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    [气血阴阳] 人体先天气机运动图

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    发表于 2013-8-4 07:52:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12, E: C5 q3 g$ B7 h! t
    ) B. ^) z9 v$ ]$ y
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     楼主| 发表于 2013-8-4 07:53:06 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    7 T3 F8 ?8 U- q" Q2 i( l% v. B" k. o* G( ~+ }8 H- T' H' i
    0 ~/ N7 K# L) |. i: K' G% m
    这个图,脱胎于中国文化起源的两个图画,河图、洛书中的河图。! m" _' W; p  b- g
    0 |4 K- h0 v* X6 c3 s) k' |/ X
    河图,其实就是人类肉眼能看到的五大行星--金、木、水、火、土,在天空中的运转规律。' A" d  T& B4 S7 K  q
    0 z& I  X, _) h6 |) K* O
    河图,其中有暗含了最早的盖天学说的一年五季的划分。春、夏、长夏、秋、冬。一年分为五个季,每季两个月,每月三十六天,一年多出的五天、六天做为过年日。每年当日光的柱影为最长的那一天,为一年的起始,即冬至日为一年之初。目前尚有彝族和水族的某些分支依然使用这种历法。. W! U' H9 [/ H: N
    " g5 D# F$ F) ~+ Y8 |+ m
    我们现在的农历,是太阳与月亮运动结合的阴阳合历。是夏历的发展,又是浑天学说的根基。又是洛书的运动模型。
    . i' [, u# \6 A  \: V
    . E. l- p/ X. @& a从现代古天文考古、及考古学的发现,河图与洛书,并非宋朝陈抟所伪,而是上古就有,一直可以追溯到汉字的发明之初。
    6 ^$ |! @2 H/ q! E3 [8 g, U; c4 d7 o2 h9 U* K+ H- ], \: ?
    从已知的古天文考古学中可得知。早在中国人有文字历法之时,中国人就明白地球和所有星球是悬于太空中的。相互间有力(气)的影响。而我们总是以为,中国古人只认为天是圆的地是方的,这是共产党不把“太虚”的观念告诉我们,主要原因是,中国的古天文的根源和西方的天文出发点是一致的,都要找出一个至高无上的“天”,或是无所不能的“上帝”。这是共产党不允许的,故而把所有能让大家知道的真相的古书、文物全隐而不发表。以至于我们心里只有“科学”。
    , E1 }* R2 L& h8 q9 O& B
    $ x6 w! F+ u+ [------------------------------------------------------& d0 h& ~1 a& z0 q; @

    , J: I7 D# Z+ Z中国的医学,张仲景的《伤寒杂病论》是已知方书及辨证论治的最早的一本书。但由于汉后,一直都战乱纷繁,中医学体系也因战乱而导致很多中医学术书籍和中医技法流失。
    ( b4 }1 p9 H- u2 `
    6 O! @( P# [5 m0 m0 ]1 _元朝初期的金元四大家的兴起,奠定了中医学新的起源。其中李东垣的温补派,主要的理论思想就是对河图的发挥。张元素也是个很重视脏腑气机,他们的学术观点,直接导致了黄元御的人体气机理论,更直接地产生了近代彭子益的“圆运动学说”。5 }1 `' W' ?( \
    5 G9 u+ o; P5 Y/ M; q
    其实河图的人体先天脏腑气机图,在道家一直就是手抄,师徒相传的。不是什么新鲜东西。但起始年代,就众说纷芸。
    7 M- _: o$ j: z2 h" j* p* b( E, ?1 x; E
    -------------------------------------------------------
    / a: |. j( W/ G6 M% C" D
    " @1 ~' ]8 l% E9 ~) t* J你信“单方一味气死名医”的中医故事吗?
    ( z6 Z  S7 d7 f) S) b/ J7 m4 f1 T  u1 b+ a! m# M
    就是有名医治人的病,久治而不愈,这时病人碰一老药工甚至是碰到一个只是收集偏方的人,只用一味中药,就把这久治不愈的病给去了。
    5 a; t8 g7 F/ m& b. _9 G+ t9 ^. P" e$ M' B* G. {7 A
    其实这种事,真的在日常生活中不断地上演。" \$ l8 {8 ]7 F2 N  x! {$ L
    1 [: Z2 l2 V+ {  r8 Q$ L3 B$ j1 X  ~
    而往往这单方一味,就是用了这个人体先天气机运动图,又结合了张元素的脏腑用药式。
    - a: X, h; z2 O& ?1 J: m) f& n. j/ _# Y- Y% F& I  j# _" d. h
    ---------------------------------------------------------' _  H( t7 b  n" t' e7 c, s) y2 e$ l0 a

    2 V$ ?# p* x9 b5 d& k% O8 M这个图原创是我。7 O+ x( E) C( r3 v  v

    - @8 a* W  c, y3 U% v- a$ E8 ]起初,我师傅就丢了个河图给我,让我挂墙上,说躺床上看吧,哪天能把这图看运动了,你也就明白了,也就会用了。" x4 x* u6 ]2 j2 x  Z

    % D" U* X; \# M0 }又是看书,又是看图,很久那图依然在。
    2 d4 n8 |" L  v$ M
      r5 M* o) G( @: S$ H  Z# ?直到有天,我突然想起,可以用工艺流程图来标示,这一标,哈,图真就运动了。4 M2 P2 B, l+ E& g5 O9 o+ O# h

    : z, v3 o1 g! q: G---------------------------------------------------------3 ^1 q6 Y2 I+ \$ g7 z

    ' G1 h! |  N& [. H6 e' l这个图,先看中心。! q- H& {/ Y8 z+ k
    $ G) ^4 h9 U# f2 c* W3 K
    中心为“土”,是整个儿人体气机的中枢。在肉眼所观的天球上,土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土。/ F  _. u% |; R- J

      Y& r3 V5 v: S# o9 i3 N注意,上面的月和日的计时,不是夏历或后世的农历,一年十二个月的那种,而是一年十个月的太阳历。
    ! x! q! o" s0 @* U  O7 x1 s  u0 I) {2 X2 K8 I: V# j
    在脾胃这一整个“土”系统中,是顺时针运动的。而这个“土”系统的运动,是产生和带动人体其它各脏腑气机运动的根源和指导。它的顺时针运动,直接就带动,人体整个儿气机是顺时针运动。
    9 T2 l0 p# d0 A2 s" l* p; a& X0 E( o' _- e8 A8 `  h7 }0 a
    而在这个“土”系统中,有脾和胃两个子系统。脾的系统是上升为正常运动方向,而胃的系统是下降为正常运动方向。脾升胃降,则人体气机整盘全活。
    6 S# M+ Y7 h1 K4 g  E7 R4 G$ {
    5 Q. _( Q. G" Q* X  T% }1 R脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。9 ?1 i) _$ [! c6 D. [

    " i  g. U0 U! ?/ ?胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。
    ' n& |8 Y8 ]7 q) [4 Z* K
    ; o. o  V8 ]1 s! e8 q再对照着张元素的脏腑用药式,一套升脾或降胃的药,就很轻松地治病了。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:00:35 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12  h" i1 D7 Q9 n) k! v" T  i+ ^. V

    $ P, @& z4 Y2 \# |1 b: W2 x1 x/ z& L中医不科学,但属于绝对的纯唯物。一切中医理论,都来源于肉眼观察到的天体运动的规律,及身体感官感受到的地球上的气候变化规律。
    : K9 t  [1 c8 g" T& x$ e/ C- o- s) b: U/ z' }' `8 x
    中医循的是一种规律,是一种模糊化的规律。比“精确的科学”要高一个层次。所以别把中医往科学上套,那样只能把中医给辱没了。" S, n. ~8 P1 q) U+ n6 {1 q

    * z1 a% J5 n' r$ p% T/ r4 x也别用“科学”的脑袋去学习中医,这样学不会,学不明白。8 [, j; W" ~/ j8 F0 P2 H6 z7 Y

    : g, t) m) U& I$ x比如,中国汉字是横平竖直,一笔一划的。请问喜欢科学的、精确的、较真的,你们每次写汉字时,做到了用尺子一笔一笔地描吗?没做到?为什么啊?哦,你们说差不多就行?这差不多就行,也太不科学了吧?以你们科学的态度,写汉字得一笔一划才对。
    ( t* G, l& @5 u! x2 l9 ~6 c+ P  N5 A* P% b
    日常生活中有很多东西是不可能用精确值描述的,而只能用模糊值。比如,人长得美不美,这就一种模糊取值,是人与生俱来就会的。! d5 i5 O# h5 T/ j

    ' Q& R- e  e! e0 k+ f7 r而人体的疾病,同样也是无法用精确值来描述的。人与人之间差别种种,就是个人,时间的不同差异也很大,这些都是无法用精确值来定义的。
    ( A' C: A$ X! L) C" e  x
    6 C( R( o) R5 v. g0 U3 G" U你能不用尺子写出汉字,大家都能看明白,为什么能不用仪器和精确值诊断病情,治不了病?/ H! D. u; t7 Z! L7 u( H6 g  B
    ) c( z) K; Q& S( F  y) I8 H
    有时我们就得往这方面去思考一下。
    2 \, u: E" V1 p( A% G- i& N. ]) g7 F- b0 N/ n* }& b
    ----------------------------------------------------
    % R% a( ]; j; v- y
    ! ~  _7 }: R0 G! \/ J" Q3 N% L接着开讲。6 T  y  {" R0 Q+ g8 @
    ) L7 r" w& b9 O6 E
    前面说了,张元素的脏腑用药式,这本书的原名叫《脏腑标本虚实寒热用药式》,这本来是用给“蠢人”学中医的,中医里有本很出名的书《蠢子医》,就是一清未的贡生(相当于现在的中科院硕士研究生毕业),写了本医书,来教自己的“蠢”侄子、侄孙的。
    3 B0 W8 `; G. G# Y# m9 [5 v3 C( X8 l* F& g4 G. u
    我们现代人,因为很少有阴阳五行是运动着的概念在脑海里,相对来古人来说,我们真够“蠢”的。于是我们这些“蠢人”就只能学些蠢书。
    ! F2 b$ t5 b2 l8 h2 A' E) `' I$ |5 a$ m' d/ S/ B$ y: }
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就是这么一本给我们这些“蠢人”看的书。
    " A$ l. M3 L) {4 }) m5 F8 b. }
    6 O) a$ v- H# n& N4 J5 _(蠢不等于傻。某些方面的知识欠缺,在这方面会显得蠢。而傻呢,是在某些方面的知识一点不知,但自认为自己很懂,把自己不懂的东西,用自己有限的知识来理解,并贬低他其实完全不知的东西,这种称为傻。所以,在中医里,我们只是“蠢”了点而已,随着我们学习,会越来越聪明。而傻是没傻药医地,傻子永远是傻子。), i5 S4 w7 r* V# q" d0 ]7 {. D

    ! S4 d9 V0 {. K& i. b  H0 Z" X-----------------------------------------------------------------, A/ H$ E. ?% C; [  Z8 u+ P

    ) y) f3 r& R6 V# V《脏腑标本虚实寒热用药式》
    6 i6 R4 M; c$ x
    9 P( V9 o3 |" i* g. z6 m  [$ _我们先来看脾病用药,一句一句地看过去。' Q8 z1 r$ A& c. A! C

    ; S4 D. P; q1 D/ M, [# I" e# @
    # x6 g; B7 t/ G0 i1 T脾藏智,属土,为万物之母,主营卫,主味,主肌肉,主四肢。7 S& ?9 t- Y% D; M( B% _
    # N6 t* ]* S! G" E3 O4 y
    (营卫:就是指人体气血所携带的精微物质营养全身。类于西医说的组织液、体液免疫系统、血液等。)
    1 w- t. J2 F5 q7 ]+ r; T" n$ X0 O
    % Y( X8 Q! T# X5 T. a本病& k2 N$ `! E5 ?+ a2 w
    诸湿肿满,痞满噫气,大小便闭,黄疸痰饮,吐泻霍乱,心腹痛,饮食不化。
    " A" _6 W/ y" {- q+ F* Z7 Q/ H, e. D( L8 X. E
    (凡是浮肿啊、腹中满闷啊、腹中感觉有气塞着不爽啊、大小便不通、黄黄疸痰饮、上吐下泻、心窝口和腹部痛、吃的东西不消化,这些都是脾病)
    ! a* d8 N0 y" h2 R" Y  ~
    7 W# _' U4 R; N: ^/ V; F  \+ a标病
    3 e" @  J% ]6 v/ ]7 e# Z! W身体肤肿,重困嗜卧,四肢不举,舌本强痛,足大趾不用,九窍不通,诸痉项强。6 u; c8 G* ^2 k- [% ?
    / B- W  [( X* _7 ]9 d( S
    (体表有肿块、疮疖;全身觉着重、发困、喜欢躺;四肢不利落;舌头僵硬疼痛;脚大拇指不听指挥;五官加上肛门、尿道口,共九个孔不通;所有的抽筋、脖子僵硬都是脾的标病)
    $ S( a! v  U8 K
    2 E$ Z# I) V+ q5 r' A土实泻之! m. F) _( v6 e1 `) i$ Z

    5 @8 c8 X# Q. e3 I# B泻子—诃子、防风、桑白皮、葶苈子。
    % c' U! z% p! a, u! F3 j* n. }6 Y6 W; B4 s0 ~7 Q. n9 U
    吐—常山、豆豉、栀子、萝卜子、瓜蒂、郁金、姜汁、藜芦、苦参、赤小豆、盐汤、苦茶。" t: Y6 q: M% l: L0 o( V' ~9 @
    ' L. c% m- u$ }- v, ~7 H
    下—大黄、芒硝、青礞石、大戟、甘遂、续随子、芫花。7 _/ X- |: p; b& C" y0 o

    6 n0 B( V# M5 Y土虚补之$ r4 s" @- e- U/ X% q' X
    + W. n' F$ _+ E; y/ n9 a
    补母—桂心、茯苓。
    3 E6 W1 |8 N" u) `. o
    $ _. M( H* |  t! l+ J9 b2 O. }气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草、藿香、葳蕤、缩砂、木香、陈皮。; |/ ^9 g( O8 T. Z
    % M' _: s. @$ X& |4 N1 f
    血—白术、苍术、白芍、胶饴、大枣、干姜、木瓜、乌梅、蜂蜜。/ J- A2 W' X  g8 o2 L! Z

    2 H' b8 B9 Z6 B% ~* c$ m本湿除之
    ) T! M* R% Y; \6 F/ \5 @$ G' S; D  q# |% }: \0 V) E
    燥中宫—白术、苍术、橘皮、半夏、吴茱萸、南星、草豆蔻、白芥子。
    % X5 s) _  G" N7 t* o  u$ S2 F. g- |0 c9 _' y6 b
    洁净府—木通、赤茯苓、猪苓、藿香。2 [2 H+ y2 B% \9 S8 @7 |7 q5 j
    + f0 _! K* \1 J
    标湿渗之3 ~3 q" J( U! F' X) ^
    0 m# Z( z) h  P0 D
    开鬼门—葛根、苍术、麻黄、独活。  k& p# O: F6 F9 \5 M6 \: _
    4 |- c/ W* z9 n. A, I# ?( K4 {) k
    (洁净府:就是通小便,净府为膀胱;开鬼门:就是发汗。鬼门,其实魄门,指的是皮肤汗毛孔;燥中宫:就是燥脾,脾为中宫;)
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:04:35 | 显示全部楼层
    :. q7 f+ o& ~. v2 H8 X

    5 Q9 q3 N: v3 l" [' ]; t1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”---没这概念,讲讲吧?
    , _( B& {0 c) ~) L+ }! l# K
    3 g9 [9 ], L- p$ M2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?( l  H) j2 ^+ Y. M  T* K! j

    / y( K- G9 p1 C1 e7 Q3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?  L, \7 A1 R( g6 ]

    ! j' Y1 G: H" w# V+ i1 B, _谢谢!
    % _' b1 V' |. X2 c" Y
    / I6 {1 X/ s/ o: _
    3 j& F' b( a$ |1 D) u郎中答2 G/ e9 g- _$ t% K1 s

    5 W3 L% L6 q. G' F" f1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”+ a. [. q% e4 o* v4 V5 o4 \

    / O  \1 M9 E9 x: {( d! m9 [陕西与河南交界的黄河流域地区,每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央如果能见到星光时,土星会在头顶的中宫位置。
      b  U6 H; t8 b" M( n4 N3 }  u( e" F, k( \2 N  q& Z: p
    有时要日蚀、有时要有特异天象,白天可见星光之时,白天时辰里可见。但也有学术观点认为,上古地球轴心与现代不同,或许当时常见。
      c) _9 A+ i3 U0 u% C% H4 G; v
      [$ F: [6 |7 X/ y- _0 @$ W如此文的后面有,水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;0 j- F- g, I2 Q# T1 Y  y

    6 y7 l: l  b8 p8 x# C7 j& a* L& v而现在要肉眼看到水星是很困难的,但也不是看不到。比如日全食时,比如有的冬至日里日出与日落那一瞬间时,肉眼能看到。
    ) d( o6 H5 T" z# n2 ?$ _/ O; B
    8 L1 n4 H# ?6 q9 f2 f) d) {3 L水星最初称为岁星,冬至看到水星,以岁开始。后发现木星在天球上移动的周期更接近于一年,于是木星改为岁星。
    ( `+ b* _9 K, y) V! o/ p2 B
      h/ E! w  ]. X" i. ~% D在汉族的《竹书纪年》等一类史书中,岁星都是木星。从几座汉墓中考古,有水星为岁星,也有木星为岁星。而彝族和水族的历法,就以水星为岁。9 \) G- C; z8 D& q
    . b. H5 Z4 O4 Z  L: j" L) H
    从河图数的角度来说,水星为岁也是正确的。! Q% ?( o6 w8 s3 Y4 h
    " K4 Q: H# d8 s( f( U" }$ n. k6 m* R
    此一整套解说词,是对图的解说。由于现代的天象与上古天象已经不同,很多星系在天球的观测位置已经发生改变,故而争论较多。
    6 G8 t7 z7 ^4 d7 P9 b, B! u" F+ O2 c' w  g! D/ c/ q
    彝族和水族的至今天仍健在的“巫师”也不能统一意见,故而是个悬案。
    : T: u/ a0 v/ u/ X% x4 s& k3 z# I( z3 G3 X" Z5 o2 f
    但这套理论,道家及五脏派医家接受。
    " ^+ o" Q- t5 i, S
    ' N' b: w  Q) O, g0 k: V0 v
    + [  Y; |6 U- W1 j1 E" E2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?+ Z5 l* E' Z7 x6 n
    9 _: ~- [# c4 ~5 u
    中央的不是圈而轴。整个大的圈为轮,土系是轴,木、火、金、水系统在轮上。
    ) P! Q! }( b3 p
    - ^; }( ~$ Y, ?" I" u2 P8 N轴转则轮跟着转,但轮卡住了,轴自然也会受影响。/ M1 e: _8 u1 l: F) w* @

    + V# s. s) H' ^, ]每个系统又自成轮轴不断自转。脾总升,胃总降。脾气不升,则病;胃气不降,则病。
      g; p; _  X, Z4 [9 b6 e5 ], p0 L& q+ w' l3 a
    木系主升,木系有子系肝和子系胆。肝系不升,则病;胆系不降,则病。
    5 M/ U! F; D- g( g7 V# ^; R% M) u4 [1 ]5 a$ m. F5 c
    脾主所有升系,胃主所有降系。
    , p2 ^! z/ a6 q% u8 L7 \4 W
    ) R0 l5 g6 B3 R* Q; b+ s3 N比如胆火不降,我们除了要用降胆火的药,还必须要加上降胃气的药,这样才能让轮转起来。
      ]3 r& |0 A9 T' I
    3 {& I) `2 j. \. ]% T5 c2 W, }+ ]8 ?. U; g0 s) N% X8 k* K
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?
    . W6 `* l% f" q, F" j$ x* {8 q4 m$ k5 q: v; n0 j$ z& L! g3 b$ u
    脾胃的标本病4 u2 ?( t- A7 U

    ! ]: a& @: n: W! c9 p% S( @$ `- w4 z本病:由本系统生病而产生的主要症状。6 G' T1 B: ^1 Z
    / ~  r+ T, X8 v9 s2 U
    标病:由本系统生病而伴生的或然症状,或是引发的它系统的症状。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:07:03 | 显示全部楼层
    soccermom 说:1 ^9 r' c  I6 V- a
    - z& @* ?) \/ N; G' L+ e
    参与讨论哈。
    ; S+ A0 u3 k# W  k
    ! K# s4 n" \6 D4 ^& [先说科学,咱学的和生命科学沾边,写论文发表文章时最深切的体会就是"模糊",实验上百分之三十的误差纯属正常,"也许""可能"……,一模糊別人就无从攻击,"铁口直断"坚决不能干。现在的认知是:不科学就是科学,科学就是不科学,凡与生命有关的,人类知道的还是太少太少。
    : o/ p' R+ h. l$ J
    , O( @( c4 j- z" Q' K$ Q4 ~再说五行,不要笑俺,咱那点阴阳五行知识来自封神演义。所以看到郎中的图首先联想到的是姜子牙的战阵,东青龙(木?),南朱雀(火?),西白虎(金?),北玄武(水?),中黄土(土?),主帅居中。对照郎中之图,脾胃当为身体之主帅,养生治病先调脾胃,脾胃好则病易治,五谷杂粮自能养生。理解是否正确?还请指教。+ u0 G6 O6 n/ L7 s  W

    " F+ R0 N! a+ g0 ]% r问题:网上的五行相生相克图是五角五边形,似无主次之分,当如何理解?依郎中之图,脾胃又是如何与心肾肝肺相互作用的?' N2 R$ D9 M* P, I, s& p" j

    8 N  U* e$ |8 ?! M5 B, G# J6 \6 B郎中答4 y$ q! m2 H5 d' e$ H  s' ~

    0 f8 S3 K" [. ^! i五行生克图,是术数派用来解占时运用的。
    % p4 d2 O/ H  G. i& Q; G* r, i+ N1 I6 B
    而我的图,其实就是来源于河图,只是河图大家看到的多数是方格状的,我的成了圆状。
    % m/ @1 r8 Z3 `- y
    $ {6 a0 K% |! S0 i/ s7 w: D脾胃为土系,土为万物之母,故而任何其它系,都由土系的正常运动而带领运动。- \0 Y  e5 R6 E( c3 ?. j
    ( t1 |- n; s  a3 U
    脾胃不但生血,而且还生气。气血之源,它就凭着气血生成的多少,来影响其它系统。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:08:20 | 显示全部楼层
    郎中说
    0 U4 f3 x4 N$ X, W
    & C5 f: p, c3 c《脏腑标本虚实寒热用药式》就给了我们一个用药的公式。
    - I* G9 w$ {# N+ D( S
    : d  w5 l+ J8 f1 M% |, `& @6 q而人体先天气机图,就给了我们一个治疗的法则总纲。: |  ]3 ^( Z0 a, f. m) L
    $ u( I2 f5 H! r; u
    两者结合,就能开出对应病证的方剂来。5 _0 P" Q) H6 b; [
    : O3 `2 \, j7 h/ b: z+ S$ G& F
    如,木在左(左肝的意思就是肝木系在左,而非只有肝脏或肝系。木系包括了:肝、胆、筋、目、爪、动、怒等),木系的总运动趋势为升,故而即使是胆火上炽,要降胆火,也必须要配有升肝气的药物。比如小柴胡汤时,柴胡升肝阳、黄芩降胆火。6 N' r0 o* y0 E

    8 Y3 d0 D: b, k2 I  }6 C* w5 ~9 ^而整个方是升是降,是主要升肝气,还是主要降胆火,那就看中枢的是用升脾的药,还是用降胃的药。
    6 K( @& }7 ^* z! C1 d
    * G! I, T3 U$ U5 A8 k肝无直补,补肾即补肝。
    # B5 }: i5 N( q1 z
    3 n  Y: P7 m- c5 {: T6 S% j肾为先天之本,只有虚而无实,故而无泄肾。
    & e# x3 c) z5 y8 R) q! Y  _+ h& x; b% [5 K
    脾为后天之本,一切运化与气血生成全靠脾,故而脾只升不降。降土只降胃不降脾。* w6 X/ @$ \0 {. S6 j- g/ F
    ; q0 W- W4 r( M5 r: `8 U7 R
    公式法则 : 本病主药+(虚者补其母、实者泄其之)+中枢升降之使
    ! _9 `) X1 t3 k% p* y! }  f- m; b: I; w9 I* T  p0 v; r4 D
    : @' r4 Q8 O- f) q
    这种的组方方式就适合于病症错综复杂,在你诊断的水平下,无法套取现成的名方之时采用。; L5 u5 f! ?) D+ [0 Z
    , q! z8 J5 v7 t# a# B9 x( b- ~
    还有一个优点是,用这种方法可以随意用日常食物来组方应急。特别是道士在深山老林里,突然有个病,得先应下急,让自己能撑住走下山,就用这种组方方式。现代人,在夜间无法买药时,也可用这种方法来组方。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:11:13 | 显示全部楼层
    宝牛妈问  n4 G# Q6 _% w; h/ m9 x, {

    % u0 f& h& f  v3 d* g开始提问。' J5 [+ t0 l  H" O7 A

    3 a  F. F3 L* ]3 k1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?
    / i0 ?1 r8 _% Y, h& J# P- Z: Q( y4 ?, o) F) G: b
    2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?
    8 i, d3 [1 d1 r/ |
    ! q2 d4 ]/ {2 B3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?
    + n9 o5 n/ |2 G! V6 z2 u1 i* [1 p& C" y+ b0 H3 |
    谢谢解惑。; Z: h, C/ f8 l

    : v9 Q4 v' ~! [+ u2 Y: M* _0 i2 o+ y+ ~9 _2 B; O
    郎中答! w9 Q" y3 {2 d) E3 H8 g" S6 n5 Q
    ! b8 l- q) T& M+ ]4 Y  E
    1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?
    3 V! T' O# x) g; z& e9 L) E- A6 e2 Y) q3 p+ q* E5 l% _
    答:都适用。$ r% |- x) q  r9 P4 X& J
    8 |1 B" b% [. x7 s% Z
    2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?8 Y( u( d! Q( o/ l
      u& u8 C/ \5 D2 }5 i
    答:如火,火系的主运动为浮。故而心与小肠之病必须苦收。如黄连、黄芩一类的苦药。火系要收,故而中枢就也得要降,所以轴药以降胃的药相配,所以常能见黄连和知母相配的方子。以此类推。: ?5 P% c. r, n/ O
    0 X+ o1 m# ^/ l1 n& I/ Z& n
    3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?
    ) A8 \, z1 y1 O% t/ Y/ v# N( s/ M  T, D
    答:是“实者泄其子” 的误写。* ?$ J! a$ j. X" p* v7 o5 k8 Y
    # G+ K( d% q! r. R9 F, O* G6 ^( ~" `
    --------------------------------------------! W- W$ w2 b4 K' B

    ) u; n' x2 Q8 `( W/ f宝牛妈 说:7 @% M1 I; y9 K# z6 P0 J

    1 E6 f9 q8 v% _( H& \( I扩展一下,郎中从前的贴子。" {* V8 P  w9 n4 U( ~' o

    $ w6 L" B) T2 G( C2 |8 L0 g& I大道至简:% ~3 }0 D# f4 E7 R- K* y: y2 D
    3 J$ q4 }, }% j# t
    口服蜂蜜不掺水吞下,可治一切因胃火上炽而导致的风火牙痛、吐酸水、胃火烧心(胃脘灼热)、胃火口臭、大便干结。
    $ }1 p  ~, L3 q5 R
      f& k" q8 I3 _  j+ P+ Q( |陈皮煎水代茶饮,可治一切因胃胀气而导致的诸多不适,如腹胀、打嗝。. Z- ]! E6 U3 V
    5 i+ s% ~( y; ?6 [2 _
    桂皮煎水代茶饮,可治一切气上冲心、小便不利、大便溏泻、肤痒难忍。
    0 o0 S4 U# w8 |! q( c( E& K' b
    , {- B5 H: w2 t. v  z* O( v4 L五豆饮中的五豆,用的是《黄帝内经》的中阴阳应象大论中的五色对五脏。红豆入心、管心、小肠、火、浮、血等。焦苦泄火,则采用泄法,就把红豆炒焦来。( t. y& _( Y! D( P. d, H
    4 s4 h4 c, k2 j4 `$ B8 n' I
    这些方法,虽然不能完全把病可治了,但都可撑个几时辰,让道士们自己走下山寻药访医。现代人用这些方法,最少也可在半夜里无医无药的情况下,抵到个天亮。
    ' H) M( B0 ^* E) [4 d6 K1 S1 H! G! I5 e
    对用“日常食物”来升脾降胃非常感兴趣。是不是可以这样理解:
    % L( o& x$ F) S; V- o
    1 r% O9 h% x: H5 X; Z生蜂蜜、陈皮、桂皮、炒红豆:降胃之使。
    1 z5 E2 i1 G; E% O/ A% v! g3 X# W" K2 @6 g3 _6 g
    那么“升脾之使”类的食物又有那些呢?! |( i' B# v8 W0 ]

    5 T, H# ]3 f  J0 T6 |- V+ o谢谢解惑。, k5 b! T) h( t4 @1 q

    - K) ^: `- N% O6 t" Z/ p: y+ D8 z& U( d7 u; |
    郎中答! ~8 \. T' L7 U- L, O0 _8 K7 s( O6 a
    - A/ Q2 j/ ?# B# K2 |. g
    生蜂蜜降胃火,陈皮降胃气,是降胃之使、% @: q/ g' B7 @( z! v- G- y
    4 O, C/ G+ W/ i
    桂皮温肾阳、脾阳、解表、制气上冲、利尿,是以命门之使和升脾之使。
    发表于 2013-8-5 19:36:00 | 显示全部楼层
    这不就是舌头吗?!
    发表于 2013-10-6 20:29:54 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2013-10-22 21:25:32 | 显示全部楼层
    发表于 2013-11-7 11:17:06 | 显示全部楼层
    我要学习
    发表于 2013-11-7 15:46:51 | 显示全部楼层
    看看,学习之。
    发表于 2014-1-21 22:35:27 | 显示全部楼层
    发表于 2014-1-31 02:42:36 | 显示全部楼层
    复习一下
    发表于 2014-2-5 22:54:53 | 显示全部楼层
    thanks for sharing
    发表于 2014-4-6 22:21:14 | 显示全部楼层
    发表于 2014-4-6 22:36:39 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    ( Y( ^+ n+ F4 g: {8 x3 Y5 Y
    2 U* V; U& s+ u3 w7 R' ^& M
    * e! V$ B" v$ D5 C, b1 W9 B    学习学习
    发表于 2014-4-9 18:35:18 | 显示全部楼层
    huifuhuifu
    发表于 2014-4-17 17:31:21 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    / ?1 t. s' d/ i* ~% @2 s- _) B  U% P3 d" a" J; z( \0 W+ _
    ' v% X6 n4 {0 Z8 g
        Thank you!

    评分

    参与人数 1威望 +20 金錢 +120 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-5-21 14:26:04 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2014-6-8 08:53:41 | 显示全部楼层
    来学习了

    评分

    参与人数 2威望 +50 金錢 +300 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!
    招财猫 + 30 + 180 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-6-25 08:02:46 | 显示全部楼层
    学习学习
    发表于 2014-6-25 09:52:01 | 显示全部楼层
    发表于 2014-7-12 00:55:32 | 显示全部楼层
    我要看看~~~~~
    发表于 2014-8-6 16:28:14 | 显示全部楼层
    谢谢。
    发表于 2014-8-20 09:25:12 | 显示全部楼层
    学习来啦
    发表于 2014-9-15 13:39:13 | 显示全部楼层
    Shuyezi 发表于 2014-8-20 09:25 0 C4 @4 o; q. z( v$ m" a6 A
    学习来啦

    $ D- V; Q( B$ ~, b+ A& P俺跟你跑过来的!
    % G$ X+ h9 t  f4 q' F0 Y
    发表于 2014-10-10 02:58:11 | 显示全部楼层
    我要学习
    8 Q  l5 Y( e8 |. h+ C0 Z8 Z
    发表于 2015-1-3 14:25:18 | 显示全部楼层
    郎中让来学学% A; B+ a3 }/ B* [, h
    发表于 2015-1-3 15:50:54 | 显示全部楼层
    郎中,这个图俺学习了,俺年前经过一年的学习和思索也搞了个阴阳图来解释为什么会长病,尚未成熟,等有空发上来让大家围观。对您老人家这个图 有一点想法,不一定对,但是要不说出来的话,我怕憋出情志病来,网上有同学说,把问题留给郎中,那么俺就斗胆直言啦。您那五个小阴阳图是否是应该有不同的半径呀?如果没有,那么是否是无量纲的单位值呀?当然我知道您先天的意思,但是后天长病的话,您这图应该怎么变化呢?
    / e! M) j8 @# S4 U
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