是,这也是为什么教会里有各种童工,有带孩子的,由管厨房的,洗碗的,讲课的,带大学生组的,其实这一个个都是在奉献,就是在实践中让每个奉献的人体会爱别人是什么。( t/ V2 ?/ U7 q, n
记得上学期,我在教会带小孩子,这也是我第一次去服侍(serve)。我只是一心想把每次课上好,当我搬家的时候,看到每个家长都对我很舍不得,送我礼物、卡之类的。我看到那些话语非常感动。我想是上帝让我去服侍,而服侍得过程使我不仅更爱孩子,也体会到了每个孩子和家长对我的爱。 4 G6 B) o. a' q! f2 e' ^ # ?, B; H. [. V1 k& x0 v
加尔文主义和阿米念主义的主要分岐在:人在神的救恩计划里的作用 " F8 G; U& w. b" B: h M/ B 3 f! c# ~4 q: t/ X+ d+ l7 f加尔文主义认为,人是无法凭自我改造或是自我努力等方式,能达到洗去自己的罪,能完全符合神的心意从而得救的。否则耶稣就不用钉十字架了,神只要指给大家看某某某做到了,某某某努力也做到了,大家就照着他的样去做就是了。; M+ N3 F( w4 Y' f* A- f
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; n5 U4 T. {2 L( x3 Z# W阿米念主义认为,人信神,就得要凭自己的努力不断地改造自己,不断地把自己的罪给灭去,不断地用行为向神证明自己是符合神的心意的,从而得救。/ i ]- V5 r- c( t
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华人因为有儒、释、道的文化底蕴存在,所以有很多人会认为做了基督徒,凭自己努力“行善”,是自己得救的确据。特别是中国大陆以技术移民为主的华人,多数是从理性上去认识神,首先是用“知识”去让自己承认有一位神。同时,也能容易接受,凭自己的努力,可以做到不断的“行善”,从而蒙神喜悦,成为神的儿女。 ) B$ J8 x0 `+ C [: A0 l1 t. t( o. ~正是因为多从理性上去认识神,所以很多教会,为了“人数的添满”,会有意无意的宣扬阿米念主义,让大家都去努力。因为大家过高考、读上研、能留学、甚至拿博士都是凭的努力,说要努力很容易接受。而努力地“奉献”,就给了教会更多的“盘收”。) T* s4 j% F4 y
" q% c& S# H! I9 ~) x j' P这是因为,华人技术移民中,很少有人凭的是感性去认识,凭着感性去体会“圣灵的内住”,因为感受不到“圣灵内住”,感受不到自己的灵与肉同基督联合了,所以没法真切的感受到“得救的确据”。当有人告诉他,多努力,努力后才可得救,他就信了。他信的不是真正的神,信的是自己。他信的不是基督的救赎,信的是自我的救赎。/ w* K% D3 y, c
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加尔文主义的核心,就是神的主权是至高的,神尊重人的自由意志,同时神愿在人放弃自己主权的情况下,由圣灵做信徒的真正的主人,引领信徒走出自己行不出的善,坚守住自己坚守不了的道。 ' s; @* B8 P ]5 u# j9 W