1-19 12:51
    就郎中说的人有难处的时候应该什么做才是遵行耶和华的旨意?
    祷告主直到心里有平安?
    比如一件事情,自己觉 ...

    是你平时就要多读经,熟读经,从而让神的话语成为了你的知识、智慧与力量

    就和你小时候,背九九表一样,你背熟了,你随心就能三七二十一,你绝对不会拿着手指和笔来算三乘七是多少。而不是无事不登三宝殿,临时抱佛脚烧烧香。
    发表于 2024-1-19 18:30:55 | 显示全部楼层
    郎中上面的回答,可不可以这样理解,如果我们平日多读经,心里会慢慢有更多来自神的智慧,对他的标准也更熟悉,这样一来,很多事情我们自然而然会知道该怎么做。

    第15节已说杀了亚她利雅,第21节在国民都欢乐,合城都安静之后,有一句“众人已将亚她利雅用刀杀了。”,这样写有什么含义吗?
     楼主| 发表于 2024-1-19 19:37:28 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2024-1-19 17:30
    郎中上面的回答,可不可以这样理解,如果我们平日多读经,心里会慢慢有更多来自神的智慧,对他的标准也更熟 ...

    反复强调。重大事件反复说,在《圣经》中很常见。
     楼主| 发表于 2024-1-19 19:41:54 | 显示全部楼层
    你们学东西得到的知识,不是用来指导生活的?只是为了应付考试,所以才学习?考完了就丢了,跟生活没关系?

    考试不重要,知识很重要,我们学任何东西积累下来的知识,都是要用来指导我们生活方方面面的。否则为什么要推崇,活到老,学到老。

    读《圣经》更不是为了考试,是为了认识神,认识自己,是指导自己生命的(包括今生生命和永生生命)。
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    GMT-4, 2024-4-27 17:08

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