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    [气血阴阳] 人体先天气机运动图

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    发表于 2013-8-4 07:52:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    ' ?& G- V7 D5 t7 a- s. f" p6 }" s/ Y+ s! Y8 |! F  w  a0 A6 T

    2 N  c- @8 f! q- z" v& F4 s- e
    ( M: m5 |" X: B( ?
                                   
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     楼主| 发表于 2013-8-4 07:53:06 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12: V2 K: B0 H$ h" A

    4 Q% p' @3 y' W. K  }+ n. y+ L) M1 s* n8 @" t6 w! ?7 ^
    这个图,脱胎于中国文化起源的两个图画,河图、洛书中的河图。4 d1 o  J$ f3 y9 K& l- `5 d1 j, N
    2 V: W1 ?9 E* ^0 k5 d
    河图,其实就是人类肉眼能看到的五大行星--金、木、水、火、土,在天空中的运转规律。
      a6 d& ?/ I6 p: E( A% W) F) ~8 [! R# r( |  m
    河图,其中有暗含了最早的盖天学说的一年五季的划分。春、夏、长夏、秋、冬。一年分为五个季,每季两个月,每月三十六天,一年多出的五天、六天做为过年日。每年当日光的柱影为最长的那一天,为一年的起始,即冬至日为一年之初。目前尚有彝族和水族的某些分支依然使用这种历法。; u) C4 d% I" K7 ]2 b

    * ?" x! Q* u) D2 g8 b% H我们现在的农历,是太阳与月亮运动结合的阴阳合历。是夏历的发展,又是浑天学说的根基。又是洛书的运动模型。
    8 p5 N9 ?9 B0 g5 I
    1 N! X" h3 X, p. l从现代古天文考古、及考古学的发现,河图与洛书,并非宋朝陈抟所伪,而是上古就有,一直可以追溯到汉字的发明之初。" b4 A; [; l8 u- ?; Q* y4 p" i

    $ }  F4 I) h' s. q# z! b5 R; |- R从已知的古天文考古学中可得知。早在中国人有文字历法之时,中国人就明白地球和所有星球是悬于太空中的。相互间有力(气)的影响。而我们总是以为,中国古人只认为天是圆的地是方的,这是共产党不把“太虚”的观念告诉我们,主要原因是,中国的古天文的根源和西方的天文出发点是一致的,都要找出一个至高无上的“天”,或是无所不能的“上帝”。这是共产党不允许的,故而把所有能让大家知道的真相的古书、文物全隐而不发表。以至于我们心里只有“科学”。
    9 P" ~: q) I1 B$ |' ~  ~
    ; ^* F2 r, ~$ g( r8 c------------------------------------------------------. [+ G4 }) K0 y3 C2 W% E# X7 O8 m

    0 j$ J* ]" i, I( m. v. K  C5 V' Q3 ^中国的医学,张仲景的《伤寒杂病论》是已知方书及辨证论治的最早的一本书。但由于汉后,一直都战乱纷繁,中医学体系也因战乱而导致很多中医学术书籍和中医技法流失。: m: `* N' Z2 V  V

    0 [, H/ B; q; W8 L' n: ]元朝初期的金元四大家的兴起,奠定了中医学新的起源。其中李东垣的温补派,主要的理论思想就是对河图的发挥。张元素也是个很重视脏腑气机,他们的学术观点,直接导致了黄元御的人体气机理论,更直接地产生了近代彭子益的“圆运动学说”。
    ! B7 a% i8 s3 w$ k  [4 B7 {  c
    ; t- x& H: b8 {, a其实河图的人体先天脏腑气机图,在道家一直就是手抄,师徒相传的。不是什么新鲜东西。但起始年代,就众说纷芸。. j, R' `9 N- e: I/ H7 ^: n* N5 A

    8 e, C8 `7 m5 }5 q/ b-------------------------------------------------------) R% ]4 N( l+ h- v+ _# s+ H( }
    " o& j8 }7 |3 t
    你信“单方一味气死名医”的中医故事吗?
    5 W% Q5 |9 R. w" w0 Y
    $ I" B4 P4 q5 M/ l% C就是有名医治人的病,久治而不愈,这时病人碰一老药工甚至是碰到一个只是收集偏方的人,只用一味中药,就把这久治不愈的病给去了。" T8 P& z, o( K  D, d

    " ?) K+ j  r2 X1 i其实这种事,真的在日常生活中不断地上演。$ ~+ ~8 q1 u4 \1 P( K

    1 F3 K) E2 \- P8 ^, g* a3 u* X而往往这单方一味,就是用了这个人体先天气机运动图,又结合了张元素的脏腑用药式。
    1 G) A/ H4 {6 h& y7 _( m6 q" b, j# L% _* I; t& A
    ---------------------------------------------------------
    9 u' D# G1 j, c) P2 [
    5 J, m7 A: [8 h! p3 m4 A/ I) N这个图原创是我。
    % X6 K0 t% d7 N& W/ R1 l: J' _: W9 n, L2 m" v0 n
    起初,我师傅就丢了个河图给我,让我挂墙上,说躺床上看吧,哪天能把这图看运动了,你也就明白了,也就会用了。/ A# G) J( F$ L$ M) i8 {6 F1 s8 T
    . `7 z3 |. o9 c1 q
    又是看书,又是看图,很久那图依然在。
    - f+ X6 y6 h  N0 C+ W( L) A
    - o/ I, f7 g' l1 N  T6 B/ `7 }0 z直到有天,我突然想起,可以用工艺流程图来标示,这一标,哈,图真就运动了。' x5 E5 j0 x$ p+ v$ c
    $ k% K: F  D/ i
    ---------------------------------------------------------
    2 J, Z& R& K" M$ U! D
    5 O6 M7 i% y) [2 Y5 D% w% ~9 i这个图,先看中心。: G; x; S2 s* ]

    . @0 o' P( G* b1 p' l9 E: k中心为“土”,是整个儿人体气机的中枢。在肉眼所观的天球上,土星每天辰时和酉时见于中央;每月逢五、十(初五、初十、十五、二十、二十五、三十)日月会土星于中宫;每年五、十月夕见于天中。所以天五生土,地十成之,五十合于土。
    ! q& j% L# X1 s& G) S- |" l+ V5 ]& ]$ U& _
    注意,上面的月和日的计时,不是夏历或后世的农历,一年十二个月的那种,而是一年十个月的太阳历。/ n5 ~. v$ Z( k* P& b7 {) b
    ' a3 C% \' r  h
    在脾胃这一整个“土”系统中,是顺时针运动的。而这个“土”系统的运动,是产生和带动人体其它各脏腑气机运动的根源和指导。它的顺时针运动,直接就带动,人体整个儿气机是顺时针运动。
    2 d7 M% a. h& b$ j% p, |' ]$ g& o4 x3 \2 m+ d! L* ~1 R" ?& e, m
    而在这个“土”系统中,有脾和胃两个子系统。脾的系统是上升为正常运动方向,而胃的系统是下降为正常运动方向。脾升胃降,则人体气机整盘全活。
    8 ]6 U" p& m& {/ k: a
    7 O8 |! P* e- N' F! t脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。
    3 f0 \, f+ G% u7 C  v! T3 a8 N6 ~" ]% U! \) a
    胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。5 |* q; B4 n) z6 g

    3 K8 k" N% U9 q( h再对照着张元素的脏腑用药式,一套升脾或降胃的药,就很轻松地治病了。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:00:35 | 显示全部楼层
    来源:蒙城郎中 于 2012-09-12
    ! ~4 A- ^5 q/ E" r( }, U! W3 v: _" ]7 ~6 Z1 ~" ?4 i8 c( K
    中医不科学,但属于绝对的纯唯物。一切中医理论,都来源于肉眼观察到的天体运动的规律,及身体感官感受到的地球上的气候变化规律。
    ; r5 S# E7 u& J* ^9 F3 P, N0 }* O$ T* e! W7 L
    中医循的是一种规律,是一种模糊化的规律。比“精确的科学”要高一个层次。所以别把中医往科学上套,那样只能把中医给辱没了。9 M7 q7 q3 {- _: h4 |4 K

    : I+ h  m! D3 ?( F3 Z也别用“科学”的脑袋去学习中医,这样学不会,学不明白。$ A* Q2 B' i: F6 m7 t. q
    * J0 n  d. I5 b% d4 N0 z
    比如,中国汉字是横平竖直,一笔一划的。请问喜欢科学的、精确的、较真的,你们每次写汉字时,做到了用尺子一笔一笔地描吗?没做到?为什么啊?哦,你们说差不多就行?这差不多就行,也太不科学了吧?以你们科学的态度,写汉字得一笔一划才对。
    , l9 i2 _9 y0 ~9 f; x2 R; ]8 t& M) [# y6 W" Z& `8 l) d: }
    日常生活中有很多东西是不可能用精确值描述的,而只能用模糊值。比如,人长得美不美,这就一种模糊取值,是人与生俱来就会的。
    + T0 z# `! }: P8 {2 U" }
    - I  ~0 B0 q; L+ J, a9 r/ n而人体的疾病,同样也是无法用精确值来描述的。人与人之间差别种种,就是个人,时间的不同差异也很大,这些都是无法用精确值来定义的。3 @3 D6 i% ]) D
    ; F5 W, d4 @- h" p! W' @' q& \
    你能不用尺子写出汉字,大家都能看明白,为什么能不用仪器和精确值诊断病情,治不了病?
    # j7 E1 ?. b! [
    8 E: Z2 m; D/ k5 F) C/ N有时我们就得往这方面去思考一下。4 r9 x" F5 J( f5 t3 i

    3 n1 r8 K* Q) N! v----------------------------------------------------
    9 \5 r, ]- [6 K3 q8 {2 f1 v1 D4 `; z6 A3 }
    接着开讲。
    2 {& M( S9 x1 q) b1 `, ]7 B3 G- z4 K9 o( Y; C+ j; z' b
    前面说了,张元素的脏腑用药式,这本书的原名叫《脏腑标本虚实寒热用药式》,这本来是用给“蠢人”学中医的,中医里有本很出名的书《蠢子医》,就是一清未的贡生(相当于现在的中科院硕士研究生毕业),写了本医书,来教自己的“蠢”侄子、侄孙的。
    . i" j& v9 \5 f- }5 k+ g  w& H( b  n
    我们现代人,因为很少有阴阳五行是运动着的概念在脑海里,相对来古人来说,我们真够“蠢”的。于是我们这些“蠢人”就只能学些蠢书。
    ) Z2 _; k: t+ w' O7 i5 V" p8 t; ?: g7 {" Z" b0 m. Y. U+ b6 ]
    《脏腑标本虚实寒热用药式》就是这么一本给我们这些“蠢人”看的书。/ c& c, ~% _% j% S+ `- N# \$ z' t, L1 n3 h

    8 W' A! o4 Y$ A% J8 g(蠢不等于傻。某些方面的知识欠缺,在这方面会显得蠢。而傻呢,是在某些方面的知识一点不知,但自认为自己很懂,把自己不懂的东西,用自己有限的知识来理解,并贬低他其实完全不知的东西,这种称为傻。所以,在中医里,我们只是“蠢”了点而已,随着我们学习,会越来越聪明。而傻是没傻药医地,傻子永远是傻子。)9 s: d2 Z9 h1 q5 O. p' V: K" ^2 W" N
    , s4 ?- L/ d5 R9 ~# R
    ------------------------------------------------------------------ C* \5 _* R1 {8 Q1 f6 H+ }" G

    . z1 z% y% @5 ^! M  x《脏腑标本虚实寒热用药式》
    6 T" c6 b- e4 n* V$ {1 r: C7 r6 s2 {' \6 l- ~8 x8 f  k) W% S! w
    我们先来看脾病用药,一句一句地看过去。
    2 s2 |+ ~, Q% I! P6 ^4 N4 k6 J0 [! n
    1 n& ?3 K4 ^$ c7 G4 f+ |2 w" e2 H* S. j* _$ N3 d8 Q! @# |1 `
    脾藏智,属土,为万物之母,主营卫,主味,主肌肉,主四肢。# Q) z  f" d8 M# o- S8 ?) o/ K1 P

      M6 u6 r, H6 l2 S( D(营卫:就是指人体气血所携带的精微物质营养全身。类于西医说的组织液、体液免疫系统、血液等。)
    : V8 |3 N5 k% P* S
    # L: Z: o! O' d) b本病# T9 f& _5 m9 ^
    诸湿肿满,痞满噫气,大小便闭,黄疸痰饮,吐泻霍乱,心腹痛,饮食不化。
    3 d% B( H6 {* n- ]! C) W  n+ G6 j$ {! V" W# q
    (凡是浮肿啊、腹中满闷啊、腹中感觉有气塞着不爽啊、大小便不通、黄黄疸痰饮、上吐下泻、心窝口和腹部痛、吃的东西不消化,这些都是脾病)
    6 F+ y3 C' b- B, \; }
    + B8 m% B7 ~- [& M标病
    6 ?, A1 F" h/ @* Y身体肤肿,重困嗜卧,四肢不举,舌本强痛,足大趾不用,九窍不通,诸痉项强。
    7 n5 k# c( R; N, ^" \5 r. f
    $ i' w, ]$ U( U6 T, R  ~6 Q(体表有肿块、疮疖;全身觉着重、发困、喜欢躺;四肢不利落;舌头僵硬疼痛;脚大拇指不听指挥;五官加上肛门、尿道口,共九个孔不通;所有的抽筋、脖子僵硬都是脾的标病)6 b% _& h, H9 ~; R3 y2 n

      c  J( s$ W( S. d! D- ?土实泻之
    9 y7 f* N) t3 j1 [/ A
    + e. a. B( s4 T: Z( H' j0 D- |泻子—诃子、防风、桑白皮、葶苈子。% Z- r2 `) Z- B' D. h" {

    $ }3 }6 ]$ ^/ H' E. ?$ W0 J吐—常山、豆豉、栀子、萝卜子、瓜蒂、郁金、姜汁、藜芦、苦参、赤小豆、盐汤、苦茶。0 ~( E8 H% v% v2 p$ w8 j1 T: x% |

    ' L7 l  u; ^) k6 b0 ]0 o) u下—大黄、芒硝、青礞石、大戟、甘遂、续随子、芫花。% o" s/ l% c# P7 F% t5 e$ a: [
    " ^5 b' o( q- l. {: N, Z
    土虚补之
    ) ~5 Z" ?' K  a6 i. ^: k: I! J  C0 q' g& \) s0 A
    补母—桂心、茯苓。& o+ ?0 R  l+ [% A4 W+ t+ ^# j
    5 w( d) @$ D6 p
    气—人参、黄芪、升麻、葛根、甘草、藿香、葳蕤、缩砂、木香、陈皮。
    0 f6 F" N; V7 C# p: k8 }# d+ I2 O2 p2 g1 `4 C9 x8 x7 }6 K
    血—白术、苍术、白芍、胶饴、大枣、干姜、木瓜、乌梅、蜂蜜。
    $ _: {: i  U2 K# \5 |. _
    0 ]. d3 X' Q: ?0 i& [本湿除之2 p5 }' ?+ g  V" @3 m5 p

    3 Z# S  N8 G% t燥中宫—白术、苍术、橘皮、半夏、吴茱萸、南星、草豆蔻、白芥子。" t! q% @" a" [# a1 u

    * P! a! {/ |' a! }洁净府—木通、赤茯苓、猪苓、藿香。
    ) Y& b6 c/ o# M. x0 N7 y
    $ p: b! S1 ?# B  r9 k2 r: w1 S标湿渗之( }, i4 }5 U, o5 E

      v. U4 P- z$ g& t" ~开鬼门—葛根、苍术、麻黄、独活。
    5 c; H9 ?( k2 r3 }% ~2 I
    + z4 m4 P- k) K. v, @) E(洁净府:就是通小便,净府为膀胱;开鬼门:就是发汗。鬼门,其实魄门,指的是皮肤汗毛孔;燥中宫:就是燥脾,脾为中宫;)
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:04:35 | 显示全部楼层
    :* V! D, Q5 m: f
    * m7 N" A0 A, F3 l! V
    1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”---没这概念,讲讲吧?
    * T, G. j2 Z8 {  V0 Z5 U, O
    # g, a. \' l1 e1 w, C8 }  A5 S3 E2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?1 D7 f1 x/ t% \. p+ z
    & {; ]3 ~# r5 x6 [* ]( _
    3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?
    1 B9 A+ `3 I% W" W5 }
    , G% o; f% G/ S/ `: q$ N0 e谢谢!" {- O( ^: y5 I! u% X
    , E) C1 g3 q  v) U) A# z* A& v
    9 r4 {% v, ]. u; e8 _
    郎中答
    6 p  P6 d8 N  R" Z9 h: o( u! z+ u! @1 {
    1)“土星每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央”
    ! T9 L& x1 y, h/ R8 z7 s, T6 K' E6 u+ O# _" @( F/ W5 |% D
    陕西与河南交界的黄河流域地区,每天辰时(七点到九点)和酉时(十七点到十九点)见于中央如果能见到星光时,土星会在头顶的中宫位置。6 a( U6 ~" F  b5 d1 ]  V
    ( j  C$ s) p/ A
    有时要日蚀、有时要有特异天象,白天可见星光之时,白天时辰里可见。但也有学术观点认为,上古地球轴心与现代不同,或许当时常见。2 S8 r4 w( m# ]- P$ `, l$ I- y4 j% V
    & R0 k, L7 T2 D: `" q! y% w
    如此文的后面有,水星于每天子时和巳时见于北方;每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六)日月会水星于北方;! _$ E3 B% f( T* z& a2 q- V. D" v

    & L$ m" m+ R- |; @! a而现在要肉眼看到水星是很困难的,但也不是看不到。比如日全食时,比如有的冬至日里日出与日落那一瞬间时,肉眼能看到。
      u1 e! |9 u5 M! Z7 d/ E6 F2 I+ J8 s7 O4 O+ {* }
    水星最初称为岁星,冬至看到水星,以岁开始。后发现木星在天球上移动的周期更接近于一年,于是木星改为岁星。
    2 j4 h! ~! z6 S7 ?) b! c2 r+ V8 W( q) `5 e) n( Z
    在汉族的《竹书纪年》等一类史书中,岁星都是木星。从几座汉墓中考古,有水星为岁星,也有木星为岁星。而彝族和水族的历法,就以水星为岁。7 z  R6 S9 K/ \) w

    ' v- p* D4 I7 ]/ O$ L0 F# z( {% a从河图数的角度来说,水星为岁也是正确的。* w5 B  `) L$ a0 z

    : M' A) _8 o' x. L此一整套解说词,是对图的解说。由于现代的天象与上古天象已经不同,很多星系在天球的观测位置已经发生改变,故而争论较多。
    3 V3 c: J/ V& A- [
    3 v  e2 ~- J  v' r) a% h彝族和水族的至今天仍健在的“巫师”也不能统一意见,故而是个悬案。( I+ N: a( [" H, \
    4 J$ ~9 V/ g. x- ~4 C
    但这套理论,道家及五脏派医家接受。
    . D9 T2 K& L% L: L) h, h! b% E8 z: P; }6 |8 L- v+ v: `
    & a& U, u8 D# d/ g, G! c8 g/ s
    2)脾不升胃不降,是说中央的圈不顺时针转,整个其他的心肺肝肠。。都出问题啦,中央的圈带动大圈转吗?大圈影响其他小圈转吗?9 }& b2 ]; j' m* H$ B/ h

    ) Q; }, B% X& V中央的不是圈而轴。整个大的圈为轮,土系是轴,木、火、金、水系统在轮上。1 X6 p( \' `- C1 R
    " v4 K* ?1 k) V2 x1 q$ g- L6 z
    轴转则轮跟着转,但轮卡住了,轴自然也会受影响。
    8 X/ G! @: |8 l3 l+ ]3 I
    6 J6 U- \# X+ b* z" a每个系统又自成轮轴不断自转。脾总升,胃总降。脾气不升,则病;胃气不降,则病。
    ; P/ X8 i* E4 b% G% X* X. L& _" N3 \: U- j
    木系主升,木系有子系肝和子系胆。肝系不升,则病;胆系不降,则病。
    * {. Q# j( S: \% [& g* [) k0 s% Y
    ) S5 _$ z& x* X" {5 j4 i0 O9 k脾主所有升系,胃主所有降系。
    4 K) w* Q- B2 Y) S5 {$ S
    ; J" t. b2 U" J  Q; a比如胆火不降,我们除了要用降胆火的药,还必须要加上降胃气的药,这样才能让轮转起来。
      A4 Z* D8 h* K/ u; E1 S: `# o% ?
    : l% _  ]4 `6 m0 T
    7 V5 @+ K! ]1 o/ e$ D4 k( L3)脾不升,则有胸闷、头眩、肛门下陷、痔疮等。胃不降,则有“上火”、口臭、牙龈肿等。----是怎么把胸闷头眩痔疮。。。联系起来的?# q0 m6 [' w7 T, P, M1 D7 M
    ! S( \, ]3 x' s: k4 x
    脾胃的标本病
    1 }# o9 ]) ]+ y- [
    ! I, D" O: c) o2 q! K- g2 C. w- L本病:由本系统生病而产生的主要症状。, c# U$ o2 P% e' L; c# m2 h
    ) R7 I) a6 ^. l1 ?! |( H$ ?
    标病:由本系统生病而伴生的或然症状,或是引发的它系统的症状。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:07:03 | 显示全部楼层
    soccermom 说:
    - j6 x: U/ X  D6 ~" {7 n2 Z( a! e% K5 ]3 l+ a; u
    参与讨论哈。3 U' x: K$ H  u* r8 Z% C+ A- u
    ! n' B7 j- x7 ^
    先说科学,咱学的和生命科学沾边,写论文发表文章时最深切的体会就是"模糊",实验上百分之三十的误差纯属正常,"也许""可能"……,一模糊別人就无从攻击,"铁口直断"坚决不能干。现在的认知是:不科学就是科学,科学就是不科学,凡与生命有关的,人类知道的还是太少太少。
    2 m2 t% y( l1 C% t# h* ^6 [+ t0 p3 r6 D. z, s% X; }$ j5 d& S% d
    再说五行,不要笑俺,咱那点阴阳五行知识来自封神演义。所以看到郎中的图首先联想到的是姜子牙的战阵,东青龙(木?),南朱雀(火?),西白虎(金?),北玄武(水?),中黄土(土?),主帅居中。对照郎中之图,脾胃当为身体之主帅,养生治病先调脾胃,脾胃好则病易治,五谷杂粮自能养生。理解是否正确?还请指教。
    : l+ P4 f; I7 p) S5 s5 a. N5 V$ H  \- f8 A% I( a: l2 O
    问题:网上的五行相生相克图是五角五边形,似无主次之分,当如何理解?依郎中之图,脾胃又是如何与心肾肝肺相互作用的?( {/ r/ N* {4 m% S* E) M$ i
    & B% w: y+ J- v6 ]
    郎中答3 Y. U. K$ s6 M! u  n1 y4 ?4 ?& y+ H
    : U7 m! D. S8 I. ^3 n  b8 A8 Q
    五行生克图,是术数派用来解占时运用的。4 h' l8 a/ Z5 \: f( f

    $ @* r' D2 D4 y& |而我的图,其实就是来源于河图,只是河图大家看到的多数是方格状的,我的成了圆状。
    + b0 O/ E( b" ?6 \" s4 k
    ) {) e- Y& z  c+ z0 D4 w/ I8 Q脾胃为土系,土为万物之母,故而任何其它系,都由土系的正常运动而带领运动。* z/ C. k8 K* f5 }2 n+ ^

    + M. V! O2 x* |2 ^, o脾胃不但生血,而且还生气。气血之源,它就凭着气血生成的多少,来影响其它系统。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:08:20 | 显示全部楼层
    郎中说
    * X6 ~+ u% a* B7 y
    7 z+ D7 B/ w# v  h4 q& R《脏腑标本虚实寒热用药式》就给了我们一个用药的公式。/ O, N8 F4 r& j3 v9 k

    8 P) m! h. ]; q' y而人体先天气机图,就给了我们一个治疗的法则总纲。& @, o9 k" l+ {9 a, N

    / ~4 K5 Q; f% ?8 u; i: V6 x$ O两者结合,就能开出对应病证的方剂来。
    8 o* b" Z8 w- ^+ I5 B
    9 @, ^/ D" C2 [/ D3 D5 B8 Y4 q如,木在左(左肝的意思就是肝木系在左,而非只有肝脏或肝系。木系包括了:肝、胆、筋、目、爪、动、怒等),木系的总运动趋势为升,故而即使是胆火上炽,要降胆火,也必须要配有升肝气的药物。比如小柴胡汤时,柴胡升肝阳、黄芩降胆火。
    0 w, {+ T0 l* E& X, `7 i4 t( R$ E0 B1 M! v/ w$ y+ S
    而整个方是升是降,是主要升肝气,还是主要降胆火,那就看中枢的是用升脾的药,还是用降胃的药。
    - k! j* s" G% z6 |3 P7 V
    ( x: [7 x1 x4 f8 m9 t$ T肝无直补,补肾即补肝。& i! e1 h5 L/ ?6 J
    ! i( k2 m- C" }" q, a2 M
    肾为先天之本,只有虚而无实,故而无泄肾。
    ! A5 w9 d- e0 F- m/ A1 S6 Z# t" e$ W0 }+ D5 L3 ?- c
    脾为后天之本,一切运化与气血生成全靠脾,故而脾只升不降。降土只降胃不降脾。
    0 T! |$ P2 L+ j2 ]! E2 \9 g0 L, V9 o, z# e' C( E3 o
    公式法则 : 本病主药+(虚者补其母、实者泄其之)+中枢升降之使& y. b" R, T; o4 ?
    1 `/ g7 Q1 M6 Q) u' H- O6 f3 t

    ! s! W6 k4 S3 U: L6 R( c- q这种的组方方式就适合于病症错综复杂,在你诊断的水平下,无法套取现成的名方之时采用。
    + b, ~- c6 N( ^  u8 d; ^. ~! q  n6 J$ D; v
    还有一个优点是,用这种方法可以随意用日常食物来组方应急。特别是道士在深山老林里,突然有个病,得先应下急,让自己能撑住走下山,就用这种组方方式。现代人,在夜间无法买药时,也可用这种方法来组方。
     楼主| 发表于 2013-8-4 08:11:13 | 显示全部楼层
    宝牛妈问
    % D- @4 t" I" t+ u- {* B2 b
    % [6 B* @: E) h  R8 _开始提问。
    7 u; E: e7 O5 P2 f/ U2 F7 S. o! S& s
    7 Q$ g0 [& q* }1 z1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?
    & y* w1 h2 H4 z& V) }. _' R
    0 Q9 {& ?) \% R: N3 @2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?
    1 }7 p! @! K" q
    # r7 X: v8 V/ W0 O, w6 [* Q3 I3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?
    3 m0 H% T! ~+ ~# x2 g: z
    ; ?( K& ?/ f1 ]谢谢解惑。: G' A5 v/ j* w# J6 F) A' N5 J
    7 S: R/ W$ W4 ?' @1 a

    ! H% v) o6 H! |6 }5 T# @% S- F6 \郎中答% R+ b: U) Q$ L; o( B# K8 g. c; L, I
    - r- m$ \& z) M! `  L. K
    1。这个”公式法则” 是对五行里面的木、火、土、金、水都适用么?. e& s3 `3 L$ l6 A

    ! J9 a. U9 H; v; x1 P; ~答:都适用。) Y. e% N0 |) f

    + H$ `' k) O1 B2。所举的例子中“本病”为肝或胆,肝不升或胆不降会影响脾胃,似乎很好理解因为木克土。但是如果“本病”为肺或大肠,那么该如何影响脾胃?或者说如果火、金、水都有“本病”,怎样找”中枢升降之使“呢?
    9 O4 v5 W* n, H0 i, f1 y) S  S$ {# z& b5 F% x9 k
    答:如火,火系的主运动为浮。故而心与小肠之病必须苦收。如黄连、黄芩一类的苦药。火系要收,故而中枢就也得要降,所以轴药以降胃的药相配,所以常能见黄连和知母相配的方子。以此类推。+ p, P5 Z; `, o# c9 i& x$ s

    3 g+ [# z. Y2 H" B' D3。“实者泄其之“ 是不是“实者泄其子” 的误写?
    2 b6 y8 d* X6 I" U& x% ~- F# p; ~
    8 Z0 I/ L6 X, Q  H; O  B答:是“实者泄其子” 的误写。
      {+ @0 y5 {$ F! X' n0 t8 X3 y( D
    $ i7 S$ T& F9 T9 t/ n4 Z/ H--------------------------------------------5 I% X$ X9 u2 \- ~% V

    2 E% L5 \3 q8 ~# A8 ]$ z3 Q! |宝牛妈 说:
    ( E" C/ f( d! F& R& v0 D; f. [8 P4 f" Q; c
    扩展一下,郎中从前的贴子。- W  F$ e5 e2 C, k$ D, T8 q

    , }; |& D0 b+ J% I# a4 Z) m$ D0 f大道至简:
    5 o5 _7 V8 V! z9 G3 m0 K2 s
    * H& ?" O% S0 ~1 V) P2 _: |( U口服蜂蜜不掺水吞下,可治一切因胃火上炽而导致的风火牙痛、吐酸水、胃火烧心(胃脘灼热)、胃火口臭、大便干结。+ s! C: t  p2 H( r
    % _2 w/ R2 L% j3 k
    陈皮煎水代茶饮,可治一切因胃胀气而导致的诸多不适,如腹胀、打嗝。/ c5 C, C: b" b! Y) n
    * S, c# [6 S0 D, M1 S
    桂皮煎水代茶饮,可治一切气上冲心、小便不利、大便溏泻、肤痒难忍。. J( E; y6 b* G" t

    5 s+ {% I+ Y) l2 }五豆饮中的五豆,用的是《黄帝内经》的中阴阳应象大论中的五色对五脏。红豆入心、管心、小肠、火、浮、血等。焦苦泄火,则采用泄法,就把红豆炒焦来。* b- k5 G# \2 Z3 r; k( T

    1 p' [, B6 Z/ ^$ r9 y& [. N这些方法,虽然不能完全把病可治了,但都可撑个几时辰,让道士们自己走下山寻药访医。现代人用这些方法,最少也可在半夜里无医无药的情况下,抵到个天亮。
    , M' m+ o" w' u9 ]- }( F! \1 D2 K, M  }) p
    对用“日常食物”来升脾降胃非常感兴趣。是不是可以这样理解:% y+ B4 [# ?7 `3 J4 v

    : ?% c" U5 v  l1 u8 |生蜂蜜、陈皮、桂皮、炒红豆:降胃之使。' f' n; g9 R7 t- o5 X" c1 Z0 v

    ) @; P( a+ N% N0 `4 R  J那么“升脾之使”类的食物又有那些呢?
    5 G# i5 [% I! x7 P! x! ^0 A; I( z7 E* K6 ~: b/ g1 s8 w& B
    谢谢解惑。4 k$ R" h2 c6 g( c0 K5 j2 i6 [
    / t1 j9 |* G( P

    , Z9 O3 p1 x  E1 M: N+ M% s郎中答8 J' P& u3 ~5 }5 |' y1 ~% r

    - D) O/ @* o( L9 ~8 D2 Z生蜂蜜降胃火,陈皮降胃气,是降胃之使、
    . K/ S8 @9 W" c7 W/ o1 Q
    3 B! H! p$ Y& G桂皮温肾阳、脾阳、解表、制气上冲、利尿,是以命门之使和升脾之使。
    发表于 2013-8-5 19:36:00 | 显示全部楼层
    这不就是舌头吗?!
    发表于 2013-10-6 20:29:54 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2013-10-22 21:25:32 | 显示全部楼层
    发表于 2013-11-7 11:17:06 | 显示全部楼层
    我要学习
    发表于 2013-11-7 15:46:51 | 显示全部楼层
    看看,学习之。
    发表于 2014-1-21 22:35:27 | 显示全部楼层
    发表于 2014-1-31 02:42:36 | 显示全部楼层
    复习一下
    发表于 2014-2-5 22:54:53 | 显示全部楼层
    thanks for sharing
    发表于 2014-4-6 22:21:14 | 显示全部楼层
    发表于 2014-4-6 22:36:39 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    , T5 P: q4 \+ ~& T& _1 I7 T* T  a+ T; ]* }% f
    2 K% V+ K4 i* S: ~6 C0 k. \1 m1 A
        学习学习
    发表于 2014-4-9 18:35:18 | 显示全部楼层
    huifuhuifu
    发表于 2014-4-17 17:31:21 | 显示全部楼层
    回复 1# 贝贝妈
    5 C1 e4 o9 L' z& H; O9 B- U3 k1 I4 Z) s

    0 o# l1 p. k5 ^9 L    Thank you!

    评分

    参与人数 1威望 +20 金錢 +120 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-5-21 14:26:04 | 显示全部楼层
    hf
    发表于 2014-6-8 08:53:41 | 显示全部楼层
    来学习了

    评分

    参与人数 2威望 +50 金錢 +300 收起 理由
    贝贝妈 + 20 + 120 欢迎学习!
    招财猫 + 30 + 180 欢迎学习!

    查看全部评分

    发表于 2014-6-25 08:02:46 | 显示全部楼层
    学习学习
    发表于 2014-6-25 09:52:01 | 显示全部楼层
    发表于 2014-7-12 00:55:32 | 显示全部楼层
    我要看看~~~~~
    发表于 2014-8-6 16:28:14 | 显示全部楼层
    谢谢。
    发表于 2014-8-20 09:25:12 | 显示全部楼层
    学习来啦
    发表于 2014-9-15 13:39:13 | 显示全部楼层
    : }5 V" A" X! H) Z4 {
    俺跟你跑过来的!# y- o: f' f7 F- N" J
    发表于 2014-10-10 02:58:11 | 显示全部楼层
    我要学习0 x$ b  C: E+ p% J1 e
    发表于 2015-1-3 14:25:18 | 显示全部楼层
    郎中让来学学5 H8 y2 p  ~6 t9 {/ I: v
    发表于 2015-1-3 15:50:54 | 显示全部楼层
    郎中,这个图俺学习了,俺年前经过一年的学习和思索也搞了个阴阳图来解释为什么会长病,尚未成熟,等有空发上来让大家围观。对您老人家这个图 有一点想法,不一定对,但是要不说出来的话,我怕憋出情志病来,网上有同学说,把问题留给郎中,那么俺就斗胆直言啦。您那五个小阴阳图是否是应该有不同的半径呀?如果没有,那么是否是无量纲的单位值呀?当然我知道您先天的意思,但是后天长病的话,您这图应该怎么变化呢?; k1 @8 e  x/ H9 M
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