0451《诗篇》24

蒙城郎中

         《弥赛亚》三部曲中的第三首，君王诗。这首诗又称为进殿诗，传统上认为是大卫迎约柜入圣城时所作，现在犹太人每周的安息日崇拜时，也会唱这首诗。对于我们来说，这首诗，预表着耶稣使我们称义。
            我们从这首诗当中，我们可以看到大卫的先知位份，传讲神的话语，教导百姓认识神。（【徒2:30】大卫既是先知，又晓得　神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，【徒2:31】就预先看明这事，讲论基督复活说：‘他的灵魂不撇在阴间，他的肉身也不见朽坏。’）


            【诗24:1】（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。【诗24:2】他把地建立在海上，安定在大水之上。
         耶和华创造万物，是我们的神。（【启4:11】“我们的主，我们的　神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”）

              【诗24:3】谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？
              只有圣洁的子民，才能登耶和华的山，站在他的圣所。（【出19:5】如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的。【出19:6】你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。’这些话你要告诉以色列人。”【利19:2】“你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的　神是圣洁的。）
            
               【诗24:4】就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。
          手洁：【伯17:9】然而义人要持守所行的道，手洁的人要力上加力。
          心清：【太5:8】清心的人有福了，因为他们必得见　神。
          虚妄：【耶2:5】耶和华如此说：“你们的列祖见我有什么不义，竟远离我，随从虚无的神，自己成为虚妄的呢？（向虚妄：就是心中向往、追求虚无的假神、虚无的世俗成功价值。）
          诡诈：【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？

         看了上面四个名词解释，我们就知道，凭我们人，谁也做不到。既然如此，又有谁能登耶和华的山，站在他的圣所来侍奉耶和华神呢？（【雅4:8】你们亲近　神，　神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。）

          【诗24:5】他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的　神使他成义。
       这一节，大卫告诉我们，我们能成为义人，是神使我们成为义人，是神赐福于我们，且拯救了我们。所以我们的得救，全在乎耶和华，而不是我们的行为。
       我们为什么能成义？因为我们内心接纳耶稣做我们的主，我们愿做耶稣的仆人（【罗6:16】岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。）。而我们为什么能认耶稣为主？因为神将圣灵放在了我们心中，引领我们认识神、认识耶稣，认识真理。（【林前12:3】所以我告诉你们：被　神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。）


           【诗24:6】这是寻求耶和华的族类，是寻求你面的雅各。（细拉）
         在前面的经文查考里，我们知道，我们会寻求神，也是神的恩典。（【罗3:10】就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；【罗3:11】没有明白的，没有寻求　神的），我们能成为寻求耶和华的族类，是因为耶和华拣选了我们。（【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。）

           我们的神不但在我们没认识他之先，就亲自找寻我们，并在我们悖逆他、离弃他时，他呼唤我们寻求他，重新归向他。（【申4:28】在那里你们必侍奉人手所造的神，就是用木石造成，不能看、不能听、不能吃、不能闻的神。【申4:29】但你们在那里必寻求耶和华你的　神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。）


            【诗24:7】众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来。
            【诗24:8】荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。
            【诗24:9】众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要把头抬起！那荣耀的王将要进来。
            【诗24:10】荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）


              神愿意与我们同在，愿意住在我们当中，我们心中的城门，愿不愿将城门抬起头，门户举起来，迎接我们的神，我们的主？还是我们愿意自己做自己的王，或是认今生能给我们金钱、权势、名望的为王？
             （【出29:44】我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。【出29:45】我要住在以色列人中间，作他们的　神。【出29:46】他们必知道我是耶和华他们的　神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的　神。”【诗132:13】因为耶和华拣选了锡安，愿意当作自己的居所，【诗132:14】说：“这是我永远安息之所，我要住在这里，因为是我所愿意的。）

健健康康

众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！
其实就是打开我们自己的心灵，让主耶稣在我们心里做主做王？顺服主？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2024-3-20 11:25
众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！
其实就是打开我们自己的心灵，让主耶稣在我们心里 ...

对啊。我们的心灵就是圣殿，主是在我们心里作王啊。主的身体和宝血就是神与我们订立新约的凭据，就是旧约时的约柜。

Sunny

“万军”之耶和华是什么意思呢？英文是almighty。这个词有军队的含义吗？属耶和华的子民，是否应看作他的军队呢？

蒙城郎中

Sunny 发表于 2024-3-20 17:06
“万军”之耶和华是什么意思呢？英文是almighty。这个词有军队的含义吗？属耶和华的子民，是否应看作他的军 ...

那时候，中东都是游牧民族，都是处于不断的掠夺战争或守护战争之中。军队就代表着能得到更大的利益，也能守得住更大的利益。拥有一支庞大的军队的王，能扫平中东，那用拥有万万支军队的王，难道不是更厉害吗？
万军之耶和华就是一种修辞的方式，形容耶和华的能力与权柄极其广大。

耶和华的军兵，或耶稣基督的精兵，指的是全心奉献自己的人。我们这些普通会众，不够格称为耶和华的军兵、耶稣基督的精兵。一般德高望重的全职事奉的牧者也顶多被称为神的仆人，主的仆人；只有那些去死地宣教的宣教士（随时有殉道的可能的），才会被大家称为精兵。

健健康康

蒙城郎中 发表于 2024-3-20 18:45
那时候，中东都是游牧民族，都是处于不断的掠夺战争或守护战争之中。军队就代表着能得到更大的利益，也能 ...

我们现在教会有一个原来的牙医，夫妇俩（具体是不是他们建立的不太清楚）就建立了一只叫万军之耶和华，
他们就是去第三世界国家，他们都70多了，现在住在加州。以前他们经常去那些地方
和宣道士一起，他们呆的时间不长，但是宣道士常年呆在那些国家，我们看见照片上的当地条件好差，
而且还有生命危险。他们真是耶和华的精兵。