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    [气血阴阳] 人体先天气机运动图

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    发表于 2013-8-4 06:52:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    x
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
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    + C( {2 l  W0 j3 ?$ K
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     楼主| 发表于 2013-8-4 06:53:06 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    $ G# h" X; Q' t: c
    $ Q" j& v1 G# O' S
    7 w2 n9 w" ]& ~" w$ N这个图,脱胎于中国文化起源的两个图画,河图、洛书中的河图。
    . g+ \5 N" D) w( J3 B
    * J4 o4 P7 `" V" A  |/ {河图,其实就是人类肉眼能看到的五大行星--金、木、水、火、土,在天空中的运转规律。/ h, d% _7 F" S' O. C  }. f
    ' Y( ^8 k: e3 W1 K. U5 ~
    河图,其中有暗含了最早的盖天学说的一年五季的划分。春、夏、长夏、秋、冬。一年分为五个季,每季两个月,每月三十六天,一年多出的五天、六天做为过年日。每年当日光的柱影为最长的那一天,为一年的起始,即冬至日为一年之初。目前尚有彝族和水族的某些分支依然使用这种历法。3 U8 a, Y, R& [$ ^. W

    : ~% E  S, l2 g- p' q7 o我们现在的农历,是太阳与月亮运动结合的阴阳合历。是夏历的发展,又是浑天学说的根基。又是洛书的运动模型。  R( L# _, `. u* S! I3 \5 b

    4 f8 t. s* k9 Z& @) R0 N从现代古天文考古、及考古学的发现,河图与洛书,并非宋朝陈抟所伪,而是上古就有,一直可以追溯到汉字的发明之初。0 b" X) n+ H* J9 w

    0 {- X* r9 W1 N从已知的古天文考古学中可得知。早在中国人有文字历法之时,中国人就明白地球和所有星球是悬于太空中的。相互间有力(气)的影响。而我们总是以为,中国古人只认为天是圆的地是方的,这是共产党不把“太虚”的观念告诉我们,主要原因是,中国的古天文的根源和西方的天文出发点是一致的,都要找出一个至高无上的“天”,或是无所不能的“上帝”。这是共产党不允许的,故而把所有能让大家知道的真相的古书、文物全隐而不发表。以至于我们心里只有“科学”。" _6 k3 x& b2 S- W7 X2 C
    ' K% c. t/ o, o7 g
    ------------------------------------------------------  G/ V) y" m. B$ ~7 c) o9 q  Z/ B

    7 z: ^+ P0 K. r4 A# ?  N中国的医学,张仲景的《伤寒杂病论》是已知方书及辨证论治的最早的一本书。但由于汉后,一直都战乱纷繁,中医学体系也因战乱而导致很多中医学术书籍和中医技法流失。
    # y5 B' u7 n1 R( d  m5 \4 t( u) j% L& c& P: U4 Y2 `
    元朝初期的金元四大家的兴起,奠定了中医学新的起源。其中李东垣的温补派,主要的理论思想就是对河图的发挥。张元素也是个很重视脏腑气机,他们的学术观点,直接导致了黄元御的人体气机理论,更直接地产生了近代彭子益的“圆运动学说”。
    4 `0 G* i$ B9 k( U7 w4 M! S0 @2 ]3 d/ D8 S: @, b
    其实河图的人体先天脏腑气机图,在道家一直就是手抄,师徒相传的。不是什么新鲜东西。但起始年代,就众说纷芸。
    0 A! O4 X- P2 Q0 j8 Z, \# ^' r" J, b% u8 `' Y" m+ g3 r# {
    -------------------------------------------------------' n: A) j0 R, n% c$ l; G

    3 X% ]6 O( R& X1 Y- e你信“单方一味气死名医”的中医故事吗?
    4 N, G4 Z3 x6 D9 J4 R% e3 x" U# s1 C% z5 [: ?
    就是有名医治人的病,久治而不愈,这时病人碰一老药工甚至是碰到一个只是收集偏方的人,只用一味中药,就把这久治不愈的病给去了。' M6 h- ]; m9 ^# k# Y

    # `$ H. _4 Y$ J$ A7 j其实这种事,真的在日常生活中不断地上演。
    " c1 z7 y/ l' ?; d8 ?. F. J9 j
    而往往这单方一味,就是用了这个人体先天气机运动图,又结合了张元素的脏腑用药式。
    5 w  k- ]2 `) t
    ! d. `, D  y& T$ d. }3 N5 a---------------------------------------------------------. }$ q% s: c! X6 ]
    - V, D% I+ ~1 ^( B5 @! P' n% k
    这个图原创是我。
    ) ?2 x* I0 U. P% a/ A9 N' o
    3 a/ c- E% p( A8 I起初,我师傅就丢了个河图给我,让我挂墙上,说躺床上看吧,哪天能把这图看运动了,你也就明白了,也就会用了。
    * {! d$ C3 }% j5 \' u+ Z  ^% i9 X- k3 H% H2 Z0 F' {7 e# @; |
    又是看书,又是看图,很久那图依然在。
    2 J. g8 \3 Q5 e3 l) d& L
    5 N& f  Z" m  X# }直到有天,我突然想起,可以用工艺流程图来标示,这一标,哈,图真就运动了。
    3 E% }% R5 P) ~; A7 s' i6 b# A/ Q/ q: f  w  c
    ---------------------------------------------------------
    ! e! |: R$ M# R4 V& B7 ^9 |0 S3 B5 J$ C$ O; X" S
    这个图,先看中心。' Q+ x. v& H8 d& g

    % M, Z( R: D; N中心为“土”,是整个儿人体气机的中枢。在肉眼所观的天球上,土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土。
    ; \0 d3 ~3 \, U4 J, |4 @- G0 J$ D+ T+ `4 d  G
    注意,上面的月和日的计时,不是夏历或后世的农历,一年十二个月的那种,而是一年十个月的太阳历。
    " }( j$ ?- ]* ~: U/ y
    3 j* r2 D$ y/ F# a* A在脾胃这一整个“土”系统中,是顺时针运动的。而这个“土”系统的运动,是产生和带动人体其它各脏腑气机运动的根源和指导。它的顺时针运动,直接就带动,人体整个儿气机是顺时针运动。
    6 C8 O# `1 n* }; g
    . f; O( ~, n" Q; E5 F5 H而在这个“土”系统中,有脾和胃两个子系统。脾的系统是上升为正常运动方向,而胃的系统是下降为正常运动方向。脾升胃降,则人体气机整盘全活。  W2 z5 S2 n4 D' L1 v% j

    + b! K9 |. `1 X; g脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。& s+ H5 u3 _( d

    ( i- @* i0 J& o, r! i, c2 I+ F胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。
    1 ?" F) P3 t' h5 S
    : F: m% o- x  H再对照着张元素的脏腑用药式,一套升脾或降胃的药,就很轻松地治病了。
     楼主| 发表于 2013-8-4 07:00:35 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    % Z) Q% Z8 A9 l: W0 Q
    0 ]- S) w& o5 U" M中医不科学,但属于绝对的纯唯物。一切中医理论,都来源于肉眼观察到的天体运动的规律,及身体感官感受到的地球上的气候变化规律。
    ! K! O  v  J" g4 W4 v4 x3 q
    % R  c; K, ^" f# G中医循的是一种规律,是一种模糊化的规律。比“精确的科学”要高一个层次。所以别把中医往科学上套,那样只能把中医给辱没了。
    9 e( h( @, c4 |  ~$ `
    % a4 ]" k( D# h& \也别用“科学”的脑袋去学习中医,这样学不会,学不明白。
    3 ?( c8 q. x' o9 m; n
    8 J6 _. O7 U6 v. b比如,中国汉字是横平竖直,一笔一划的。请问喜欢科学的、精确的、较真的,你们每次写汉字时,做到了用尺子一笔一笔地描吗?没做到?为什么啊?哦,你们说差不多就行?这差不多就行,也太不科学了吧?以你们科学的态度,写汉字得一笔一划才对。$ U6 u3 T. V9 a; @0 O. Z4 H
    5 ^) S7 S3 @/ t, e0 n" f
    日常生活中有很多东西是不可能用精确值描述的,而只能用模糊值。比如,人长得美不美,这就一种模糊取值,是人与生俱来就会的。
    + d' K0 W5 |, M+ T+ V  o" W/ ]: R  g1 j8 h- d( ]
    而人体的疾病,同样也是无法用精确值来描述的。人与人之间差别种种,就是个人,时间的不同差异也很大,这些都是无法用精确值来定义的。2 y/ q( n3 r" _& V2 k2 E9 \
    9 s* [6 ]" k7 {/ m1 Q1 p
    你能不用尺子写出汉字,大家都能看明白,为什么能不用仪器和精确值诊断病情,治不了病?9 s- @- p7 P, Z( X
    1 ]. m' r1 h. D) X  g% C2 T
    有时我们就得往这方面去思考一下。# e6 C. H8 ~7 s; M' O4 E) {
    - k6 ]4 m5 K+ M$ j& U" i2 a$ f
    ----------------------------------------------------7 W; E5 R2 s  i$ Y" ^

    ) `; L' a' Z7 h3 C接着开讲。
    % c8 b& M' f, q4 \5 D7 ~! ^; j, v2 C& a  ~
    前面说了,张元素的脏腑用药式,这本书的原名叫《脏腑标本虚实寒热用药式》,这本来是用给“蠢人”学中医的,中医里有本很出名的书《蠢子医》,就是一清未的贡生(相当于现在的中科院硕士研究生毕业),写了本医书,来教自己的“蠢”侄子、侄孙的。3 t0 D4 Z. X( L) @( d* S, r- d
    - U7 O9 y5 N/ ~( t% ^" ~$ {
    我们现代人,因为很少有阴阳五行是运动着的概念在脑海里,相对来古人来说,我们真够“蠢”的。于是我们这些“蠢人”就只能学些蠢书。% c2 K$ @  j& o0 N% x. b
    $ t6 l9 M4 G, a7 m: @, `) E
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就是这么一本给我们这些“蠢人”看的书。
    2 x+ p; ~) s2 m1 Y( ?; Z
    , E, B+ @; O3 p# k4 I% V; L* c/ x(蠢不等于傻。某些方面的知识欠缺,在这方面会显得蠢。而傻呢,是在某些方面的知识一点不知,但自认为自己很懂,把自己不懂的东西,用自己有限的知识来理解,并贬低他其实完全不知的东西,这种称为傻。所以,在中医里,我们只是“蠢”了点而已,随着我们学习,会越来越聪明。而傻是没傻药医地,傻子永远是傻子。)1 A2 h) f' R- z9 j

    , G$ m; D8 ?/ n0 Z( L  m& T-----------------------------------------------------------------( N& C1 U1 h" d9 e0 L! \
    . G5 H( }2 \4 {# q5 n- v( F& e) |
    《脏腑标本虚实寒热用药式》2 S' u* w! E3 |$ V6 x; |

    ; ?) v0 ~2 x8 t2 w我们先来看脾病用药,一句一句地看过去。- _% _  M% d; n- {

    , l- n. q  ], |, w1 |$ z4 [# H* c* w4 D: N6 L) S
    脾藏智,属土,为万物之母,主营卫,主味,主肌肉,主四肢。1 n; e  C3 I2 f* `

    1 B* @" [) k& x# s" n4 t/ c7 {(营卫:就是指人体气血所携带的精微物质营养全身。类于西医说的组织液、体液免疫系统、血液等。)! V- }8 A( x; Q* d( @1 w

    3 _" l' P' j, B本病+ }4 l) j, ~  Y) S8 l/ x" [
    诸湿肿满,痞满噫气,大小便闭,黄疸痰饮,吐泻霍乱,心腹痛,饮食不化。
    1 Q: R# c! V2 y; g% D# O( j& s' m
    8 ?& L3 D( M' G6 c( F(凡是浮肿啊、腹中满闷啊、腹中感觉有气塞着不爽啊、大小便不通、黄黄疸痰饮、上吐下泻、心窝口和腹部痛、吃的东西不消化,这些都是脾病)$ i) T; r( B; `4 s9 O! X: B0 l! `
      D( f2 C7 f& y& J1 g5 X; P( `
    标病
    5 n/ d7 w5 F6 n( B, k身体肤肿,重困嗜卧,四肢不举,舌本强痛,足大趾不用,九窍不通,诸痉项强。
    - m7 o7 O5 t7 Q4 t0 _9 f3 ~- {: N1 x  Q+ u. a( V4 m: b: d
    (体表有肿块、疮疖;全身觉着重、发困、喜欢躺;四肢不利落;舌头僵硬疼痛;脚大拇指不听指挥;五官加上肛门、尿道口,共九个孔不通;所有的抽筋、脖子僵硬都是脾的标病)3 u/ O9 j7 I$ C: u1 _( S
    * [5 c9 J% o1 H- D: d
    土实泻之5 N) N0 T( p" y7 b8 ?

    / L8 E( U, V" h4 A4 v7 e5 W( F泻子—诃子、防风、桑白皮、葶苈子。) n+ L9 \; Q) p
    # q  N8 r$ k( O& m
    吐—常山、豆豉、栀子、萝卜子、瓜蒂、郁金、姜汁、藜芦、苦参、赤小豆、盐汤、苦茶。
    ; h5 P2 f$ ~( v+ ~4 f, k; x! h
    , _; K/ h. X7 q7 p下—大黄、芒硝、青礞石、大戟、甘遂、续随子、芫花。- {/ ^; L5 I0 k" S
    , y+ }! Y0 [9 ^7 [; e4 w
    土虚补之8 w. l8 T/ N/ q+ o, v5 z+ y8 ?' u

    ! b0 R6 H- D. x- D- h5 ^补母—桂心、茯苓。
    . W: y, s+ q6 J( u9 I; M- {0 [# j( {& M) P0 }8 o' R8 `
    气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草、藿香、葳蕤、缩砂、木香、陈皮。5 ~/ h* {: M6 [# J& f4 V
    2 q) v% o  ]& E. h# y5 q/ i
    血—白术、苍术、白芍、胶饴、大枣、干姜、木瓜、乌梅、蜂蜜。5 S; N: Y! U4 R# G: Q# H  {0 Q! ~
    / ~% D/ t' i% d, Z8 u  X
    本湿除之$ x7 R" Q& Z0 Q$ \! K

    0 U4 Y. V' m+ Z; J燥中宫—白术、苍术、橘皮、半夏、吴茱萸、南星、草豆蔻、白芥子。' l3 N7 A6 m- n

    0 ?# M2 r# U+ O7 W' E  \洁净府—木通、赤茯苓、猪苓、藿香。0 q; P2 ^4 E6 p8 D3 U0 k/ n

    / O) @* @! _0 a0 O2 c标湿渗之
    % a1 @& y3 e5 r* X$ y/ K8 v0 W
    , H1 I! {2 m6 y- ~7 P开鬼门—葛根、苍术、麻黄、独活。
    $ k1 Z. e7 D! f/ j* s; Q7 R
    ) k6 H8 E. P! c  c& b- a9 c" k7 f, n# f(洁净府:就是通小便,净府为膀胱;开鬼门:就是发汗。鬼门,其实魄门,指的是皮肤汗毛孔;燥中宫:就是燥脾,脾为中宫;)
     楼主| 发表于 2013-8-4 07:04:35 | 显示全部楼层
    :
    , k. n3 A# M: J6 a1 ?4 E' G0 x/ Z+ C6 U9 ?7 v
    1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”---没这概念,讲讲吧?
    # [. _% {) W0 b, E9 h. Q4 ?' ?# o( w- f( B3 A. W  S$ U4 U
    2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?( f- Z  q9 e% G( k* w6 K* R$ E" v
    1 o5 @' A& Z: u0 E( q* }2 W2 a+ j
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?
    # q7 B/ d& }( g  |* }4 ]& V! Z7 R6 C0 \
    谢谢!
    6 R' H8 Y, y6 D# q/ |+ M" l% p8 e" _1 e: P" E6 F

    2 N8 r8 [* [# X1 z8 U" H郎中答
    3 n. ]0 o! F* O" L: p% D4 s! o6 c* @$ E3 i5 Z* ^
    1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”* d% g: U3 u; u% j4 [  J  k5 i
    % U4 Y% X0 a# }6 K
    陕西与河南交界的黄河流域地区,每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央如果能见到星光时,土星会在头顶的中宫位置。
    & S1 I3 l3 V; a9 v! c6 A, q) a! d3 ~. z* Z$ n' J
    有时要日蚀、有时要有特异天象,白天可见星光之时,白天时辰里可见。但也有学术观点认为,上古地球轴心与现代不同,或许当时常见。) }2 }6 q, C! P0 d

    / d- y# Z8 l# b# h如此文的后面有,水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;
    5 v) N# u; C1 [9 s
    ' z) ]  z1 |6 h9 n. M而现在要肉眼看到水星是很困难的,但也不是看不到。比如日全食时,比如有的冬至日里日出与日落那一瞬间时,肉眼能看到。3 q* Y6 i; S5 `: Y# h, |0 b* h' O4 G
    0 e$ Z6 o5 {0 ~6 m) w& S
    水星最初称为岁星,冬至看到水星,以岁开始。后发现木星在天球上移动的周期更接近于一年,于是木星改为岁星。! @  l: D/ [0 R
    ! F- a2 M! k, ^* {
    在汉族的《竹书纪年》等一类史书中,岁星都是木星。从几座汉墓中考古,有水星为岁星,也有木星为岁星。而彝族和水族的历法,就以水星为岁。" g* r+ ~2 B6 L$ p2 P  _1 q

    * g& F! p4 _8 b+ a3 o从河图数的角度来说,水星为岁也是正确的。
    " d4 j# C% W6 k
    6 F, z: x$ ?$ G1 n4 y9 \* L此一整套解说词,是对图的解说。由于现代的天象与上古天象已经不同,很多星系在天球的观测位置已经发生改变,故而争论较多。3 s8 J' M1 r/ C% A/ F; \& o- V

    : [, k( g, P) N. h( L; F彝族和水族的至今天仍健在的“巫师”也不能统一意见,故而是个悬案。
    2 H0 v' p  @) h: x" y9 K7 [8 n) T; A2 A; y
    但这套理论,道家及五脏派医家接受。
    7 K! R/ Q1 d% t/ Q- ^, K# q8 x0 D+ B( I% c$ e4 y
    . k" U* M( f* f" M& {: Q* `& `( i/ y
    2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?% ]+ ~1 h' v$ k9 |$ f
    $ Q( A3 ^; L2 \" @5 S4 C6 h
    中央的不是圈而轴。整个大的圈为轮,土系是轴,木、火、金、水系统在轮上。
    6 N  d  S" e' a( D' T, V
    2 M  Y" C5 \# Q! O轴转则轮跟着转,但轮卡住了,轴自然也会受影响。! U: t- r4 B; Z1 d; A* \' \

      d* K0 c- e$ B3 K- s4 |: @  i, a每个系统又自成轮轴不断自转。脾总升,胃总降。脾气不升,则病;胃气不降,则病。3 v! P* C; N8 A+ ?8 J

    , @: g) |4 A+ W! m+ I1 J3 [& n7 O% I4 y0 d木系主升,木系有子系肝和子系胆。肝系不升,则病;胆系不降,则病。
    ( R' u7 O. |7 T% p
    8 ^; @# s6 K# y8 h" M  a- O脾主所有升系,胃主所有降系。
    % U& f4 T, q1 }6 v6 f
    ! y4 ?+ z9 |) ?$ `比如胆火不降,我们除了要用降胆火的药,还必须要加上降胃气的药,这样才能让轮转起来。
    / l1 u- ]; ]+ }  T8 m! _1 t, s5 j
    5 L% v$ s$ @2 Z* O+ u9 P0 l( l5 K% x3 Q$ ~
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?: S& i+ c% J+ J9 C

    5 a: C0 r& L- |7 Q脾胃的标本病$ U, ]1 m; i0 P0 @

    3 L+ O6 \$ f) P' y本病:由本系统生病而产生的主要症状。: S8 g- @. _" |/ g
    9 Y0 A! a  ^- S* T' J) f0 l# M
    标病:由本系统生病而伴生的或然症状,或是引发的它系统的症状。
     楼主| 发表于 2013-8-4 07:07:03 | 显示全部楼层
    soccermom 说:. }/ R4 K, i8 N" Z$ j% H  G
      P4 x" ]! l! T
    参与讨论哈。0 l  p- M; Q6 T" e1 E+ _6 ^
    : r- S: ?/ U. M' i
    先说科学,咱学的和生命科学沾边,写论文发表文章时最深切的体会就是"模糊",实验上百分之三十的误差纯属正常,"也许""可能"……,一模糊別人就无从攻击,"铁口直断"坚决不能干。现在的认知是:不科学就是科学,科学就是不科学,凡与生命有关的,人类知道的还是太少太少。: Y" g+ e0 c) J& a
    6 }8 z1 P  b/ p( r7 ?/ y4 r
    再说五行,不要笑俺,咱那点阴阳五行知识来自封神演义。所以看到郎中的图首先联想到的是姜子牙的战阵,东青龙(木?),南朱雀(火?),西白虎(金?),北玄武(水?),中黄土(土?),主帅居中。对照郎中之图,脾胃当为身体之主帅,养生治病先调脾胃,脾胃好则病易治,五谷杂粮自能养生。理解是否正确?还请指教。
    , m8 S, H8 I. y
    ! T, Z* G0 Z& s/ M( X# a问题:网上的五行相生相克图是五角五边形,似无主次之分,当如何理解?依郎中之图,脾胃又是如何与心肾肝肺相互作用的?
    " n$ Y& w3 O/ x- g9 N
    / T9 R- X  t9 m5 F' H' S2 s郎中答6 x: L6 [5 o! c7 ?# K7 W2 }
    ( W0 S; Q& v1 X6 J
    五行生克图,是术数派用来解占时运用的。' k3 f: I, p$ B8 N5 \

    , ]$ C( O6 [1 P+ _0 I' j, `而我的图,其实就是来源于河图,只是河图大家看到的多数是方格状的,我的成了圆状。
    ) k6 p; x  r2 z. f5 ]+ S! J- f6 N7 Y0 q2 V( `5 C, a- d
    脾胃为土系,土为万物之母,故而任何其它系,都由土系的正常运动而带领运动。
    ; F' r/ |& Y5 _2 i& I
    ; b( p9 z" @& g# Y4 v0 x8 U脾胃不但生血,而且还生气。气血之源,它就凭着气血生成的多少,来影响其它系统。
     楼主| 发表于 2013-8-4 07:08:20 | 显示全部楼层
    郎中说
    3 @7 _% t, F) i- H) j; }* D0 G
    ; ?0 L( g( I2 B/ j# s5 i" j0 g' m《脏腑标本虚实寒热用药式》就给了我们一个用药的公式。  [- t! T, d6 t* d
    - \; C6 G( @, M* H
    而人体先天气机图,就给了我们一个治疗的法则总纲。
    ! }: y! c0 v, F2 r8 p) X0 b; f# Z3 w* W) s. u7 |9 O
    两者结合,就能开出对应病证的方剂来。: h) U  C" t3 m) h3 ], ~! h1 x: r
    " u' Z; H+ h- q
    如,木在左(左肝的意思就是肝木系在左,而非只有肝脏或肝系。木系包括了:肝、胆、筋、目、爪、动、怒等),木系的总运动趋势为升,故而即使是胆火上炽,要降胆火,也必须要配有升肝气的药物。比如小柴胡汤时,柴胡升肝阳、黄芩降胆火。
    - \! g8 C& y; c& ^* j& N7 {: G% d# D1 q
    而整个方是升是降,是主要升肝气,还是主要降胆火,那就看中枢的是用升脾的药,还是用降胃的药。# L' D6 z( t9 c
    ( `1 e6 D7 D& K' \) q
    肝无直补,补肾即补肝。
      i- @9 ]( U( C; A' H% V
    4 i/ k# g- u+ R5 _. X; I肾为先天之本,只有虚而无实,故而无泄肾。. \5 B3 M  y5 T8 p" m+ ]$ I( ^6 r+ W: L
    , {  g; O2 c- |4 x2 |
    脾为后天之本,一切运化与气血生成全靠脾,故而脾只升不降。降土只降胃不降脾。% _. x0 Q+ ~8 o

    ! l) s. B4 \# c! _6 M* x公式法则 : 本病主药+(虚者补其母、实者泄其之)+中枢升降之使
    & b' V+ V! l$ d* n5 `4 L6 |, k9 S% ]& B) h3 k2 y
    , w" T2 Q: ^& m( N3 i  E2 ]% g
    这种的组方方式就适合于病症错综复杂,在你诊断的水平下,无法套取现成的名方之时采用。3 {6 I! y& U4 H, L( B6 a8 `
    6 d7 ]) b  i, q* Z
    还有一个优点是,用这种方法可以随意用日常食物来组方应急。特别是道士在深山老林里,突然有个病,得先应下急,让自己能撑住走下山,就用这种组方方式。现代人,在夜间无法买药时,也可用这种方法来组方。
     楼主| 发表于 2013-8-4 07:11:13 | 显示全部楼层
    宝牛妈问4 N0 I* ^8 x# w% K- U
    . z( D$ W# a$ H% J, h: y7 v
    开始提问。- I; F' I8 E8 j' l& M7 T& V- F  V

    2 @/ F; ]7 o, M2 w8 y" s1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?
    " O' R5 R! C7 l2 a. `3 B
    * a: A  v  a" k1 ]- ^2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?0 I6 ]1 A" F% u+ u: d; Y; \& \

    * Y( p4 o% M  L8 D( ?( E0 X; z3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?' v% L# }# U* }. j) ?4 L4 A: z

    4 _6 W) ?! s3 U3 s4 [, e" d: H' A谢谢解惑。
    ' M  M; B2 B6 v! B% r. [0 k& [9 y- F1 Y. z
    / s7 b( p& `* b& V7 Q3 N
    郎中答4 ]9 m( w& N1 E* Z

    5 `8 O0 p) X" ]! p- _" T% O! s1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?) A' W" k7 y, y+ B! m9 H
    - B  `9 W8 F6 `$ T# a0 R: ?
    答:都适用。
    8 O* T# ~/ f+ [8 X* r
    $ v; S  N6 I% a! G0 A" \' F2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?
    / Z) k: [( A  O' S# ]
    - Y9 a6 h' V& E; y9 U答:如火,火系的主运动为浮。故而心与小肠之病必须苦收。如黄连、黄芩一类的苦药。火系要收,故而中枢就也得要降,所以轴药以降胃的药相配,所以常能见黄连和知母相配的方子。以此类推。
    / ^# e* G5 o4 X( c- Z; ~8 K3 B3 ]7 n" w; y; f  |! r+ w7 `# T
    3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?
    ( I2 \: n, _, k9 u! U' W" f1 j
    - F2 F& I6 E5 w2 X答:是“实者泄其子” 的误写。* Z0 v! I) \: ?5 D0 g! e. Z  _

    4 a) C2 m' q. b# f6 W% {7 n. Q) o7 x--------------------------------------------) ~6 |' C) o$ K" }( b

    ; _( e$ c, B! l/ |2 J6 t宝牛妈 说:
    ; }; R, {) w) }( B
    ! q) H$ {+ K: l3 c( ^5 w" `扩展一下,郎中从前的贴子。
    1 R1 b3 R1 O; K* P+ P6 u9 u; {: }( K' L: ~& F6 Z
    大道至简:
    3 |# S2 c' _8 r; ?
    9 W: v+ A# a0 U5 _" Q! g$ I+ W2 D口服蜂蜜不掺水吞下,可治一切因胃火上炽而导致的风火牙痛、吐酸水、胃火烧心(胃脘灼热)、胃火口臭、大便干结。) ~; e7 e5 Y, p2 h
    ' r- m2 p: m( H3 x2 K( q7 ?+ K
    陈皮煎水代茶饮,可治一切因胃胀气而导致的诸多不适,如腹胀、打嗝。
    9 f) P2 e- }4 S6 S; d( M3 K2 ~  j& C4 q7 ]8 O
    桂皮煎水代茶饮,可治一切气上冲心、小便不利、大便溏泻、肤痒难忍。( D( b8 z" \" q+ Z' n1 w
    + e3 |! M: b4 V5 Z; v0 {6 F
    五豆饮中的五豆,用的是《黄帝内经》的中阴阳应象大论中的五色对五脏。红豆入心、管心、小肠、火、浮、血等。焦苦泄火,则采用泄法,就把红豆炒焦来。+ p6 G+ x9 e& W& s! j0 Q$ F
    ! Y2 \9 C9 y' m8 B
    这些方法,虽然不能完全把病可治了,但都可撑个几时辰,让道士们自己走下山寻药访医。现代人用这些方法,最少也可在半夜里无医无药的情况下,抵到个天亮。$ i0 X! e2 Q. ~/ J; a

    & v5 o) [- V2 p# t对用“日常食物”来升脾降胃非常感兴趣。是不是可以这样理解:. |. x  G3 r* A$ ]4 S) Z
    & s4 P- M7 Y! S" g) O) _
    生蜂蜜、陈皮、桂皮、炒红豆:降胃之使。
    & R' O' x5 \+ L3 ]+ z( y; x5 d" F& W6 P1 `# f% O5 B. D, g
    那么“升脾之使”类的食物又有那些呢?+ B0 f" [1 k, ]3 X
    % y4 o) Q/ t/ Z* o9 R
    谢谢解惑。- x1 s9 h% C1 H( L% n; e
    7 Z: z* d, Y# \5 g6 P) {, X$ s/ [& ?
      X; `* ?* B4 h9 c
    郎中答
    5 M0 M" Q- T8 W5 b0 R1 V& v/ Z' F' a1 y7 J
    生蜂蜜降胃火,陈皮降胃气,是降胃之使、: t. `0 Y6 V# _. o6 K! y' _
    * f' ~+ H! I" `) I2 Q4 u1 v/ x
    桂皮温肾阳、脾阳、解表、制气上冲、利尿,是以命门之使和升脾之使。
    发表于 2013-8-5 18:36:00 | 显示全部楼层
    这不就是舌头吗?!
    发表于 2013-10-6 19:29:54 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2013-10-22 20:25:32 | 显示全部楼层
    发表于 2013-11-7 10:17:06 | 显示全部楼层
    我要学习
    发表于 2013-11-7 14:46:51 | 显示全部楼层
    看看,学习之。
    发表于 2014-1-21 21:35:27 | 显示全部楼层
    发表于 2014-1-31 01:42:36 | 显示全部楼层
    复习一下
    发表于 2014-2-5 21:54:53 | 显示全部楼层
    thanks for sharing
    发表于 2014-4-6 21:21:14 | 显示全部楼层
    发表于 2014-4-6 21:36:39 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    : a4 j$ N3 S3 i0 I4 L
    # P1 }2 ^/ ?/ `2 b. _; c
    8 p, Q. ?- ]; B2 ], L5 I. s    学习学习
    发表于 2014-4-9 17:35:18 | 显示全部楼层
    huifuhuifu
    发表于 2014-4-17 16:31:21 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    # g3 Q; @' M: C2 ^; l* V- H: X
    ' l# A! z; l+ J9 t
    ! Z1 f: i2 q, v. v7 q    Thank you!

    评分

    参与人数 1威望 +20 金錢 +120 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!

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    发表于 2014-5-21 13:26:04 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2014-6-8 07:53:41 | 显示全部楼层
    来学习了

    评分

    参与人数 2威望 +50 金錢 +300 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!
    招财猫 + 30 + 180 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-6-25 07:02:46 | 显示全部楼层
    学习学习
    发表于 2014-6-25 08:52:01 | 显示全部楼层
    发表于 2014-7-11 23:55:32 | 显示全部楼层
    我要看看~~~~~
    发表于 2014-8-6 15:28:14 | 显示全部楼层
    谢谢。
    发表于 2014-8-20 08:25:12 | 显示全部楼层
    学习来啦
    发表于 2014-9-15 12:39:13 | 显示全部楼层
    Shuyezi 发表于 2014-8-20 09:25 * O% s8 Q* ~; C; z$ {- f5 V( A7 N
    学习来啦
      |; y4 X) f6 T# I# b
    俺跟你跑过来的!; L$ t7 Y3 d; {( I
    发表于 2014-10-10 01:58:11 | 显示全部楼层
    我要学习
    ( ~" f/ ]  ~7 y9 h6 G
    发表于 2015-1-3 13:25:18 | 显示全部楼层
    郎中让来学学
    / O, l+ i  v+ ^4 u& y8 B
    发表于 2015-1-3 14:50:54 | 显示全部楼层
    郎中,这个图俺学习了,俺年前经过一年的学习和思索也搞了个阴阳图来解释为什么会长病,尚未成熟,等有空发上来让大家围观。对您老人家这个图 有一点想法,不一定对,但是要不说出来的话,我怕憋出情志病来,网上有同学说,把问题留给郎中,那么俺就斗胆直言啦。您那五个小阴阳图是否是应该有不同的半径呀?如果没有,那么是否是无量纲的单位值呀?当然我知道您先天的意思,但是后天长病的话,您这图应该怎么变化呢?
    ( E1 L& W& p. S# P7 z
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