纯中医

 找回密码
 注~册
  • 秉持纯正
  • 辨证论治
  • 敬畏生命
  • 呵护健康
  • 查看: 18353|回复: 75

    [气血阴阳] 人体先天气机运动图

      [复制链接]
    发表于 2013-8-4 07:52:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

    注册成为会员,享用更多功能,查看更多专业帖文。

    您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注~册

    x
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-129 q0 b  ?  ~+ G0 M; X$ |
      R( d) R9 S5 [) \
    5 r- S. n" }: \
    3 q: t* \" U4 j; b# p9 l. O% [
                                   
    登录/注册后可看大图

    评分

    参与人数 1威望 +30 金錢 +180 收起 理由
    amengcat + 30 + 180 辛苦了!

    查看全部评分

     楼主| 发表于 2013-8-4 07:53:06 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12: }3 m: P3 U- P# F1 i
    % U% T5 h+ i' s. |: [: o9 X7 {

    / \8 u* s/ j7 \% L8 |/ j( I这个图,脱胎于中国文化起源的两个图画,河图、洛书中的河图。
    7 c! C; b- n! K8 O2 C* ]/ N8 x1 B" g
    河图,其实就是人类肉眼能看到的五大行星--金、木、水、火、土,在天空中的运转规律。
    * z1 _9 H& t6 E0 X& o) g/ H) z
    $ J9 `7 v7 D. G* A% M% @河图,其中有暗含了最早的盖天学说的一年五季的划分。春、夏、长夏、秋、冬。一年分为五个季,每季两个月,每月三十六天,一年多出的五天、六天做为过年日。每年当日光的柱影为最长的那一天,为一年的起始,即冬至日为一年之初。目前尚有彝族和水族的某些分支依然使用这种历法。3 m( r; x5 X; e( {; F4 ^7 F
    0 ^" ?7 g; p0 |# L, \: M4 k8 Y
    我们现在的农历,是太阳与月亮运动结合的阴阳合历。是夏历的发展,又是浑天学说的根基。又是洛书的运动模型。6 U' D. N, c( y6 i( D1 P7 W- k: Y" x
    ' y3 e; G. \! v" S3 L9 ?( T
    从现代古天文考古、及考古学的发现,河图与洛书,并非宋朝陈抟所伪,而是上古就有,一直可以追溯到汉字的发明之初。6 m6 w2 W9 E; l

    7 |$ Y; X, ?8 d. R+ F% ]& G从已知的古天文考古学中可得知。早在中国人有文字历法之时,中国人就明白地球和所有星球是悬于太空中的。相互间有力(气)的影响。而我们总是以为,中国古人只认为天是圆的地是方的,这是共产党不把“太虚”的观念告诉我们,主要原因是,中国的古天文的根源和西方的天文出发点是一致的,都要找出一个至高无上的“天”,或是无所不能的“上帝”。这是共产党不允许的,故而把所有能让大家知道的真相的古书、文物全隐而不发表。以至于我们心里只有“科学”。- n- z: N( Q8 l& p6 J2 f  I
    ( J3 B6 J0 i/ e  j
    ------------------------------------------------------8 e2 W" [- R3 F; M! G

    + O( p: o8 H' E/ Z中国的医学,张仲景的《伤寒杂病论》是已知方书及辨证论治的最早的一本书。但由于汉后,一直都战乱纷繁,中医学体系也因战乱而导致很多中医学术书籍和中医技法流失。9 f# K; t. @6 |3 ^9 D% t, ^9 u
    * v5 L' V1 v5 X  V7 g, M1 Y
    元朝初期的金元四大家的兴起,奠定了中医学新的起源。其中李东垣的温补派,主要的理论思想就是对河图的发挥。张元素也是个很重视脏腑气机,他们的学术观点,直接导致了黄元御的人体气机理论,更直接地产生了近代彭子益的“圆运动学说”。; G$ r1 P* f6 ?1 w  o& R
    8 }* a& M& r  U8 S% ?! B" p
    其实河图的人体先天脏腑气机图,在道家一直就是手抄,师徒相传的。不是什么新鲜东西。但起始年代,就众说纷芸。
    + l! D' e  f7 y& \9 G) l" _3 ^& I- [; l9 t2 t
    -------------------------------------------------------
    ) S7 M+ T8 W% M) z+ v# w, X) B9 @) n, D# V
    你信“单方一味气死名医”的中医故事吗?
    1 D: E- q5 x, J, r! e( K; ^% `; f2 h7 j# j( s  R8 @) f
    就是有名医治人的病,久治而不愈,这时病人碰一老药工甚至是碰到一个只是收集偏方的人,只用一味中药,就把这久治不愈的病给去了。
    * ]1 o4 H9 [" s  Q' _8 Q1 U. x; a8 f9 O$ G) B) E2 W/ T( Y' w
    其实这种事,真的在日常生活中不断地上演。8 {7 C% H7 B- p$ x
    . S8 F. {, c% ]% z- o6 e
    而往往这单方一味,就是用了这个人体先天气机运动图,又结合了张元素的脏腑用药式。0 n' \% u: M7 v) G- f* o" c
    - C1 v3 W; _9 Y
    ---------------------------------------------------------/ t% c7 X' n9 d  Y' v3 U
    5 I0 I* y" q3 [' A4 D- ^
    这个图原创是我。
    - ]: ?/ s. ^1 [8 V) s6 Y+ {
    ; T! }3 _2 ^6 C: U$ P( R$ }6 |! v9 P起初,我师傅就丢了个河图给我,让我挂墙上,说躺床上看吧,哪天能把这图看运动了,你也就明白了,也就会用了。
    : @+ A* u$ E% v- O! {" m0 |9 u; x! H2 y( Q4 r, k
    又是看书,又是看图,很久那图依然在。+ C  O, b2 \) x  g
      o8 Q5 t* @6 R! Q( R# z' ]) W
    直到有天,我突然想起,可以用工艺流程图来标示,这一标,哈,图真就运动了。
    / a4 j) K( `: ?8 H* f7 \% ~+ l( |2 e* c
    ---------------------------------------------------------9 c- H4 `2 G* d- B" {
    , R! q# e  g6 A5 H! Z# T
    这个图,先看中心。
      z6 V! s; r& z" _2 |( V2 {# V! L) ^/ ?1 Q
    中心为“土”,是整个儿人体气机的中枢。在肉眼所观的天球上,土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土。
    ; S3 H3 p7 S/ ?0 T3 M/ }/ r
    1 g# S( M9 t+ q- i; X9 V; X: S注意,上面的月和日的计时,不是夏历或后世的农历,一年十二个月的那种,而是一年十个月的太阳历。
    3 @5 ]. H; t  ]( {$ b& a
    0 r  a& ?7 U: m% A( }在脾胃这一整个“土”系统中,是顺时针运动的。而这个“土”系统的运动,是产生和带动人体其它各脏腑气机运动的根源和指导。它的顺时针运动,直接就带动,人体整个儿气机是顺时针运动。
    ! M1 a2 L: f! S; H
    3 G" X! s. {' S5 Z  L" j而在这个“土”系统中,有脾和胃两个子系统。脾的系统是上升为正常运动方向,而胃的系统是下降为正常运动方向。脾升胃降,则人体气机整盘全活。* Z8 y' h# y5 O& A+ d3 h
    3 f* ]/ y5 {% e4 b. @7 i7 D: {
    脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。
    # j6 ?# R' w0 R% Z6 W' v- b, U* ^/ s+ s/ y! e. I. k
    胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。/ A. b8 C7 c! Y/ u! t4 B3 {0 M

    9 t# v7 p! i0 W4 m+ }0 C再对照着张元素的脏腑用药式,一套升脾或降胃的药,就很轻松地治病了。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:00:35 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    6 m4 m: M6 y2 ^; H# c, K* }/ y6 k% c1 m- w% u- q2 z5 C+ W: M
    中医不科学,但属于绝对的纯唯物。一切中医理论,都来源于肉眼观察到的天体运动的规律,及身体感官感受到的地球上的气候变化规律。
    ! v, a# @1 u. P+ a2 r2 L" m
    ! o* C9 X" \/ l9 `中医循的是一种规律,是一种模糊化的规律。比“精确的科学”要高一个层次。所以别把中医往科学上套,那样只能把中医给辱没了。
    3 c; b1 `7 S9 \; \5 T2 \+ e8 g! [$ O) z$ c  x, Y4 N& w
    也别用“科学”的脑袋去学习中医,这样学不会,学不明白。
    1 U! O) `& S+ h3 t! }7 |
    & i4 {% |  c- y, J9 U9 y比如,中国汉字是横平竖直,一笔一划的。请问喜欢科学的、精确的、较真的,你们每次写汉字时,做到了用尺子一笔一笔地描吗?没做到?为什么啊?哦,你们说差不多就行?这差不多就行,也太不科学了吧?以你们科学的态度,写汉字得一笔一划才对。
    5 H# P2 y. f7 y2 x( c2 V/ b" a7 [' V5 N
    日常生活中有很多东西是不可能用精确值描述的,而只能用模糊值。比如,人长得美不美,这就一种模糊取值,是人与生俱来就会的。- O9 L& }7 c4 e" N
    & h4 ~$ Z. c* {) A0 ]$ }
    而人体的疾病,同样也是无法用精确值来描述的。人与人之间差别种种,就是个人,时间的不同差异也很大,这些都是无法用精确值来定义的。
    - x2 N/ m1 ~3 X9 z: f9 J5 A% T% S4 V. u  }- e4 C" Z
    你能不用尺子写出汉字,大家都能看明白,为什么能不用仪器和精确值诊断病情,治不了病?7 a0 a+ t4 l# w" w
    " Z0 g& o' V0 e
    有时我们就得往这方面去思考一下。! H. w8 {2 w2 T+ d* L1 Y) w' c4 K5 A

    8 ?+ D$ O  y' i& T; O/ `* |----------------------------------------------------
    5 k& e& ~% _. ]$ o/ |/ O* N- B6 b5 d# R0 p6 V$ V6 H
    接着开讲。+ j4 I( L3 ~7 X: [

    . @7 [6 k7 i* t  U! X前面说了,张元素的脏腑用药式,这本书的原名叫《脏腑标本虚实寒热用药式》,这本来是用给“蠢人”学中医的,中医里有本很出名的书《蠢子医》,就是一清未的贡生(相当于现在的中科院硕士研究生毕业),写了本医书,来教自己的“蠢”侄子、侄孙的。: t- v$ p1 F1 w$ f/ Z7 L4 V

    5 o$ Q( z1 [/ m( v- \, `我们现代人,因为很少有阴阳五行是运动着的概念在脑海里,相对来古人来说,我们真够“蠢”的。于是我们这些“蠢人”就只能学些蠢书。: \- u3 n  k" i/ T
    ) v4 R4 [5 M4 [( u; g
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就是这么一本给我们这些“蠢人”看的书。
    , {. }# Z2 U) y* H4 t- o: q; C* w& P2 ~, @. f
    (蠢不等于傻。某些方面的知识欠缺,在这方面会显得蠢。而傻呢,是在某些方面的知识一点不知,但自认为自己很懂,把自己不懂的东西,用自己有限的知识来理解,并贬低他其实完全不知的东西,这种称为傻。所以,在中医里,我们只是“蠢”了点而已,随着我们学习,会越来越聪明。而傻是没傻药医地,傻子永远是傻子。)8 r$ A. t& E- ^: O! S4 L
    + h9 _6 I0 _$ c4 d! r
    -----------------------------------------------------------------
    . P: n& H$ [1 c( e4 @
    ' W; O# Y) \4 w* |《脏腑标本虚实寒热用药式》
    ) m3 g7 J% Y1 l4 L% {. ~7 b6 S+ a+ B
    我们先来看脾病用药,一句一句地看过去。5 P! G$ K2 J) v/ T# c
    # F# u" C* g% E9 U! g/ R

    6 A7 T6 D4 I$ K* f5 e脾藏智,属土,为万物之母,主营卫,主味,主肌肉,主四肢。$ h- f% L8 n& W& J) M7 u# S
    8 |+ u2 l# N  P8 _* H
    (营卫:就是指人体气血所携带的精微物质营养全身。类于西医说的组织液、体液免疫系统、血液等。)
    , y3 |& n0 V# `
    " N% k4 m* M# [+ s: y- ]本病
    3 G$ E, U7 r1 H8 ^; n  N) z诸湿肿满,痞满噫气,大小便闭,黄疸痰饮,吐泻霍乱,心腹痛,饮食不化。
    ! X) E5 b" f2 W/ z4 W* L/ H/ J8 J' d+ ?, V% O0 a) i' {
    (凡是浮肿啊、腹中满闷啊、腹中感觉有气塞着不爽啊、大小便不通、黄黄疸痰饮、上吐下泻、心窝口和腹部痛、吃的东西不消化,这些都是脾病)
    0 [4 g' G2 v2 N
    0 ]- ~+ l$ }% m0 R- u. F, Z, L; C  F: N+ m标病
    5 F  U4 k  X! c1 w身体肤肿,重困嗜卧,四肢不举,舌本强痛,足大趾不用,九窍不通,诸痉项强。
    4 \5 r! ?8 C" }6 D5 {& }' f1 h$ u# N- {- c! j
    (体表有肿块、疮疖;全身觉着重、发困、喜欢躺;四肢不利落;舌头僵硬疼痛;脚大拇指不听指挥;五官加上肛门、尿道口,共九个孔不通;所有的抽筋、脖子僵硬都是脾的标病)$ ^. A7 |8 Y5 w+ |) O
      N2 n7 ?( q  A+ a2 O; n
    土实泻之9 G6 f# U7 o, m

    1 ?9 P: U! b: V0 b$ g1 {# w泻子—诃子、防风、桑白皮、葶苈子。
    ) U9 K. ]; m6 E7 _; a+ q: J
    3 m4 Z$ R$ ?( H  @9 h! q% z( o) S2 x吐—常山、豆豉、栀子、萝卜子、瓜蒂、郁金、姜汁、藜芦、苦参、赤小豆、盐汤、苦茶。
    & ]$ j" G1 C: ]# A  r4 v1 M0 p( A
    + o* g. M( G- W& P下—大黄、芒硝、青礞石、大戟、甘遂、续随子、芫花。+ {- v& W( |4 d1 o# }/ V

    - u$ o. C( Z( O( Q8 g土虚补之
    ! H$ n/ }- O8 M# r' U$ h
    5 b  S, k$ U4 G+ \) }2 w/ R, o) D& E) }补母—桂心、茯苓。
    + ]: ?4 Q2 j# E; W
    # D8 W, H, y( q  i% `  J气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草、藿香、葳蕤、缩砂、木香、陈皮。" d; s$ C3 [' C; k

    ) N" h4 C9 X$ T, Z' e0 `" ~9 U血—白术、苍术、白芍、胶饴、大枣、干姜、木瓜、乌梅、蜂蜜。* e  d7 `. p7 r* I$ f' H
    5 s) b$ f% T, U) M( a' U9 u
    本湿除之
    1 X" |7 r6 R% I$ v
    1 S7 D2 k' f( B0 B& u燥中宫—白术、苍术、橘皮、半夏、吴茱萸、南星、草豆蔻、白芥子。9 D2 F: _" K7 h: L; l. {
    ( t" X& q4 D5 I0 J9 E: q) m8 f. f
    洁净府—木通、赤茯苓、猪苓、藿香。: [/ e- b, A' D% r
    2 E! g; {" s, r7 T
    标湿渗之
    4 p0 w; s4 z. C" @' e- X1 s4 y- [& t2 P3 {, a* @4 o! k
    开鬼门—葛根、苍术、麻黄、独活。# _2 M( ~, S1 x/ O3 @

    0 }6 K1 z) i" m8 |/ j+ \  ~; u(洁净府:就是通小便,净府为膀胱;开鬼门:就是发汗。鬼门,其实魄门,指的是皮肤汗毛孔;燥中宫:就是燥脾,脾为中宫;)
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:04:35 | 显示全部楼层
    :) t9 g* I- Y" d' Z- Z

    ! S- T* Y- M: o# R* Z1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”---没这概念,讲讲吧?- @5 c% w4 L% Z% U

    5 k6 P) X' P: c2 T' u2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?
    9 p: ^( V% h) T1 X$ |7 Y6 V0 t- d
    , q0 [7 w  m& c3 T3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?0 Q6 B% r2 l* S6 n& A( f

    1 S& U0 c/ v1 A  p2 ~谢谢!
    % a6 u7 ^0 ]1 `3 y6 ]( ?$ V
    + q- q' e' k7 g0 ^( o4 S1 P# S" A$ g" k. |. G. `
    郎中答; N  Z3 |$ Y6 p6 E4 z. ]

    ; F% E! q5 ]/ M" j1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”& m( V. w% S( v% |, T# ~: U: T; Z

    2 l3 r* {8 U4 V/ N8 j陕西与河南交界的黄河流域地区,每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央如果能见到星光时,土星会在头顶的中宫位置。2 ~% p" F' _* ^1 p2 y, H
    , |1 {& Y  B% Z2 j$ B8 n
    有时要日蚀、有时要有特异天象,白天可见星光之时,白天时辰里可见。但也有学术观点认为,上古地球轴心与现代不同,或许当时常见。) f+ ^" m/ z% y" e. D# A- q
    0 ^' Z/ C/ n. J) a/ K
    如此文的后面有,水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;
    : s/ S8 s# s7 Z6 G5 q& y4 S( d( b0 L# y, ~. ]
    而现在要肉眼看到水星是很困难的,但也不是看不到。比如日全食时,比如有的冬至日里日出与日落那一瞬间时,肉眼能看到。8 K' v' M# r. T' I
    $ ^5 j  O+ d# Z: ?
    水星最初称为岁星,冬至看到水星,以岁开始。后发现木星在天球上移动的周期更接近于一年,于是木星改为岁星。1 Q' A& m* t# x, _) J9 J' d

    3 r+ P2 Q- }/ ^: G# k1 B8 m在汉族的《竹书纪年》等一类史书中,岁星都是木星。从几座汉墓中考古,有水星为岁星,也有木星为岁星。而彝族和水族的历法,就以水星为岁。) |6 b2 L4 m  P( j: h. o% A; t

    + M0 t0 q- W$ ?从河图数的角度来说,水星为岁也是正确的。/ {/ D! T. @' f* m* ?5 m& K
    3 H# d, {6 n/ M  E2 [0 k
    此一整套解说词,是对图的解说。由于现代的天象与上古天象已经不同,很多星系在天球的观测位置已经发生改变,故而争论较多。
    7 h# \" U; }. t$ D( c6 V; K( o. y, ?/ K" F$ C1 n% k
    彝族和水族的至今天仍健在的“巫师”也不能统一意见,故而是个悬案。
    . t# [* W$ e$ Y' A6 ?
    * j% K( c0 ^7 a但这套理论,道家及五脏派医家接受。  n" x* o3 y* I. v% R; u

    8 n0 Y2 |: l, Y3 ~! Z1 c
    * C2 q/ v5 c$ K, I1 Z2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?
    4 E+ b4 v$ I- E; X; w
    % h. o& W4 S2 q9 q! i) C; c中央的不是圈而轴。整个大的圈为轮,土系是轴,木、火、金、水系统在轮上。, C( w. z- \8 m# z  C
    + q) z7 A1 B# l2 A* l
    轴转则轮跟着转,但轮卡住了,轴自然也会受影响。
    5 ~6 O. f* x' b" p0 ~3 n8 n8 I  j# w: j% i
    每个系统又自成轮轴不断自转。脾总升,胃总降。脾气不升,则病;胃气不降,则病。
    # X( W# ?' I& P, \& K, D1 H1 d! q. ^' Y
    木系主升,木系有子系肝和子系胆。肝系不升,则病;胆系不降,则病。7 S5 }* l8 q) W" U# [* N6 E) D

    " o: L9 Y. q( V* _2 [. v, [! y6 p脾主所有升系,胃主所有降系。
    - i) \* J/ s( M$ q
    - S% Q4 R' H( n& q/ `比如胆火不降,我们除了要用降胆火的药,还必须要加上降胃气的药,这样才能让轮转起来。: q% t2 h- X: y& U; |" z& l1 E- C
    : m3 @: c5 S8 p2 A( P5 a
    # H5 M% p3 j4 H1 |
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?
    5 C0 o3 x( `6 L5 G. U1 T" N9 d2 n' B$ u8 q- V1 m/ C% J6 c$ y
    脾胃的标本病5 L2 J& j+ J7 R& d( b& c
    ; b9 B. B7 S6 l) r" m+ e) a7 g: i2 ]
    本病:由本系统生病而产生的主要症状。
    ! G& o: u1 |* k5 S( U4 L7 Z2 t1 @8 j) W# L# b2 j  V1 E
    标病:由本系统生病而伴生的或然症状,或是引发的它系统的症状。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:07:03 | 显示全部楼层
    soccermom 说:* \7 {- C6 G$ i. E$ `% @% i

      h7 j; t7 V4 ]$ \参与讨论哈。  `+ c; |! P& s# G9 n( O
    9 l2 `4 Z3 u* x- @/ m" v
    先说科学,咱学的和生命科学沾边,写论文发表文章时最深切的体会就是"模糊",实验上百分之三十的误差纯属正常,"也许""可能"……,一模糊別人就无从攻击,"铁口直断"坚决不能干。现在的认知是:不科学就是科学,科学就是不科学,凡与生命有关的,人类知道的还是太少太少。
    : S* n0 x# S- G. D) l7 {6 f, f  ?  V. K% S0 l7 x* _) {
    再说五行,不要笑俺,咱那点阴阳五行知识来自封神演义。所以看到郎中的图首先联想到的是姜子牙的战阵,东青龙(木?),南朱雀(火?),西白虎(金?),北玄武(水?),中黄土(土?),主帅居中。对照郎中之图,脾胃当为身体之主帅,养生治病先调脾胃,脾胃好则病易治,五谷杂粮自能养生。理解是否正确?还请指教。
    / a7 e1 f/ ?- g' v0 s) L( F
    , J- H3 Q# i  G( s问题:网上的五行相生相克图是五角五边形,似无主次之分,当如何理解?依郎中之图,脾胃又是如何与心肾肝肺相互作用的?
    ; H- D4 z0 `, C& x3 v' E' m, v# g( G+ s" c2 S$ L6 r
    郎中答
    $ ^$ o% G$ y. e' N" S. N* r. Z, b" F' o0 V& C2 w
    五行生克图,是术数派用来解占时运用的。; N& Y; ]  k* ], U% V# r, D. A( s0 C

    5 ]* u( S. t6 W  J3 D而我的图,其实就是来源于河图,只是河图大家看到的多数是方格状的,我的成了圆状。, I" R" X7 t6 ]% ?8 x! F: w
    / J( m* }$ o4 H& g  _4 z  N9 ^3 O
    脾胃为土系,土为万物之母,故而任何其它系,都由土系的正常运动而带领运动。
    / U, V; I. X1 C: H* f
    * q  W" H1 W- v( A# Y脾胃不但生血,而且还生气。气血之源,它就凭着气血生成的多少,来影响其它系统。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:08:20 | 显示全部楼层
    郎中说$ F# q/ i+ X; c6 g
    - }2 M" N) |7 q) {7 |0 L
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就给了我们一个用药的公式。
    - R5 {8 h6 M. B$ P8 c: D$ S, o" Z& D1 v6 S8 n# L" V% [
    而人体先天气机图,就给了我们一个治疗的法则总纲。
    2 B6 m0 s0 q5 [, k: M- O0 H3 v3 Z, R7 j7 h4 x5 U
    两者结合,就能开出对应病证的方剂来。
    - o6 _8 D9 [) j# Q4 n! @: A0 W! ~3 M2 [9 f4 o& Z
    如,木在左(左肝的意思就是肝木系在左,而非只有肝脏或肝系。木系包括了:肝、胆、筋、目、爪、动、怒等),木系的总运动趋势为升,故而即使是胆火上炽,要降胆火,也必须要配有升肝气的药物。比如小柴胡汤时,柴胡升肝阳、黄芩降胆火。
    4 s( O  c3 Z: ~9 V. h$ K1 D6 D/ ~& I$ ]/ m5 c) o
    而整个方是升是降,是主要升肝气,还是主要降胆火,那就看中枢的是用升脾的药,还是用降胃的药。
    # X9 w, }$ o& J; P/ |& i
    ) Z+ L% b+ S8 P3 {8 T; u0 j8 ~肝无直补,补肾即补肝。
    ( A2 s, ?0 i3 f6 D9 |+ l0 {8 P$ ^
    肾为先天之本,只有虚而无实,故而无泄肾。# N( R  p0 \0 z; ~
    & J: h+ i" b& V9 t5 X' V' R
    脾为后天之本,一切运化与气血生成全靠脾,故而脾只升不降。降土只降胃不降脾。  Z! }* B) u9 ^" @  X
    ( q4 T4 z3 ~7 I2 y" g  R( T8 H
    公式法则 : 本病主药+(虚者补其母、实者泄其之)+中枢升降之使
    # [7 ?8 e1 V3 m6 k7 H, C
    $ Q& x+ u( _6 T; a2 R; Q% ?
    8 G. f4 O/ x" R( j" q; R这种的组方方式就适合于病症错综复杂,在你诊断的水平下,无法套取现成的名方之时采用。& ]! [; W% }" M; c: S+ R- D+ @
    0 W+ S3 h3 V+ k' [0 e4 U
    还有一个优点是,用这种方法可以随意用日常食物来组方应急。特别是道士在深山老林里,突然有个病,得先应下急,让自己能撑住走下山,就用这种组方方式。现代人,在夜间无法买药时,也可用这种方法来组方。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:11:13 | 显示全部楼层
    宝牛妈问
    , ^7 L; u( I5 J) S- i/ f
      \: x6 o/ i" O( A& L开始提问。
    & c* x* W7 b5 J" @% t+ k2 W: L2 e* a4 J9 N7 U. S1 o
    1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?
    5 j9 @" B/ `$ [% X
    . f/ d5 q3 N+ b3 J: \2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?
    7 V+ j6 G* T; O, y5 l! O
    $ R" Z/ ?/ i' n1 B- Z9 R3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?' p: ?" V  d$ p5 \- d

    4 Z  f, [/ C" Y2 ?谢谢解惑。% a, N3 L1 y6 ^6 D
    , C. p" v" H7 C3 b6 z

    ; s* V3 N0 d! A( c& Q, Y郎中答: G! ~" Q0 \. d5 ^2 r7 R
    6 m( g5 J/ ^  v/ Q* `* `
    1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?8 e: {$ Z6 }; Y, R

    9 B, h" B" j; X答:都适用。! W9 J& s- b; D
    6 e2 L3 ?6 }& X% N& r
    2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?- U) q1 i4 k/ f0 \

      L- c$ F9 k" i0 e, Z- x答:如火,火系的主运动为浮。故而心与小肠之病必须苦收。如黄连、黄芩一类的苦药。火系要收,故而中枢就也得要降,所以轴药以降胃的药相配,所以常能见黄连和知母相配的方子。以此类推。% n" U+ O. y6 ?+ R& A& P, Y

    ! V& ]2 g7 W5 t/ ^; O( s; b* J4 M3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?5 p/ S" ], R: V3 j$ K) i
    6 q/ }" Z# U5 m# I
    答:是“实者泄其子” 的误写。! F2 k6 a) {8 u- X% Z+ N4 v0 l
    ' d# U% Q* F) N* V
    --------------------------------------------
    " j7 i/ P& P0 o, z
    1 m9 O& i0 @8 K% Y宝牛妈 说:* _* h, O& m9 X
    1 g: Y% b) b; \$ u% A( ^/ D, w# w6 X
    扩展一下,郎中从前的贴子。
    5 k( g' |! d; W( d- w( d# z8 c
    7 x9 s1 u/ P+ N/ v大道至简:
    % D/ n* ~2 P7 M2 z# {8 p- l/ q/ w! n% m( N5 y/ {
    口服蜂蜜不掺水吞下,可治一切因胃火上炽而导致的风火牙痛、吐酸水、胃火烧心(胃脘灼热)、胃火口臭、大便干结。
    ; t" p. |2 c8 {! H# d4 s3 w* u
    ( Z6 a" ]) D9 E' T) |$ S# ^陈皮煎水代茶饮,可治一切因胃胀气而导致的诸多不适,如腹胀、打嗝。( `4 o2 Q" q- T1 _$ m1 B. q- Q

    + R: ~  O% H/ o6 \8 L9 [桂皮煎水代茶饮,可治一切气上冲心、小便不利、大便溏泻、肤痒难忍。# X: f" m# W) h0 L8 ]

    ; {5 R2 Q* \" z+ x2 p# f五豆饮中的五豆,用的是《黄帝内经》的中阴阳应象大论中的五色对五脏。红豆入心、管心、小肠、火、浮、血等。焦苦泄火,则采用泄法,就把红豆炒焦来。1 Q1 \6 k8 |& Q: \

    - b# K) J, `% S这些方法,虽然不能完全把病可治了,但都可撑个几时辰,让道士们自己走下山寻药访医。现代人用这些方法,最少也可在半夜里无医无药的情况下,抵到个天亮。8 R9 t7 @: D4 c+ l/ b2 X5 a
    5 B8 Y* W3 Z# z/ N0 V
    对用“日常食物”来升脾降胃非常感兴趣。是不是可以这样理解:
    1 P: o, R9 V# H. I  H
    % y: `+ S  \5 p# S0 N0 R生蜂蜜、陈皮、桂皮、炒红豆:降胃之使。6 `) E% s& G2 r& |# P
    3 j# U0 i" |- P( c
    那么“升脾之使”类的食物又有那些呢?0 [* l2 f5 ]% d. w5 H" N, X& f' W3 v

    , v& a" {7 e5 G( b+ i' D; O0 W谢谢解惑。. W2 m& U+ @- G9 |! s% X; E6 |

    ) D5 {6 r9 w; M/ x. O: X
    ' R( D2 H6 Q, Z9 B; ?郎中答8 {* l' A& i$ U8 S; {2 I! Q5 z

    ) X. O3 ~$ d3 m' k生蜂蜜降胃火,陈皮降胃气,是降胃之使、% z8 c. D, p- |- s% }  {6 N# C& p
    7 k* F' I9 Q- J5 R/ E8 M5 N
    桂皮温肾阳、脾阳、解表、制气上冲、利尿,是以命门之使和升脾之使。
    发表于 2013-8-5 19:36:00 | 显示全部楼层
    这不就是舌头吗?!
    发表于 2013-10-6 20:29:54 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2013-10-22 21:25:32 | 显示全部楼层
    发表于 2013-11-7 11:17:06 | 显示全部楼层
    我要学习
    发表于 2013-11-7 15:46:51 | 显示全部楼层
    看看,学习之。
    发表于 2014-1-21 22:35:27 | 显示全部楼层
    发表于 2014-1-31 02:42:36 | 显示全部楼层
    复习一下
    发表于 2014-2-5 22:54:53 | 显示全部楼层
    thanks for sharing
    发表于 2014-4-6 22:21:14 | 显示全部楼层
    发表于 2014-4-6 22:36:39 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    8 Q; U  }% a% H9 s( {6 N: c; n0 s0 U) E

    0 @$ }  ?# t) i! t5 r1 C+ ^    学习学习
    发表于 2014-4-9 18:35:18 | 显示全部楼层
    huifuhuifu
    发表于 2014-4-17 17:31:21 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    , y  v' P; h+ d. U5 N& {
    & p. `) v3 W( ?5 g3 ~7 D7 s/ P: x. }6 n: Y
        Thank you!

    评分

    参与人数 1威望 +20 金錢 +120 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-5-21 14:26:04 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2014-6-8 08:53:41 | 显示全部楼层
    来学习了

    评分

    参与人数 2威望 +50 金錢 +300 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!
    招财猫 + 30 + 180 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-6-25 08:02:46 | 显示全部楼层
    学习学习
    发表于 2014-6-25 09:52:01 | 显示全部楼层
    发表于 2014-7-12 00:55:32 | 显示全部楼层
    我要看看~~~~~
    发表于 2014-8-6 16:28:14 | 显示全部楼层
    谢谢。
    发表于 2014-8-20 09:25:12 | 显示全部楼层
    学习来啦
    发表于 2014-9-15 13:39:13 | 显示全部楼层
    Shuyezi 发表于 2014-8-20 09:25 7 d; R/ @6 h2 B4 X0 h" f/ @7 C5 X
    学习来啦
    9 F; d* Q* Y  l' ]& R; c
    俺跟你跑过来的!5 K$ X7 B( u( X" V2 h
    发表于 2014-10-10 02:58:11 | 显示全部楼层
    我要学习% w2 m4 d+ i3 t, s4 U4 @" ]/ o
    发表于 2015-1-3 14:25:18 | 显示全部楼层
    郎中让来学学
    / P5 h8 q$ D% T7 Q* `  Y; n
    发表于 2015-1-3 15:50:54 | 显示全部楼层
    郎中,这个图俺学习了,俺年前经过一年的学习和思索也搞了个阴阳图来解释为什么会长病,尚未成熟,等有空发上来让大家围观。对您老人家这个图 有一点想法,不一定对,但是要不说出来的话,我怕憋出情志病来,网上有同学说,把问题留给郎中,那么俺就斗胆直言啦。您那五个小阴阳图是否是应该有不同的半径呀?如果没有,那么是否是无量纲的单位值呀?当然我知道您先天的意思,但是后天长病的话,您这图应该怎么变化呢?
    / G' e' N! M1 \/ b
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 注~册

    本版积分规则

    手机版|小黑屋|联系邮箱

    GMT-4, 2025-7-5 13:47

    纯中医 chunzy.com

    Authentic Chinese Medicine (ACM)

    快速回复 返回顶部 返回列表