0864《哥林多后书》1

蒙城郎中

        《哥林多后书》，作者同样是保罗。《哥林多前书》是对哥林多教会分派结党、淫乱、参与拜假神的祭祀等问题的斥责。《哥林多后书》与《哥林多前书》之间，应该还有一封保罗写给哥林多教会的“多多地流泪，写的信”（《林后》2：4），但这封信没有被收录进《新约》，所以随着年代久远，这封信已经不知道里面内容了。只是让我们知道，保罗为哥林多教会的信仰归正，做了很多工作，哥林多教会从混乱走到敬虔洁净，也经历了一段漫长之路。哥林多教会存在的现象，存在的偏行己路，在如今的教会当中也大量的存在。这一点，可以让我们有安慰，凡是神的教会，凡是主的教会，经历了一段漫长之路，会众仍会有悔改，仍会回转归向神。

             《哥林多后书》，也有人称之为《保罗自传》，记录了保罗在苦难中靠主得胜的经历。也有人将这本书称之为《圣徒守则》。哪种说法都行，这本书卷就是告诉我们，作主的工人，该如何做。

           【林后1:1】奉　神旨意作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给在哥林多　神的教会并亚该亚遍处的众圣徒。
           【林后1:2】愿恩惠、平安从　神我们的父和主耶稣基督归与你们！
        圣徒最大的祝福，就是从父神和主耶稣基督那来的恩惠与平安。我们在今生得保守，永生得指望，得的就是神的恩惠，和从神而来的平安。主耶稣复活后，向门徒们显现，说的第一句话就是：愿你们平安！

            《和合本》译为“愿你们平安！”，因为中文是没有时态的，所以很容易让人产生误解，以为是一种对将来的美好的愿望。如果读英文版，就能读出是主耶稣的应许与命定。Peace be with you！是陈述句，不是祈使句。而且时态是一般现在时。中文里的意思，更应该是：我使你们一生有平安伴随，直到永远！

       “愿恩惠、平安从　神我们的父和主耶稣基督归与你们！”是保罗书信当中，保罗最多的一句祝福语。【2Cor1:2】Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ. 我们看一下时态，没有“will”的祝愿，而是一般现在时，就是这祝福已经临到，且一直到永远。

        所以我们要明白，我们信了主耶稣后，就有了平安，且这平安是一直到永远的。我们没平安了，说明我们没在基督里，我们的心思意念在世界里了，在自己的私心欲望里了，在罪恶里了。

         所以，当我们焦虑、惶恐、担忧到睡不好，吃不香时，我们应该知道，此时我们没在基督里，我们远离了耶稣，我们远离的保守与祝福。当悔改，信靠主！


          【林后1:3】愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父　神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的　神。
          【林后1:4】我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用　神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
          【林后1:5】我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
          【林后1:6】我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。
          【林后1:7】我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
        有很多敬虔的姊妹，会有这样的感觉，信主后，反而受了更多的苦。其实呢，这是因为自己的价值观转变了，不再愿意在世界里沉沦了，但自己惯有的经历和价值观，又一时没抹去，还是会用世界上的“成功”与“幸福”，来对照自己的生活。

         越是敬虔，在这世上越是多受苦难的。因为这个世界是恨耶稣基督的，你越象基督，就越遭受这世界的逼迫，但你也越得基督的祝福。

       【林后1:8】弟兄们，我们不要你们不晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难，被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了。
       【林后1:9】自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的　神。
       【林后1:10】他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。
       【林后1:11】你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。
      圣徒，越是在苦难当中，越是能明白凭自己是胜不过苦难的，凭自己是脱离不了苦难的，越是能明白要不靠自己，只靠叫死人复活的神。

      我们在日常生活当中也一样的，我们会在生命里学到一个功课：我们真切地认识到，我们要不靠自己，只靠我们的神，只靠我们的主耶稣基督。如果我们靠自己，越咬牙死撑，越陷在绝路当中，越发使自己、使家人同受极重的苦难。

        我们从小就被教育：要自力更生、一切要靠自己努力。使得我们很难学会、很难明白，我们要不靠自己，只靠叫死人复活的神。

         11节，彼此的代祷，是何其的重要。祷告的力量是何其之大。我们的不信，往往就表现在祷告上的犹豫。坚定、坦诚、恒切的祷告，是使我们能明白不靠自己，只靠叫死人复活的神，这句话的真理所在。我们的信心，就是从祷告当中建立起来的，祷告是在神的话语，就是我们主耶稣基督中建立起来的。
         
         【林后1:12】我们所夸的是自己的良心，见证我们凭着　神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠　神的恩惠，向你们更是这样。
         【林后1:13】我们现在写给你们的话，并不外乎你们所念的、所认识的，我也盼望你们到底还是要认识，
         【林后1:14】正如你们已经有几分认识我们，以我们夸口，好像我们在我们主耶稣的日子以你们夸口一样。
         【林后1:15】我既然这样深信，就早有意到你们那里去，叫你们再得益处。
         【林后1:16】也要从你们那里经过，往马其顿去，再从马其顿回到你们那里，叫你们给我送行往犹太去。
         【林后1:17】我有此意，岂是反复不定吗？我所起的意，岂是从情欲起的，叫我忽是忽非吗？
         【林后1:18】我指着信实的　神说，我们向你们所传的道，并没有是而又非的。
         【林后1:19】因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传　神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。
         【林后1:20】　神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以藉着他也都是实在的（“实在”原文作“阿们”），叫　神因我们得荣耀。
         【林后1:21】那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是　神。
         【林后1:22】他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文作“质”）。
         【林后1:23】我呼吁　神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。
         【林后1:24】我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们的快乐，因为你们凭信才站立得住。
      当我们不靠自己，不靠自己的聪明，乃靠我们的神，神就在基督里坚固我们。我们的坚固，我们的信心的坚定，靠的不是我们自己咬牙，自己努力，靠的是认识自己的无能，承认与面对自己的无能，深刻体会到只能依靠主，愿意依靠主。从而将自我给放下，让主耶稣来掌管自己的生命。

         但凡你有一丝不信主耶稣比你的能力还强，你就有一丝放不下，你就有一丝在痛苦里靠着自己在挣扎。

         信靠是什么？是我把我的一切担忧、焦虑都交给主。因为焦虑的、担忧的，都不是眼前正在发生的，都是将来的事，甚至将来可能都不会发生的事，比如我担心我孩子找不到好工作？天啦，我孩子才多大？这要焦虑多少年？十多年里我就一个劲地焦虑，把所有眼前必须要做的事，全做的一踏糊涂？

          信靠就象哈拿听到以利说，你的祷告已经达到神的耳朵。她转身回去就喜乐地吃饭和生活了。什么事才会焦虑与担忧？不就是自己没能力做到的事么？你都没能力做了，你还不交给主？你还要自己扛？你傻不傻？

           任何事情，过去了的，就是过去了的，没必要去后悔与怨恨，历史不会因为你的后悔和怨恨而重来一次，好让你有机会选择另一条路。后悔与怨恨只会耽误你做好当下必须要做，应该要做好的事。将来的担忧与焦虑，是将来的，是你本来就没有能力解决的，你不交托，靠你天天焦虑，那事真发生了，你焦了虑了，这事就成就了？你就在焦虑中有了大能？明显没逻辑嘛！你信你的神，你信的你的主，你还不交托？把你的忧愁告诉主，然后你高兴地，喜乐地把当下要做的事做好来，你就有信，这就是你的信心。
         你在教会拼命地当着大家的面吃屎，那是你在犯蠢，不是你有信心。你的信心就是：有了主，我还怕什么。{【诗27:1】（大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（“保障”或作“力量”），我还惧谁呢？}

健健康康

郎中这样的分享让我明白什么是不与基督同在。
也明白我其实是很多时候在焦虑靠自己，没有信靠。没有与基督的同在。
老自我好强，时不时就会不由自主的自己去努力，靠的还是自己。
怎么来学习这样的功课？

蒙城郎中

健健康康 发表于 2025-5-12 11:47
郎中这样的分享让我明白什么是不与基督同在。
也明白我其实是很多时候在焦虑靠自己，没有信靠。没有与基督 ...

怎么来学习这样的功课？

每个人都是个不同的人，每个人的学习的方式与方法都是不相同的。有的人，看到别人跌倒，就一定会提醒自己绕开这条使人跌倒的路；有的人，是非要自己跌倒了，才知道这条路要绕开；有的人是非要自己跌倒了N次，才醒悟过来，这条路不能走；而有的人，是非要在这条路上摔死为止，绝不绕路。