0438《约伯记》第38、39章

蒙城郎中

        从这章开始，神亲自开口说话，是整卷书的核心的开始。我们可以看到，神说话好奇怪，他并没有直接指出约伯是因为撒但的攻击，所以才有如此的患难。也没有告诉约伯，如何如何就能不再有苦难。而这两点，是我们人在困苦当中，最想知道的答案。

         《圣经》里有句话，神的意念高于我们的意念。（【赛55:8】耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。【赛55:9】天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。），同时，神又是知道我们的意念的虚妄，（【诗94:11】耶和华知道人的意念是虚妄的。）。

          所以，神是不会按着我们的意念，去给我们解释的，因为神不是我们的仆人，我们是神的仆人。神要照着我们的想法，去和我们解释，我们只会抛出更多的虚妄的要求，会离真道更遥远。
        在我们传福音时，大家会有一个感受，就是你按着慕道的人的提问来解答时，你会随着他错误的思想走，直到被问到哑口无言，因为虚妄的念头是不可能更进一步就转为追寻真理的。

       同样，在我们患病、生活重压、学业职业受阻等等情况时，我们祷告好象是神没垂听，实则此时神早已借着别人、或借着事务、或借着我们听到的诗歌、讲道，已经在告诉我们真正的答案，但我们总以为神要告诉我们的是：我们虚妄之想的选择。所以，神已经作工，但我们仍然不知。就如同约伯一样，不但听不进任何意见，反而自以为义了。

           在这两章当中，神用大量的疑问句，让约伯明白自己是谁，明白这世界是神定的秩序与法度。神不用告诉约伯，他受的苦难是撒但的攻击，因为神的显现，已经表明撒但的攻击失败了，撒但并没有让约伯对神失去信心；神也不需要为约伯坚定信心，因为信心本就是神所赐，神知道约伯的信心不曾摇动；神更不需要安慰和医治约伯，因为他亲自显现，约伯就已经内心有悔转，有谦卑，耶和华的显现约伯就已得安慰，已得医治。

          同样，我们在苦难当中，我们当思考的是：我是谁？神是谁？我需不需要神？神是一位什么样的神？明白得着神的祝福与看顾，就是与神同在，与神的同在当中，就已经得了安慰，得了医治。

健健康康

神让我们看到神是全知全能的神！
人是无知渺小无能的，

Sunny

的确，经常觉得想知道答案的问题总是得不到解答，以及试图传福音时回答不了问题。郎中说的这是因为神的意念高于人的意念，我们的意念都是虚妄的。这个道理我感觉似懂非懂。是不是在讨论问题时，总是需要有一些公理是大家都同意的，在此基础上才能讨论。如果所使用的公理不同，大家的逻辑根本不是一个体系，这样的情况下完全无法有效讨论，无论说什么大家都是分别自说自话，鸡同鸭讲？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-3-8 16:17
的确，经常觉得想知道答案的问题总是得不到解答，以及试图传福音时回答不了问题。郎中说的这是因为神的意念 ...

世人都以为自己是需要神的。但多数人只是需要一个自己能指挥、使唤、命令的、大有能力的“神”，来完全满足自己的一切私心欲望。而这些人，其实是不需要神的，需要的是自己成为神。

也有井底的蛙，知道自己的软弱，但天嘛，也只是井口那么大。井底的日子挺好的，不需要改变，也不信自己能从深深的井里出去，或谁能将他从井里带出去，因为自己尝试过很多次，也等了很多久。