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    [《圣经》通读] 0945 《约翰一书》1

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    发表于 昨天 10:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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               本书作者约翰就是十二门徒中,主最喜爱的三个门徒中的约翰。他的哥哥是雅各,是十二门徒中最先殉道的。约翰是十二门徒当中唯一没有殉道的(天主教的一些史料和历代传说,有的门徒因为没著过书,也没有重大的事件被记载,更没进入《圣经》里,所以那些门徒是否也殉道,有所存疑)。

               信、望、爱。大家习惯把保罗称为信心的使徒,因为保罗的书信当中特别强调的是我们有神赐的信心;彼得被称为盼望的使徒,彼得的书信中强调我们在逼迫当中,在苦难当中,要有盼望,要仰望我们的主耶稣;约翰被称为爱的使徒,约翰书信特别强调要弟兄姊妹彼此相爱。

             《约一》、《约二》、《约三》这三本书,往往是神学生在学希腊文和希伯来文作为范文背诵的,原理就是这三本书中大量的词汇是反复出现,起到了灵活背单词的作用。

               约翰是耶稣的亲姨的儿子,也是个富二代,在主耶稣宣道的过程当中,约翰的母亲撒罗米,约翰的父亲西庇太都是忠心跟随主耶稣的。在耶稣被抓到大祭司家里受审之时,约翰可以带着彼得进入大祭司的后院,无需通报,且约翰自己可以进入到大祭司家中大厅,可以知道约翰的世俗地位,在当时是较高的。就如同,你能随时可以进入你们州长家里,站在州长身边,你不是上层社会的人,不和州长相熟,就不可能做的到。上层社会的人,写出来的东西,当然用词特别华丽,所以《新约》中,除了约翰与保罗的书信,文学修辞运用的特别的美。而同样是富二代出生的马可,因为是记述彼得的语言,所以《马可福音》修辞就差的多。同样是富二代,且有权贵支持采访写作的路加,他的修辞也差,主要原因是他不是希伯来人,不懂希伯来语言。希腊文就是硬梆梆没什么修辞的。

               约翰所有的书信,修辞手法特别娴熟、特别唯美。我们读约翰的文章,一定要用读中国古汉语的方式来读,特别要注意:排比、对仗、对偶、拟人、拟物、形意、借喻、指代、反问、铺垫、烘托、伏笔,这些修辞手法。中国人里,一个本来作文就写的差的人,一个不懂古汉语的人,就不可能读出约翰书信的美来。

                【约壹1:1】论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。
                【约壹1:2】(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)
                【约壹1:3】我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
                【约壹1:4】我们将这些话写给你们,使你们(有古卷作“我们”)的喜乐充足。

             生命之道,就是我们的主耶稣,主耶稣的生命,也就是我们的新生命,是我们生命之道,是我们生命里的真理。(【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。)

              我们的喜乐的泉源,就是我们的主耶稣基督,因为他就是我们的生命里的智慧、公义、圣洁、救赎。(【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。)   
             
                  【约壹1:5】 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。
              【约8:12】 耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”
              【约9:5】 我在世上的时候,是世上的光。”
              【诗36:9】 因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光。
              【约1:4】 生命在他里头,这生命就是人的光。
              【约1:9】 那光是真光,照亮一切生在世上的人。
              是神亲自领我们出黑暗,入光明,使我们真切地看到自己的败坏,看到世界的败坏。因为在黑暗里,是看不清东西的,看不出真实色彩的,所以在不基督里,我们是看不出我们的败坏,看不出这世界的败坏的。我们只有在光里,我们才能看的出来。

                【约壹1:6】我们若说是与 神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。
                【约壹1:7】我们若在光明中行,如同 神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。  

             你如果眼睛看到地上有一坨屎,你还会站在那吗?你一定会远离,对不对?你说你信神,信耶稣,你却仍在追求这世界,就如同你眼睛能看到屎,你还绕着屎打转。这就是不现实的事,真信耶稣,就不会去追求世界,就不会被世界所掳掠,不会成为金钱、名望地位、长寿健康的奴仆。

              你如果是在光明中的,是在神的真光当中的,你就进入了基督,有耶稣基督的宝血洗净了一切的罪。

               【约壹1:8】我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;
               【约壹1:9】我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;
               【约壹1:10】我们若说自己没有犯过罪,便是以 神为说谎的,他的道也不在我们心里了。

             这一段就是排比递进的修辞(排比递进通常指的是一种修辞手法,它利用三个或以上结构相似、意义相关或相同的词、短语或句子,按照一定的逻辑关系排列,从而达到加强语势、层层递进、深化主题的效果。)

               这段深化的主题是什么?就是:我们自己是有罪的,我们要认自己的罪,我们在神面前认罪了,神就赦免我们的罪。我们在神的道里,我们就会承认自己犯过罪,承认自己胜不过罪,也就能让自己谦卑顺服下来,承认我们需要我们的主耶稣基督。
    发表于 10 小时前 | 显示全部楼层
    神就是光,我们要喜爱光明,承认自己的罪,就能得神赦免救赎,对吧?
     楼主| 发表于 2 小时前 | 显示全部楼层
    Sunny 发表于 2025-8-1 23:21
    神就是光,我们要喜爱光明,承认自己的罪,就能得神赦免救赎,对吧?

    当然,前提是约翰认为的认罪,一定是会让自己悔改并归向神,信耶稣的。

    口里承认自己有罪,但不悔改归向神,不信耶稣,就如同卖主的犹大一样,死前是认了罪,但是向祭司长们认罪。后悔自己卖了主,但没向神悔改,没归向神,更不信被钉死的十字架是神的儿子。这种的承认,就不是承认,这种的认罪,就不是认罪。
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    GMT-4, 2025-8-2 11:16

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